ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ: ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ

ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਪਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦਹਾਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਲਈ, ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਅਸੂਲ, ਬਦਲ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੇ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਉਲਟ ਇਕ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਦਾ ਸਵਾਲ ਉਮੀਦ ਹੈ.

ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ, ਨਕਲੀ ਬਣਾਉਣ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ, ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਸੰਸਾਰ ਸਿਰਫ ਉਹ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

Sociobiologists ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਘੱਟ categorical. ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋਨੋ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਫ਼ਰਕ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਧਰ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਸਭਿਆਚਾਰ - ਆਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ:

- ਪੌਦਾ ਨਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ;

- ਜਾਨਵਰ, ਢਾਲਣ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਪੈਟਰਨ ਬਣਨ;

- ਉਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਨਵ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਜ ਤਬਦੀਲੀ ਸਿਰਫ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਪੇਚੀਦਾ, ਇੱਕ ਨਕਲੀ Habitat ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਫ ਹੋਵ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਹੈ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਇਕੱਠੇ ਦੀ ਵਿਧੀ ਹੈ. ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤਿਆਰ ਹੋ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਨਵਰ ਅਜਿਹੇ ਮਕਸਦ ਖਸਲਤ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਲਈ ਵਰਤਿਆ.

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਰਥ ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਿਸਟਮ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ. ਆਪਣੀ ਏਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਝੂਠ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਹੋਰ ਪੀ.ਪੀ. Florensky ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕੱਠੇ.

ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤੀ, ਕੁਦਰਤੀ ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੰਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਖਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਬਜ਼ੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ. ਜਲਵਾਯੂ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ sexes ਫਰਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਸਖਤ ਵੰਡ, ਉਥੇ ਉੱਤਰੀ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਹੈ,,. ਇਸ ਲਈ, ਮਹਿਲਾ ਉੱਥੇ, ਰਵਾਇਤੀ ਹੋਮਵਰਕ ਇਲਾਵਾ, ਚਮੜੇ ਦੇ ਡਰੈਸਿੰਗ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰ.