ਸ਼ਬਦ "ਵੰਡੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ 'ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ? 'ਵੰਡੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ "ਅਤੇ ਜੋ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਇਸ ਅਸੂਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਹੈ?

"ਵੰਡ ਅਤੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ" ਕੌਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਹਾਲਾਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਨਮੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਲੋਡ ਸਦੀ ਵੱਧ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ: ਹਰ ਵੇਲੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਅਸੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਇਸ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਬੋਲਣ, ਖਗੋਲ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਕਿੱਥੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਏ, ਜਦ

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਮਿਆਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ "ਫੁੱਟ ਪਾਵੇ." ਕੌਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ, ਜਾਣਿਆ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਲਿਖਿਆ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਜਰਮਨ ਲੇਖਕ Genriha Geyne, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਮਕਦੂਨਿਯਾ, ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ, ਪਿਤਾ Aleksandra Makedonskogo ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਗੂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਪਰ, ਉਹ ਦੂਰ ਦੇ ਵਾਰ ਦੇ ਮਕਦੂਨੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਇਲੀਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸੀ ਅਸੂਲ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਿਆਰੀ ਨੂੰ ਵਰਜਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਸਭ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ «ਵੰਡ ਅਤੇ impera» ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮੀਕਰਨ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸੈਨੇਟ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਭ ਆਮ ਫਾਰਮ, ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ credo ਸੀ.

ਕਿੱਥੇ ਮਿਆਦ ਦਾ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਹੈ?

ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਗੜ੍ਹ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੰਨੇ' ਤੇ ਉਹ ਮੁੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਨਾਲ ਨਾਲ, ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਬਦ "ਫੁੱਟ ਪਾਵੇ" ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਜਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਕੌਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਹੈ French ਪਤਾ ਹੈ, ਜ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਸੋਚਦੇ. ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ Korol Lyudovik ਇਲੈਵਨ ਸੀ (ਅਤੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 15 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜ) ਨੇ ਕਿਹਾ: «Diviser ਡੋਲ੍ਹ regner», ਜੋ ਕਿ "ਰਾਜ ਕਰਨ ਪਾੜਾ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ.

ਪਰ, 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੈ French ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਪ੍ਰਤੀ Zhozef Prudon, ਇਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਵੰਡ ਅਤੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ" ਲਾਤੀਨੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਹ ਅਕਸਰ, ਇਸ ਮਿਆਦ 'ਤੇ sneer ਬਹਿਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਗ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ paradoxical ਅਪਵਾਦ

ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਰੋਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪੁਰਾਣੇ ਜੜ੍ਹ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. "ਵੰਡ ਅਤੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ" ਲਾਤੀਨੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੁੱਲ੍ਹ ਤੱਕ ਵਜਾਇਆ Frenchman ਫਰੁਦਹੋਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੈਨੇਟ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸੂਬਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵੱਖਵਾਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪਹਿਲੂ ਵੱਖਰੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿੱਧੀ ਜ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੋਧਿਆ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਸਾਰੇ ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਸਨ.

ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਮਿਆਦ ਦੇ ਤੱਤ

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ, ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜਰੂਰਤਾ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਠ ਸਿੱਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿਆਸੀ ਅਸੂਲ 'ਵੰਡੋ ਅਤੇ ਜਿੱਤ' ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਬਣੀ ਰਹੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਬੋਰਡ ਹੈ. ਇਹ ਹਿੱਸੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਆਬਾਦੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਸਲੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ ਵੀ ਜਨਮ ਦੇ ਕੇ (ਜੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵੱਖਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ). ਇਹ ਨੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ "ਵੱਡੀ ਇਕਾਈ" ਰੱਖਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਧਿਰ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਰਹਿ ਕੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਚਾਲ ਦਾ ਸਭ ਗੁਪਤ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਵਾਦ ਭੜਕਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ 'ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਮਲ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਢੰਗ ਨਾਲ.

'ਵੰਡੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ "ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਈ ਦੇਖ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਡਾਟਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਟਰੈਕ. ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਾਤੀਨੀ ਲੋਕ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਲੜਿਆ internecine ਜੰਗ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇਖਿਆ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਸਭ ਪ੍ਰਤੱਖ ਮਿਸਾਲ ਮਿਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਇਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਨੇੜਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਮਿਲਾ. ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ procurators ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਿਵਲ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਧੜੇ ਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਧਰਮ, ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਅਸੂਲ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਇਹ ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ 'ਵੰਡੋ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਦੀ "ਹੈ. ਕੌਣ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪੂਲ, ਜੋ ਲੋਕ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹਨ, ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕੁਝ ਗਰੁੱਪ, ਜੋ, ਆਪਣੇ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਵਸੀਲੇ ਨਲੀ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਫੈਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਰੋਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ procurators ਵਿਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ), ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੈ.

ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰੂਪ - ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ, ਫਾਰਮ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ...

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੰਡ ਅਤੇ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਚਾਲ, ਸਿਆਸੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਫਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵੱਡੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. 'ਵੰਡੋ ਅਤੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ "ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਜ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.

ਸਭ paradoxical ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ, ਅਤੇ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸੁਪਰੀਮ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਇੱਕ ਉੱਚ ਤਰਜੀਹ ਹੈ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਨੂੰ ਇਸ ਬੇਅੰਤ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠ ਖੜੇ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ - ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ "ਆਮ" ਸ਼ਕਤੀ ਜਿੱਤ. ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰਥਕ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵੀ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲਵੋ - ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵੰਡ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜੇ ਨੇ ਟੂਣਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਜਾਵੇਗਾ.