ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਈਸਾਈ
ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Tikhon - ਮਾਸਕੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ
ਚਿੱਤਰ ਬਿਸ਼ਪ Tikhon (Bellavina) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਰੂਸੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਭੂਮਿਕਾ overestimated ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.
ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
Tikhon, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਸਿਰ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਦੌਰਾਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਾਸਿਲ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਸੂਬੇ ਦੇ ਇਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ 19 ਜਨਵਰੀ, 1865 ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਾਦਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਾਸਿਲ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਦਰਤੀ ਚਰਚ ਟਕਸਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਟਕਸਾਲ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਕੂਲ ਕੋਰਸ ਪਾਸ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ, ਬਾਸਿਲ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਤੱਕ ਇਕ ਅਕੈਡਮੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ.
ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਵਾਪਸ
Vasily ਦੇ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਅਕੈਡਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ, ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਵਾਪਸ ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਧਰਮ ਹੈ French ਬਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਕਮ, ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਪਹੇਲੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਬਣਨ ਦਾ.
ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਹੁੰ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ
ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ - ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਸਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮਾਰਗ ਚੁਣਨ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. Tonsure 1891 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਦਸੰਬਰ 14, ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ. ਜਦ ਕਿ Vasily ਨਵ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ - Tikhon. ਨਵੇ ਮੁਨਾਏ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ hierodeacon ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਕਿਕੇ. ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਹੋਣ ਲਈ ਸੀ. ਹੇਠ ਐਪਿਸਕੋਪਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਾ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਸੀ.
ਧਾਰਮਿਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ
ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ Tikhon Kholmsk ਟਕਸਾਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਕੰਮ ਵਿਚ 1892 ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ rector ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਕੇਜ਼ਨ ਟਕਸਾਲ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, Tikhon Bellavin, ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਠਹਿਰਿਆ, ਜਦ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਐਪਿਸਕੋਪਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਐਪਿਸਕੋਪਲ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ
ਪਿਤਾ Tikhon ਦੇ ਏਪਿਸਕੋਪਲ ਤਾਲਮੇਲ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ, ਮੱਠ Aleksandra Nevskogo ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ Kholmsk-ਵਾਰ੍ਸਾ Diocese ਹੈ, ਜਿੱਥੇ Tikhon ਪਾਦਰੀ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਅਗਲੇ ਮੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਸਿਰਫ 1905 'ਚ ਸੀ, ਜਦ ਕਿ Tikhon ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ Diocese ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਰੂਸ, ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ Yaroslavl ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਵਾਪਸ. ਲਿਥੂਆਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ, ਅਗਲੇ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1917 ਵਿੱਚ, Tikhon ਮਾਸ੍ਕੋ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੱਕ ਉੱਠ ਅਤੇ ਨਿਯੁਕਤ Diocese ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ.
ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਚੋਣ
ਇਹ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Petra Velikogo ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ 1917 ਤੱਕ ਇਹ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਸੀ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਰਸਮੀ ਸਿਰ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਸਰਕਾਰੀ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਸੀ. 1917 ਵੀ ਇਸੇ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਬਹਾਲੀ ਸੀ. ਇਸ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਡਰਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਨੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ Tikhon ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਾਜਾ ਦਸੰਬਰ 1917 ਨੂੰ 4 ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. ਪਵਿੱਤਰ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ - ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ
ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਟਾਈਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਿਵਲ ਜੰਗ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ. ਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ, ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ Lay counterrevolutionary ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਗੰਭੀਰ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਸੰਖੇਪ ਸੀ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ. ਇਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਸਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, St Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਅਮਨ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਰੂਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਜਬਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਨਸੀਹਤ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੰਤ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ, ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ ਚੁੱਪ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰੂਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਾਦਰੀ ਦੇਖਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੱਠ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਬੰਦ. ਕਈ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਕੈਦ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਨੂੰ ਲੇਬਰ Camps ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜ ਗ਼ੁਲਾਮ.
ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਸਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ, ਉਹ ਸੋਵੀਅਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਜਨਤਕ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਤੱਕ ਛੇਕ. ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ Tihon Belavin, ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਮਾਸਕੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਮੈਨੇਜਰ ਦੇ ਹਨ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ," ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਔਲਾਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਗਿਰਾਵਟ ਸਰਾਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਰਲੋਕ - ਹੀ ਉਡੀਕ ਲਈ ਇਹ "ਅੱਗ geensky". ਪਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਡੰਬਰ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਵਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਲੰਬੇ ਢੰਗ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਉਸੇ ਅਧਰਮੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ' ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਰਾਜ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਦੀ ਕਾਲ ਅਕਤੂਬਰ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ, ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਛੁਡਾਊ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੀ ਨਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ.
