ਅਹਿੰਸਾ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਸੂਲ. ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸੰਖੇਪ

ਗੈਰ-ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਜੀਵ (ਜ ਕਰਮ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜ ਵਿਚਾਰ) ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਅਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਜ ਕੁਝ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਬਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਧੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ". ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਦੇ ਮਹਾਨ - ਅਹਿੰਸਾ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਅੱਜ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਧਾਰ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੇ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਹਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਾਫ ਹੈ: ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਧਰਮੀ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਇਸ ਅਣਗਹਿਲੀ ਸੰਭਵਤਾ ਉਹ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼-ਦੁਆਲੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਆਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅਹਿੰਸਾ - ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਅਭਿਆਸ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਲਈ ਤਰਸ - ਰੂਹਾਨੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਦੇ ਇੱਕ. "ਭਗਵਤ ਗੀਤਾ ', ਸਭ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਬਦੀ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸਮਾਜ, ਜਾਇਦਾਦ, ਪਰਿਵਾਰ, ਪਤਨੀ, ਬੱਚੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਮਾਣ ਨਾ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੈਨ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਤੇ ਗਮ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ.

ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਿਲ

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸਬੰਧਤ ਭੋਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਹਿੰਸਾ, ਗੈਰ-ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਵਰਗੇ neubienie, ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਰਹਿਣ. ਮਹਾਨ ਰੂਸੀ chelovekolyubtsa ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਐੱਲ ਐਨ Tolstogo, ਜੋ ਲੋਕ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਸੂਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤੇ ਕਿਹਾ ਦੇ ਉਚਿਤ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁਰੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਤੱਕ -. ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਪਗ਼ ਨੂੰ "

ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦ ਖਾਣ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੀਮਿਤ ਹੈ.

ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ

ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਿਯਮ ਅਹਿੰਸਾ ਵਿਚ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਥੇ ਜਾਲ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਰਾਜ ਦੇ ਥਿੜਕਣ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੋਖ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਰਾਏ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੀਟ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਪਤ - ਇੱਕ, ਲੁਕੀ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਕੁਝ ਫਾਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੋਲੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰੋ: ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ POWER ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਜਿਹੇ ਵਸ਼ੈਲਾਪਣ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. cadaver, ਸਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕੱਠੇ ਤੱਕ ਦੇਜ਼ਿਹਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ.

ਫੋਰਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੀਟ ਦੀ ਖਪਤ ਹੈ, ਨਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੈ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਸਪਲਾਈ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਟਰਿੱਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਬੁੱਝ ਕੁਦਰਤੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. lash ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਰਹਿ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨਾ ਕਰੇਗਾ.

ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਹਿੰਸਾ

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਖਾਸ ਢੰਗ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦਾ ਸਿਮਰਨ. ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ abstracted ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਿਰਦੇ ਤੇ ਧਿਆਨ (Anahata ਚੱਕਰ), ਫਿਰ ਮਾਨਸਿਕ ਉਚਾਰਨ ਪ੍ਰੋੜ੍ਹਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ:

- "ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ."

- "ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਚਾਹੁੰਦੇ".

- "ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ."

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਚੰਗੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਾਢ. ਇਸ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਪਲ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਪਲ ਤੇ ਧਿਆਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਫਲੋਟ ਨਾ, ਸੁਸਤੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨ.

ਅਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਹੈ

ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੋਰੜੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. "ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕੀ" masochist ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਅੰਗ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ. ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋੜ ਹੈ.

ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੰਖੇਪ ਵਿਅਕਤ ਇਸ ਦੇ ਪੱਖ ਦੇ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਨਹੀ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬੇ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਦਾ ਸਿਮਰਨ

ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕੈਪਚਰ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਸ਼ਲ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ.

ਅਹਿੰਸਾ: ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਹੈ?

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਇਸ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਨਬੀ ਦੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਮੌਤ ਦੀ ਪੱਥਰਾਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸੂਫੀ ਮਨਸੂਰ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਾਲਮ ਤਸੀਹੇ ਕਿ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬੰਦ peeled ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਗਏ. ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਰੂਹਾਨੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਤਰਸਣਾ neprotivostoyanie ਹੈ.

ਪਿਆਰ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਣ

ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਡੁਬਕੀ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੀ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਗੈਰ-ਨਿਰਣੇ, ਹਿੰਸਾ ਬਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰ-ਟਾਕਰੇ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ-ਅਨੁਭਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਹਿੰਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬੇਚਾਰਗੀ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਜਨਤਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਤਰਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ - ਇਸ ਰੂਹਾਨੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ.

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ, ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਨਬਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ vseprinimayusche ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਗੁੱਸਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਦੁਰਭਾਵਨਾ, ਬੀਮਾਰ-ਕਰੇਗਾ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੇ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦੇਣ, ਉਥੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਲ Cosmic ਏਕਤਾ ਦੇ ਬੋਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਗੁਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਟੀਚਾ ਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਦਯਾਵਾਨ ਹਨ ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਮਿਹਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ."