ਸੋਸ਼ਲ ਜੀਵ ਚੇਤਨਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਹੋਣ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਕੰਮ ਕਾਰਲਾ Marksa ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਗੇ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਹੀਗਲ ਵਿਚ ਸਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਤੱਤ ਸਮਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜ ਘੱਟ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ, ਵਿਚਾਰ, ਫ਼ੈਸਲੇ, ਰਵੱਈਏ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਸੋਸ਼ਲ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਹਰ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਜਿਹਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲਈ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ (ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਕੰਮ, ਆਦਿ) ਖਾਤੇ ਦੇ ਸਭ ਸਮੱਗਰੀ ਪਹਿਲੂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਚੇਤਨਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ -, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਧਰਮ, ਅਸੂਲ, ਆਦਿ ਇਸ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਹੈ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਜੀਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ" ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਅਸਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਕਰੋੜਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਥਿਰ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਿਜਹਨ ਉਪਰ ਉਠ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਜੀਵਨ ਨੂੰ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ. ਸਭ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਕ ਇਸ ਕੰਮ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ.

ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਿਸ਼ਾ "ਹੋਣ ਦਾ ਮਨ ਜਾਣੋ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੁਝ ਤੀਜੀ-ਸੰਸਾਰ ਦੇਸ਼ ਇਕ ਕੁੜੀ ਹੈ ਜੋ ਉਮਰ ਦੇ ਸੱਠ ਸਾਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਭ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ diffusely ਸੀ. ਇਹ ਤੱਥ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਲੇਬਰ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਵਰਤਣ ਜੰਗਲੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਗੱਲ ਸੱਚੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਮੱਗਰੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ. ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝਾਈ ਵਿਸ਼ਾ ਉਲਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਸਾਲ. ਸਿਰਫ ਜੀਵ ਚੇਤਨਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੇ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਗਲੋਬਲ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖੋ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ. ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਜੀਵਨ ਮਿਆਰ ਲੋਕ, ਹੋਰ ਆਦਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਪਰ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆ ਹਨ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ, ਬੀਤੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, negligibly ਛੋਟਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ, ਲੋਕ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸੀ. ਫਿਲਾਸਫਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਮੁੱਦੇ, ਕਈ ਅਤੇ ਵੱਖ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਪਰ, ਇੱਕ ਅਸਲ 'ਲੋਕ ਵਰਗੇ ਵੱਖਰਾ ਮੁੱਦੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਬੰਦ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਇਹ, ਉਲਟਾ ਵਿਸ਼ਾ ਉਪਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਨਿਚੋੜ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਜੀਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ" ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ "ਉਪਰੋਕਤ" ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ "ਉੱਤੇ" ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਉਹ ਹੌਲੀ ਹਨ, ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਵਾਪਸੀਯੋਗ ਹੈ.