ਹੈ French ਗਿਆਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

18 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਇਸ ਵਾਰ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਇਨਕਲਾਬ. ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕੋਣ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਰਚ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ.

ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਗਮ, ਗਿਆਨ ਦਾ systematization ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. France ਵਿੱਚ Renaissance ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੇਕ ਮੂਲ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ, ਜਗੀਰੂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਦੀ ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਧਰਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੋਧਣ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਮਝਿਆ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਬਦੀ, ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਨੁਕਸ ਦੇ ਕਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਟ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਾਲ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ. ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ French ਗਿਆਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.

ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ French ਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ. ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅੰਕ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਸੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

• Deism - ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬ੍ਰਹਮ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ;
• ਧਨ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਕੈਨਿਕ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵਿਕਸਿਤ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਡਾਟਾ ਸਾਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਸਮਝਾਇਆ;
• ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਜ ਯੁਟੋਪੀਆਈ, ਦਿਸ਼ਾ - ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਕਸਤ;

ਗਿਆਨ ਦੀ ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ: ਵੋਲਟੈਰ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਪਾਲਣ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਵਾਲਟੇਅਰ ਦਾ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕੀਤਾ , ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲ ਦਖਲ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ.

ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਤਕ ਆਮ ਲੋਕ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਇਲਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ - ਸਿਰਫ ਸੰਪੂਰਣ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ. ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਆਪਣੇ unwillingness ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਨਪੜ੍ਹ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਹੈ French ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

ਇਕ ਹੋਰ ਪਰੈਟੀ Zh.Zh.Russo- ਮਸ਼ਹੂਰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਵਹਿਮ, ਜਾਇਜ਼ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਤਾ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਮਬਰ ਕਰੇਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ "ਸਿਵਲ" ਧਰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ , ਪਰਲੋਕ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬਦੀ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੰਮ ਇਨਾਮ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ.

Lamettrie - ਇੱਕ ਯਕੀਨ ਹੈ ਨਾਸਤਿਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਧਰਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਿਰਫ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਬਦੀ ਗੁੱਝੇ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਛਤਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਕ ਗੁਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸਲ ਗੁਣ.

Diderot - ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੁਰਾਈ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਪ ਵਧ ਰਹੀ. ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.