ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਕੀ ਹੈ?

ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਗਾਂਹ ਵਧਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਡਾਟੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ, ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵੀ ਇਸਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਵਧੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ, "ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਗਈ ਸੀ.

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਖਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਮੋੜਨਾ, ਇੱਕ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਭਾਸ਼ਣ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ. ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਖਾਧਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਕ ਸਮਾਨ ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਉਹ "ਓਵਰ ਬੋਰਡ" ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਨ, ਪਰੰਤੂ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਏ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ.

ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਕ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੰਗ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ, ਕੋਈ ਫ਼ਿਲਮ ਜਾਂ ਕੰਮ ਹੋਵੇ. ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਇਹੀ ਹੈ!

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਉਮਰ

ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨਿਰਪੱਖ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ. ਇਕ ਸਿਰਫ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ - ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਕਾਫਟੇਨ, ਕਾਉਂਟੀ, ਪੈਨੀ, ਬਾਇਰ . ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਸ, ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਟਿਕਟ , ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ "ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ" ਵੀ ਸਨ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਥ੍ਰੈੱਡ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਸੀਂ ਵਰਤੀ, ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵੀ ਬਣਾਂਗੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਫਲਾਪੀ, ਕੈਸੇਟ, ਪੇਜਰ - ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - 20 ਸਾਲ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਉਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮਿੰਟ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ: ਨਵੇਂ ਦਾ ਕਾਢ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪੁਰਾਣਾ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਲੇਖਾਂ, ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ, ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਕ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਿਆਣਪ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ." ਇਤਿਹਾਸਿਕਤਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਇਕ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮਾਨਾਰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ , ਅਖਾਧਵਾਦ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਵਿਧੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਾਰਨ-ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਵਾਦ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਜੁਆਇਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ, ਸ਼ਬਦ ਦੀ "ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ" ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆ ਗਈ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਅਤੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿਚ ਅੰਤਰ

ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਾਰਕਵਾਦ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕਵਾਦ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਵਿਅੰਜਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਅਖਾੜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਬੈਰੀਕੇਡ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੱਖਾਂ" ਹਨ? ਦਰਅਸਲ, ਆਰਕੀਟੈਮਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸੇ ਹੀ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ. ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ "ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ" ਕਿਸਮਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ - ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: ਲਪੋਟਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਬਣੀਆਂ, ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਅਰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਢੁਕਵੇਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ , ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਰਕਾਈਜ਼ਜ਼ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ (ਜਿਵੇਂ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਨ) ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਲਿਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ

ਕਲਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪਲਾਟ ਲਾਈਨ ਦੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਿਤ ਟਰਾਂਸਫਰ ਲਈ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਾਢ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਨ, ਲੇਖਕ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਅਤੇ ਵੱਧ ਰੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਲਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਮਕਸਦਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗੀਨ ਲਈ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਆਊਟ-ਆਫ-ਸਪੀਚ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕਲਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫਰਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਇਤਿਹਾਸਿਕਸਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਲਿਖਤੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਾਠਕ ਅਣਜਾਣੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੁਦ ਨੂੰ ਡੁਬਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੌਚਕ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