ਅਸੂਲ dialectic: ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ

ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੀ-ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਧੀ ਬੁਨਿਆਦ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਕੁਦਰਤ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕੱਠੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਿਛਲੀ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਚ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇ ਅਸੂਲ ਹੀਗਲ dialectic ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਨਵ ਢੰਗ ਦੀ ਲਈ ਲੋੜ ਦੇ peculiarity ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਕੁੱਖ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ.

ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਝਲਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਵਿਧੀ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਹਿਮ ਯੋਗਦਾਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਹੀਗਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ - ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ dialectic ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਅੱਖਰ ਧਾਰਿਆ. dialectic ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਨ-ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਕੋਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

dialectic, ਸਭ ਆਮ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਦੋਨੋ ਇੱਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਮ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅਸੂਲ, ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਵਰਗ, ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਇਹ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਹੇਠ:

ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਧਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੁਦਰਤ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਸੋਚ ਦੇ ਅਧੀਨ "ਤਾਬੇਦਾਰੀ" ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਹੈ.

dialectic ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਆਮ ਰਿਸ਼ਤਾ ਘਟਨਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ comprehensiveness ਦੇ ਅਸੂਲ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਪਰ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਪੇਸ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹਨ, ਪਰ, ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਿੱਧੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਭ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਅਸੂਲ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ, ਨਾ ਅਰਥ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਨਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਹੀ, dialectic ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਟਾਈਏ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਕ ਪਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਪਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ degenerates.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੋਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਸੂਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਅਸੂਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਕਾਰਜ ਦੇ ਫੀਚਰ ਅਜਿਹੇ ਫੋਕਸ ਦੇ ਤੌਰ ਸਮੱਗਰੀ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਪਰਪੰਚ,, ਵਾਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਨਵ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਰਹੇਗਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਹੀਣ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਵਾਧਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੀਨੀਅਰ ਨਹੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਟੇਢ, ਪ੍ਰਵੇਗ ਜ ਰਫ਼ਤਾਰ ਘਟੀ, ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਖੋਹੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ - ਅਜਿਹੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਮਿਸਾਲ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੁੱਖ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.