ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸਈਸਾਈ

ਆਈਕਾਨ "ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ": ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ

ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਗਰੀਬ ਫਲਸਤੀਨੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ (ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਨਾ) ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਟੂਣਾ. ਅੱਜ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵੱਧ ਦੋ ਅਰਬ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁੱਲ, ਜ ਦੇ ਵੱਧ ਤੀਹ ਫੀਸਦੀ ਹਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ. ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਛਾਪ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਅਤੇ iconography ਵਿੱਚ ਹੈ. ਬੇਮਿਸਾਲ ਗੱਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੂਜਾ ਮਿਸਾਲ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪੁਰਖੋ ਵਿਚ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਵ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ 'ਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਿੱਟ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ

ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਮੱਧ ਹੈ. ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਰੂੜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਵਹਿਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਨੀਤੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਖਾ ਸੰਭਵ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹ ਹੈ. ਪਰ ਅੜੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਧਾਤ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ Christocentric ਬਣਨਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ, ਇਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ - ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਥੱਲੇ ਆਇਆ ਉਮਰ ਦੇ ਬਦਲੇ 'ਤੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਔਰਤ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ - ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਦੀ ਦੂਜੀ ਹਨ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪ 'ਉਲਝਣ, ਅਟੁੱਟ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਜਲੂਮ, ਬਿਨਾ "- ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ. ਉਹ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਾਪ ਦੀ ਬਿਨਾ ਇਕੱਲੇ ਹੋਣ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਸ਼ੇਅਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੇ ਬੋਝ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਣਭੋਲਤਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਦੇ ਲੋਕ ਪਾਪ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ. ਤੀਜੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮਰੇ ਤੱਕ ਫ਼ੇਰ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ (ਨਾਰਾਜ਼, ਬੋਲਣ ਲਈ ਪਿਤਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ,) ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕੋਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ fortieth ਦਿਨ' ਤੇ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਾਅਦ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ.

iconography ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ

ਆਈਕਾਨ, ਹੋਣ 'ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ", ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਅੜੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼. ਇਹ ਵਿਚ ਹਟਾਈਏ ਦੇ ਚਾਨਣ ਅਰਥ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਕਦੀ ਹੈ. ਵੀ, ਜੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲਾਟ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਦਿਖਾਉਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਈਕਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ metahistorical ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤੱਤ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੂਰੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਅਦਿੱਖ neizobrazimoe ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਇਹ ਫੀਚਰ ਦੀ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਲ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "Pantocrator", ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਹਰ ਕੋਈ, ਮਾਲਕ ਹੈ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ-ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ."

"Pantocrator" ਦਾ ਵੇਰਵਾ

ਅਸਲ ਆਈਕਾਨ "ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਯਹੋਵਾਹ" - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਆਈਕਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ-ਕਿਸਮ ਨਹੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ Regal ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੋਜ ਇਸ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ, ਖੜ੍ਹਾ ਜ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜ਼ੋਨ ਅਤੇ oplechnye ਵਿਕਲਪ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. ਆਈਕਾਨ "ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ - ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕੋਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਬਰਕਤ ਦਾ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੇ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਸਭ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਪਛਾਣਨ iconographic ਕਿਸਮ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਆਈਕਾਨ "ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ" ਦੀ ਮਿਤੀ ਨੂੰ - ਛੇਵੇ ਸਦੀ ਦੇ ਸੀਨਈ ਮੱਠ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ.

"Pantocrator" ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ iconographic ਪਸੰਦ ਹੈ, "Pantocrator" ਅੱਖਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨ. ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਪਰ, ਹੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੇ ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਵਾਇਤੀ. ਆਈਕਾਨ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਸ਼ਾਹੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਖਿੱਚੀ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਪੇਸ ਹੈ. ਜੇ ਬਿਸ਼ਪ 'ਕੱਪੜੇ, ਫਿਰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਹੈ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਵਰਗੀ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਜਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਾ. ਪਰ ਆਈਕਾਨ "ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਯਹੋਵਾਹ" ਦੇ ਸਭ ਉਸ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਕੁਡ਼ਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਕਮੀਜ਼ ਅਤੇ himation ਹੈ - ਚੋਲਾ. ਲੰਬਕਾਰੀ ਸੋਨੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ - ਕੁਡ਼ਤਾ 'ਤੇ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੀਪੈਡ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਰਾਜਦੂਤ ਪਹਿਨਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁੜਤਾ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ - ਪਾਰੰਪਰਕ ਹਾਲੋ ਰੂਹਾਨੀ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ.

"Pantocrator" ਦੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਚਿੱਤਰ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਤਰ - ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ, "ਪ੍ਰਭੂ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ" ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਆਈਕਾਨ ਹੈ. 19 ਸਦੀ ਦੇ ਕਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਘਟਾਉਣ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪਿੱਛਾ ਤੱਕ ਪੀੜਤ ਹੈ. ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਆਈਕਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ 14 ਸਦੀ Elizarovsky ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਮੱਠ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ Diocese ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸਟੋਰ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.