ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਈਸਾਈ ਪਿਤਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾ ਇੱਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ, ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇਵਤੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਨਾਲ ਹੀ ਆਏ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ', ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੀ.

ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਬਣ ਗਿਆ, ਲੋਕ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ

ਅੱਗੇ ਈਸਾਈ ਆਇਆ, ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਦੇਵਤਾ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੈ, ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪੋਤੇ - ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਸਭਿਅਤਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ, ਜਦ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਮਹਾਦੀਪ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਹਾਇਕ ਸੀ.

ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ, "ਕਾਰੀ" ਆਪਣੇ ਅੱਖਰ ਔਗੁਣ ਲੋਕ ਕਰਵਾਉਣ humanize ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਸੀ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਫਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ਼ੈਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਾਫ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਵਿਚ ਸੀ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਸੋਚਿਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰ ਜ ਪੰਛੀ ਧਰਤੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ hypostases ਨਿਰਧਾਰਤ ਦੇ ਅਸੂਲ ਸੀ.

ਬਾਜ-ਅਗਵਾਈ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ Anubis ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ Ra ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ, ਦੇਵਤੇ , ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ, ਗਣੇਸ਼ ਹਾਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇੱਕ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਅੰਤ ਹੋਣ ਹੈ.

ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ

ਅਸਲ 'ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ-ਪਿਤਾ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਲੰਮੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ, "ਮੈੰ", 1500 ਬੀ ਸੀ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਈ., ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ.

ਯੋਰੂਬਾ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵਿੱਚ, ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ, ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ ਦੀ ਮਿੱਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਪਾਣੀ ਹਫੜਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ Olorun ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ 5 ਦਿਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਇਨਸਾਨ 'ਤੇ, ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਸੁਚੱਜਾ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਰੰਭ 'ਤੇ ਝਾਤੀ, ਤਦ ਉਹ ਹਰ ਪਿਤਾ ਆਦਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਜੇ ਨਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫਰਕ ਲਈ - ਇੱਕ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾਅਵਾ ਲੋਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਸ਼ਾਇਦ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਈਸਾਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ (ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ), ਅਤੇ ਆਤਮਾ (ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ).

(: 6 Ps.32) - ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - "ਉਹ ਸਾਰੀ ਫੋਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਅਕਾਸ਼ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਆਤਮਾ ਦੀ" ਅਤੇ "ਪਿਤਾ Proemial ਸਾਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਹੈ".

ਧਰਮ

ਧਰਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਲੌਕਿਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ ਕਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਮਦਦ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਤੇ ਕਰਵਾਉਣ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕਜੁੱਟ ਹਨ. ਜਾਜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ - ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸੀ.

ਧਰਮ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਨਾ, ਭਾਵ, ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਬਣਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਆਮ ਏਕਤਾ ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਈਸਾਈ - ਇੱਕ ਧਰਮ, ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਰੱਖਦਾ: ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ Protestantism.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ, ਬਣਨਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ, - ਸਭ ਕੁਝ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਬਣਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ.

ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੱਗੇ

ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਹੈ ਬਾਨੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ - ਅਬਰਾਹਾਮ ਹੈ. ਪਸੰਦ ਡਿੱਗ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਅਰਾਮੀ ਤੇ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁੱਤ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦਲ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅਕਸ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਕੇ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ' ਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਵਰਗਾ ਲੋਕ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹੋ ਗਿਆ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ੋਮਣੀ ਦਾ ਠੇਕਾ, ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਮੈਨੂੰ ਸਦੀ ਈ ਮਿਲ,, ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਮਤ ਗ਼ੈਰ ਸਨ. ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਬਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਿਕਤਾਬ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਆ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੱਕ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਬੱਚਤ ਹੋਵੇਗੀ.

ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਨਾਲ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਮੂਲ ਮੈਨੂੰ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ. ਈ. ਫਲਸਤੀਨ, ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਰੋਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ. ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ Iisus Hristos ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੌਰਾਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇਖਿਆ.

ਮਸੀਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ - ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਪੁੰਜ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਪਾਪ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ consubstantial ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਕਹਿੰਦੇ.

ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟੈੱਨਟ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪਰੰਤ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਹੈ.

ਇਹ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਈ ਯਹੂਦੀ ਨਬੀ ਕਈ ਸਦੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ - ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ. ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ:

• ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ - ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.
• ਜਗਤ ਦੇ ਚਾਨਣ - ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.
• ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸੱਚੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਨਾਮ ਦੇ ਸੈੱਟ 'ਇੱਕ ਨਬੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਜ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ.

ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਚੱਲਣ ਬਾਅਦ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਪਾਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ.

"ਮਸੀਹੀ" ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਮੌਤ 20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ-ਯਹੂਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਵ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜੇ, V ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਅੱਗੇ. ਈ. ਕਰਮ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫੈਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਫਿਰ ਉਹ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ - ਜਰਮਨ, ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵਿਚ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ

ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅਪੀਲ - ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਵਾਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਜੀਬ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇੱਕ ਅਤੇ indivisible ਦਾ ਤੱਤ - ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਗੁਪਤ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਲੋਕ ਸੀਮਿਤ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਿੰਗਲ ਬਾਰੇ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ 3 ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਕੇ ਪਰ੍ਮਾਿਣਤ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹਨ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ "ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਬਣਾਇਆ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼. ਇਹ ਲੋਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਪਰ, ਵੀ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਈਸਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨਾ, ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਤੈਨੂੰ, ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ, ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਇਕਬਾਲ, ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਇਕ, ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਅਤੇ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ... ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ".

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਸੰਕਲਪ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਰਵੱਈਆ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ. ਇਸ ਦੇ indivisible ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ - ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦਾ ਹੈ "ਸਾਹ" ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ IV ਸਦੀ ਵਿਚ Cathedrals ਦੇ ਇੱਕ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Kliment Rimsky (ਮੈਨੂੰ ਸਦੀ) ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ hypostases ਇਕਮੁੱਠ ਹੈ: "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੰਦਾ Iisus Hristos ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਦੀ ਆਸ. " ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਈਸਾਈ ਪਿਤਾ ਅਧਿਕਾਰਕ ਤੌਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਲਏ.

ਇਹ ਆਦਮੀ ਵਿਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੀ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਦੁਨੀਆ ਜ਼ਾਹਿਰਾ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰ: "ਆਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਤਪਤ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਫਾਰਮ ਬਿਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੇ ਡੂੰਘਾ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਪਾਣੀ ਜਮ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ".

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ

ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਮੂਸਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਹਿੰਦੇ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਫਿਰ, ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਲਿਖਿਆ ਨਾਮ ਦੇ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ.

ਚਾਰ ਅੱਖਰ YHWH ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਮ ਕ੍ਰਿਆ ਹੈਕਟੇਅਰ ਟਾਪੂ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਹੈ "ਬਣ ਜਾਵੇ." ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਬਦਲ ਵੱਖ ਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਹਿਮਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਯਹੋਵਾਹ, ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ - - ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ - ਯਹੋਵਾਹ. ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਯਹੋਵਾਹ" ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ.

ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਰਵਾਏ ਗਏ, ਪਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਵਰਗਾ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸਹੀ ਉਚਾਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਯਹੋਵਾਹ

ਇਹ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ "ਪ੍ਰਭੂ" ਅਤੇ "ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ". ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ."

ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਵਰਤਣ ਦੀ ਜ ਸ਼ਬਦ "ਪ੍ਰਭੂ" ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰੋ.

ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੱਜ

ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ indivisible ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵੱਧ 2 ਅਰਬ ਲੋਕ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਬਣਾਉਣ.