ਓਰੋਸਪੇਅਰ ਕੀ ਹੈ? ਵਰੋਨਾਡਾਸੀ ਦੇ ਓਰੋਪਿਐਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ

ਓਰੋਸਫੇਅਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ, ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਬਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕੀ ਹੈ?

ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

1 9 27 ਵਿਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ-ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਐਡੁਅਰਡ ਲਾਰੋਯ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੁਲਾੜੀ ਖੇਤਰ ਕੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਇਵਾਨਵਿਕ ਵਰਨੇਡਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣੇ ਸਨ ਜੋ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ (ਅਤੇ ਬਾਇਓ ਜੀਕੋਮਿਸਟਰੀ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਨ. ਧਰਤੀ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜੀਵ-ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਾਲ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ "ਦੂਜੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ" ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਗੋਲਾਸਮਲਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਅੱਗੇ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਧਰਤੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ - ਜੀਵ ਭੂਮੀ - ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦਿੱਖ - ਅਤੇ, ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਓਰੀਸਫੇਲ ਦੇ ਉਭਰਦੇ ਹੋਏ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਖੋਜਕਾਰ ਵਰਨੇਡਸਕੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਕੀ ਨੀਲੋ ਖੇਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ?" ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪੋਤੀ ਬਾਲਗ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ, ਉਸ ਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਸੂਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਿੜ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਗੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਓਰੋਸਪੇਸ ਦੇ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਰਨੇਡਸਕੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਵਰਨਾਡਾਸਕੀ ਦੇ ਇਲਾਜ਼ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, "ਵਿਕਾਸ" ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਈਟ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਅਣਗਿਣਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਇਵਾਨੋਵਿਚ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ "ਇਕ ਗ੍ਰੈਨੀਟਰੀ ਪਰੋਫੋਨੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਬਾਰੇ" ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਜੀਵ ਭੂਮੀ ਤੋਂ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਨਡਾਸਕੀ ਨੇ ਨੋਓਫਿ਼ਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਕੱਢੀਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ (ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਜੀਵ-ਮੰਜ਼ਲ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ). ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਵੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕਾਰਨ ਹੈ). ਧਰਤੀ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਨਸਾਨ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਤੇ ਓਰੀਐਫਸਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨੀ-ਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਵਰਨਾਡਾਸਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨੇ ਕੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਨੇ ਕਈ ਸੰਕਲਪ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਰੂਸੀ ਖੋਜੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਦਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਏ. ਆਰ. ਉਰਸੂਲਾ ਦੀ ਰਾਇ ਵਿੱਚ, ਗੋਲਾਸਮੈਂਟ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕ ਮੱਤ, ਅਕਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਮੁੱਲ, ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਏਗਾ. ਉਰਸੂਲਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ.

ਜੇ ਵਿਅਰੋਂਡਸਕੀ ਦੇ ਓਰੋਪਿਐਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਜੀਵ ਭੂਮੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਬਾਇਓਸਫ਼ੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਗੇ. ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਅਨੁਸਾਰ - ਆਧੁਨਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਮਾਪਦੰਡ - ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੀਮਾ, ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਅੋਓਮੈਸੇਅਰ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ

ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅਲੋਇਸ ਖੇਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਨੋਓਥੈਫ਼ਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਵਰਨਾਡਾਸੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ) ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੁੱਗ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਣਾ, ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਨਕਲੀ. ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਭੂ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਸਮਝਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਤਜਰਬੇ ਕਰਨ, ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਾਰਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਾਇਓੱਫੇਅਰ 'ਤੇ ਤਰਕਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਓਫਿਲੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ.

ਐਂਥਰੋਥੋਫੈਰਰ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋੋਫਿਅਰ

ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਓਰੀਐਂਫੀਲਡ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੋ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਉਂ ਘੁਲਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ "ਐਂਥ੍ਰੌਫਸੱਫੇ" ਹੈ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਐਂਥਰੋਥੋਪੱਰਥ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਦੂਜਾ, ਇਹ "ਟੈਕਨੋਵਸੈੱਲ" ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਦੋ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਐਨਥਰੋਥਸਫੀਲਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਮਾਮਲਾ ਹੈ.

ਟੈਕਨੋਵਸਿਅਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੈਨੋਲੋਜ਼ਮ ਮਨੁੱਖੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਖਲ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਬਾਇਓਸਪੇਅਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਤਕਨੀੋਮੈੱਰਥ ਅਤੇ ਓਰੋਸਫੇਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਾਇਓਸਫੀਅਰ ਅਤੇ ਓਰੋਪਿਐਲ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਸਬੰਧ ਵਜੋਂ ਟੈਕਨੋੋਫੇਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਨੀਂਬ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

"ਨੋਓਫਿ਼ਰ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਬਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਉਹ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿਤੇ ਇਹ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੋਚ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਠਿਨਾਈਆਂ ਦੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਹੈ. ਅਗਲਾ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਭੌਤਿਕ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਨੀਂਦ ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਚ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਨਿੱਜੀ ਉਪਰੋਕਤ ਜਨਤਾ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਹੈ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ) ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਕੀਤੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਨੀਂਦ ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਚ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ.

ਨੌਸਟਸਫ਼ਰਰੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤੋਂ ਨੀਂਦ ਆਉਂਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਮਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਨੀਂਦ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਜ਼ੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਨੀਂਦ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਉਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲਮੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਇੱਛਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਮਾਨਵਤਾ ਅੱਗੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਉਠਾਏਗੀ.

ਟੀਲਹਾਰਡ ਡੀ ਚਾਰਡਿਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ

"ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਘਟਨਾ" ਦੇ ਤਤਕਰੇ ਵਿਚ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਾਈਰੇ ਟੀਲਹਾਰਡ ਡੀ ਚਾਰਡਨ ਨੇ ਕਈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨੋਓਫਿ਼ਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਣਨ ਕਰੋ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸਦਾ ਇੰਜਣ ਵੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਤੀਬਧ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਟੇਲਹਾਰਡ ਡੀ ਚਾਰਡਿਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਵਰਨਾਡਾਸਕੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਪਰਿਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਇਕਮੁੱਠ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਜੀਵਣਾਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਟੀਲਹਾਰਡ ਡੀ ਚਾਰਡਿਨ ਦੇ ਵਰਣਨ ਅਨੁਸਾਰ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਸੁਪਰਮਾਨ" ਅਤੇ "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ" ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਨੋਓਸਪੇਲਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਅਲੋਪ੍ੇਅਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜੀਵ-ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਮ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਣ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੀਵ ਭੂਮੀ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪ੍ਰਿੰਗਬੋਰਡ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਫਸਲਾਂ, ਖਣਿਜ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਉਪਕਰਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਹ ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸਨ. ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਮਾਮੂਲੀ ਸੀ - ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਜੀਓਸਪੇਅਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ 1% ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਵਧਿਆ, ਅਸੰਤੁਲਨ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ: ਜੀਵ ਭੂਮੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠੀ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੀਓਸਪੈਅਰ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਣਾ, ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਤੋਖ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਜਿਹੇ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਓਰੀਐਫਿਐਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ.

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਮੁੱਲ

ਵਰਨਾਡਾਸਕੀ ਦੇ ਓਨਟ ਜਾਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਖੋਜੀਆਂ ਵਿਚ ਸਿਵਾ ਵਿਧਾਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਪੁਲਾੜੀਆ ਕੀ ਹੈ (ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ), ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਲਗਭਗ ਵਰਨਾਡਾਸਕੀ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਜਕ-ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਦਿੱਤੀ. ਅਲੋਪ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਭਵ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ, ਪਥੋਲਥਿਕ ਅਤੇ ਮੇਸੋਲੀਲੀਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਨ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਜੀਵ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਗਾਮ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅੱਜ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.