ਸੰਤ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਹੈ ਅਤੇ obnovlencheskoe ਲਹਿਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ
ਧਰਮ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਵ ਪਹਿਲ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਵੰਡ Renovationist ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਨ. ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਧੜੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ 'ਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ (ਅਕਸਰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸੋਵੀਅਤ ਟੋਨ ਨਾਲ ਰੰਗੀ) ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ, ਸਿੱਟੇ,.
ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬੈਨਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ Renovationists, ਲੰਬੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਹਵਾ 'ਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਧਾਰਮਿਕ, ਰਸਮ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ Renovationists ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਆਸੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਪਣੇ rastozhdestvlyali ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ monarchical ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ, ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜ਼ੋਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ neobnovlencheskih, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਤਵਾਦੀ ਵਿਚ ਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ. obnovlencheskoe ਵਿਚ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਲੰਘਦੇ.
ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਫੁੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰ Renovationists ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਰਚ ਦੇ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ ਦੀ ਧਿੰਗਾਣਾ ਮਸ਼ੀਨ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕੋ ਜਾਇਜ਼ ਬਣ ਗਿਆ.
Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਵੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਦ ਉਸ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ' ਤੇ Renovationists Tikhon ਮੁੱਖ ਬਿਸ਼ਪ ਵੰਚਿਤ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਾਸਤਿਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਹਾਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ schismatics-ਧਾਰਮਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਤ ਬਹੁਤ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬੋਝ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਰਸਮੀ ਦੋਸ਼ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਾਲ: ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਵਿਰੋਧੀ-ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਜ਼ਾਰਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਾਇਆ.
ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ, ਕੈਦ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ
ਇਹ ਘਟਨਾ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਤਕ ਦਿੱਤਾ, ਰੂਸ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਕੈਦ ਸੰਤ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਕੇ ਪੀੜਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੋਵੀਅਤ ਸ਼ਾਸਨ, ਰੱਦ Renovationism ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਚਰਚ ਸੰਪਤੀ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਲਿਆ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਇਕ ਗਵਾਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਛੇਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਟਹਿਰੇ ਵਿਚ ਸਾਬਤ ਹੋਏ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਕਾਰਨ.
ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਸਿਰ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੇ, Arhiepiskop Kenterberiysky ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿੱਖਾ ਸੋਵੀਅਤ ਸ਼ਾਸਨ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੁਕੱਦਮੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ Renovators ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਵ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਟਾਕਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਸੀ. ਛੋਟ Tikhon ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਵਿਰੋਧੀ-ਇਨਕਲਾਬੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੋਵੀਅਤ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਤੋਬਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖ ਕੇ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ.
ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ ਦੋ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ - Tikhonites ਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਧਮਕੀ ਹੀ ਦੂਰ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ Renovationism ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਵੀ ਪੂਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਬਣਤਰ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੂਬਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਸਤਿਕ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਅਤੇ ਸੁਪਰੀਮ ਚਰਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ Renovationist ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਤੁਲਨ, ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸੋਵੀਅਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈ ਕੇ ਵੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਫੌਜ 'ਤੇ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼' ਚ ਧਾਰਮਿਕ ਫੈਕਟਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤੱਕ ਦਾ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਰੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਬਾਹੀ.
ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਨ
ਬਿਸ਼ਪ Tikhon ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ ਦਾ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਉਸ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਮਰ ਸੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਨੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 7, 1925 Annunciation ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ,, 23.45' ਤੇ. ਇਹ ਲੰਮੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਮਗਰ ਹੋ ਤੁਰੇ. ਸੰਤ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ 'ਤੇ, ਵੱਧ ਪੰਜਾਹ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਧ ਪੰਜ ਸੌ ਜਾਜਕ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਆਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌ ਵਜੇ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਸੰਤ Tikhon, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ Cathedral 'ਤੇ 1989 ਵਿੱਚ canonized ਗਿਆ ਸੀ.
Similar articles
Trending Now