ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ - ਇਹ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਹੈ

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ - ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਤਮਾ, subconscious ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ, ਵਿਚਾਰ, ਸੁਪਨੇ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਰੂਹਾਨੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਦਾਰਥ ਪਹਿਲੂ ਉਤਪੰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਨਰਲ ਧਾਰਨਾ

ਸੁਪਨਾ ਹੈ - ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕਈ ਸਨਕੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ. ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਪੱਕੇ idealists ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ, ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਮਿਸਾਲ ਦਿਓ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਨੋ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਸਮਝ ਕੇ ਚੱਲਦਾ, ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਇਕਦਮ ਉਲਟ ਹਨ.

ਉਦੇਸ਼ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਉਦੇਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ. ਪਲੈਟੋ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿੱਥ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲੋਕ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਇਕ ਸਦੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ ਨਾਅਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਸਭ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ,, ਛੋਟੇ ਕੁਰਲਾਓ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਇਹ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ Proclus ਅਤੇ ਪਲੋਟਾਈਨਸ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ.

ਇਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ. ਇਸ ਚਰਚ ਦੇ - ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਤਾਰੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ idealists ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਛੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ gradations ਹੈ, ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ.

ਵਿਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਾਰ idealists ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਖ. ਉਹ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲੋਕ ਰੂਹਾਨੀ ਅਸੂਲ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਇੱਕ ਆਮ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਦੇਸ਼ idealists ਸੰਸਾਰ ਅਮਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਹਨ, ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ poluutopicheskih ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ. ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਅਜਿਹੇ ਜੀ ਵੀ Leybnits, ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹੀਗਲ, ਐੱਫ਼ ਵਾਨ Schelling.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ

ਇਹ ਸਾਲ ਹੈ ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਬਣਨ ਦੇ ਹੀ ਕੁ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ ਵਿੱਚ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ 17 ਸਦੀ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ, ਮਹਿਸੂਸ, ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਹੈ. ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ,, ਜ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ "ਵੱਖਰਾ" ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ - ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ. ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ I. ਜੀ Fihte, ਜੇ, ਬਰਕਲੇ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਹੈ.