ਸਿਾਿ, ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕੀ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਰਾਦਾ - ਸ਼ਾਸਤਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁੰਜੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ, ਨਿਯਮ, ਵਰਗ ਅਤੇ methodologies ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "ਸਮਾਜਿਕ" (ਸਮਾਜ, ਭਾਈਚਾਰੇ) ਅਤੇ "ਲੋਗੋ" (ਵਿਗਿਆਨ, ਗਿਆਨ) - - ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ - ਸਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਸਿੱਟਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਹੋਰ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ? ਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਿਾਿ ਹੈ? ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੋਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, Vebsterovskom ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ: "ਸਮਾਜ - ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਯੂਨਿਟ, ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਸਮੂਹਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ."

ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਾਿ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ? ਕੀ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ? ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਿਰ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. , ਅਜਿਹੇ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ ਸਿਨੇਮਾ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿਚ, situational, ਅਰਥਾਤ ਖਿਕਾਊ ਨਾ ਸਾਰੇ. ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਵਿਦਿਅਕ ਜ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਸਮੂਹਕ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਮਰ ਦੇ ਗਰੁੱਪ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਅਤੇ ਕਲਾਸ, ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ, ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੌਮ ਨੂੰ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ - ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਹੈ, ਸਿਾਿ ਹੈ ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੇਠ ਲਿਖੇ: ਵਿਗਿਆਨ ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਗਠਨ, ਰਾਜ ਵਿਧੀ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਸਿਾਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ. , ਭਾਵ "ਸਮਾਜਕ ਜਾਨਵਰ", ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ - ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਰਸਤੂ "ਮਨੁੱਖ zoon politikon" ਕਿਹਾ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਬੰਦ ਬੁਣਿਆ" ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਲੈ, ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਬਣ ਗਿਆ.

ਪਹਿਲੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਸਿਾਿ" ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ 1842 ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ Ogyust Kont ਸੀ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੇ ਕੋਰਸ," ਉਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. "ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ 'ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ ਹੋਣ ਦੇ Comte ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਇਕਾਈ ਦੀ ਸਮਰੂਪਤਾ ਦੇ ਸਮਾਜ ਭੌਤਿਕ ਸੰਕਲਪ' ਤੇ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤੇ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਸਤਰ, Comte ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ 'ਅਣੂ' ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਨਤਕ ਚੰਗਾ, ਅਤੇ ਸਿਾਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ statics ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੇਠ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, Comte ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਭੌਤਿਕ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੀ ਸਿਾਿ ਹੈ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ, ਮਾਰਕਸ ਕੀਤੀ. ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ 'ਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਇਨਕਲਾਬ "ਦੇ ਅਰਸੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਰਕਸ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ formations ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਕਸਤ. ਮੁੱਖ "ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਬੈਲਟ 'ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ, ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਮੈਰਿਟ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਜੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨੀ maks Veber ਅਤੇ Emil Dyurkgeym ਵਿਕਸਿਤ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਥਿਊਰੀ ਸਿਾਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਨਮੂਨੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਬਲੀਅਤ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੋੜ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ - ਉਹ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ. ਵੇਬਰ - ਲੋਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਯਤਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. Durkheim ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੱਖਰੇ: ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ', ਭਾਵ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਾਜ, ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ.