ਲੋਕ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚੰਗਾ ਸ਼ਬਦ. ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਹਵਾਲੇ

ਮਨੁੱਖ ਜਾਨਵਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ. ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚੁਣੌਤੀ ਨਵ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾ ਖਰੜਾ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਸ਼ਬਦ ਹੋਣ. ਦਾਤ ਕਾਰਵਾਈ ਖਤਮ ਹੋ ਨਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸੋਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ. ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਰਤ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਬੁੱਧ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਸ਼ਬਦ ਹਨ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ

ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਸ਼ਬਦ, ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਲਸੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਪੈਰ੍ਹੇ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ. ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਇੱਕ ਆਲੋਚਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਨਹੀ ਹੈ.

ਹੁਣ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਚਿੱਤਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਫ਼ੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਜੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕੋਟਸ ਸਾਈਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਨਿਯਮ ਸੰਚਾਰ ਸਹੂਲਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ, ਰਾਹ, ਕਿਓਟ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਵਰਤਣ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ, ਬਖੀਲੀ capacious, ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਵੱਧ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸੇ ਵੰਡ ਵਾਲ? ਬੀਤੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ੀਲ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ ਹਨ ਕਿ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਅਰਥ ਗੁਆ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੈ.

ਹੋਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੰਮ - ਸਾਡੇ ਵਿਗਿਆਨ. ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜੁਰਮਾਨਾ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਮੁਆਇਣਾ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਕੀ?

ਦੇ ਪਲੈਟੋ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ millennia ਉੱਤੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਲੱਬਧ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਜੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਈ, ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਆਦਮੀ ਲਈ ਵਧੀਆ ਜਿੱਤ ਹੈ - ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਹੈ: ਹੋਰ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮੰਦੀ ਹੈ." ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅੱਜ ਲੋਕ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਆਪਣੇ ਸਾਰਥਕ ਖਤਮ ਹੋ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਹਿਣ ਨੂੰ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਦੀਵੀ ਦੇ ਅਵਗੁਣ. ਲੋਕ, ਤਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਯੂਜ਼ਰ-ਦੋਸਤਾਨਾ ਮਸ਼ੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਕਦੇ.

ਪਲੈਟੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਸਮਾਜ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਸਪੀਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਉਲਝਣ. ਪਰ ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਦਸੇ ਕੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ." ਸਹਿਮਤ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼. ਅਤੇ ਉਥੇ, ਕੋਈ ਪੂਰਕ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

Fransua Rable

ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ French ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਵੱਖ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ. ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਰ ਪ੍ਰਗਟ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. Rabelais ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ, ਕੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰੇਗਾ ਸੋਚਦੇ. ਹੈ French ਪੈਰ੍ਹੇ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਆਰਾਮ ਅਕਸ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਠੀਕ.

ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਪਤਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਆਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸੋਚੋ? ਉਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਧੁਨਿਕ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ? ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ, ਜੋ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਬਚਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪਲ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰੋ? ਇਸ ਲਈ, ਇਸੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਚਾਹੁੰਦਾ?

ਅਤੇ Rabelais ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤੱਤ ਹੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ, ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਲੈ-ਬੰਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਫਾਲ੍ਸ ਦੇ ਦੁਰਲੱਭ ਪਲ 'ਚ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਦੀ ਸੰਭਾਲ, ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ, ਲੋਕ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕੋਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਕਰੋ?

ਏਰਿਖ਼ Mariya ਿਟੱਪਣੀ ੱਪਣੀ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਲੋਕ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿੰਗੇ ਹਨ, ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੇਖੋ. Remarque ਦੇ ਕੰਮ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦ ਹੈ "ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਨਹੀ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਵੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ!" ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀ ਹੈ? ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹਰ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ, ਸਬਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਰ, ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ: "ਲੋਕ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ - ਸਾਰੇ"? ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ bulkier ਕਹਿਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. Remarque ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਨੇੜਲਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਲਈ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਜਦ baseness ਅਤੇ ਧੋਖੇ, ਅਨੁਭਵ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ, ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਮੁਸੀਬਤਾ ਦੀ ਉਡੀਕ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ?

ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨਹੀ ਹਨ?

ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਉੱਚੇ ਸ਼ਬਦ, ਜੇ ਸਿਰ 'ਅਣਸੁਲਝੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਵਿੱਚ ਫਰਿੱਜ, ਭੁਗਤਾਨ ਸੇਵਾ ਭਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਲਈ? ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਸੋਚ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਕ ਦੀ ਅੰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਬਗੈਰ ਰਹਿ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. Remarque ਸੰਪੂਰਣ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ: ". ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਰੇ ਆਦਮੀ" ਇਸ ਨੂੰ funny ਹੈ, ਪਰ ਪਰੈਟੀ ਸਹੀ ਹੈ. ਦਿਲ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਇੱਕ ਗਿਸਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਹੈ.

ਇਸ ਲੇਖਕ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੀਕਰਨ ਪੰਖ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ, ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਯਾਦ. ਲੇਖਕ, ਪਰ, ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਸੋਚਣ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਝਲਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ apt Remarque.

ਸੁਕਰਾਤ

ਸਾਡੀ ਅੱਜ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਨ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਕੰਮ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੰਕੋਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ? ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਸੀ ਚੰਗਾ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਦੇਣ ਖਤਮ ਹੋ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਿਓ, ਨਾ ਕਿ. ਸੁਕਰਾਤ, ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰਮੀ radiate ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ. ਹਰ ਦਿਆਲਤਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦੇ, ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ manipulators, ਜੋ ਕੋਈ ਉਹ ਸਨ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ-ਜ਼ਮਾਨੇ ਚੈਰਿਟੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਹੋਰ ਹੋਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੇ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਹੋ.

Antuan de Saint ਅੰਤਰ-

ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਰੀਡਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰ ਹੈ "ਪ੍ਰਿੰਸ" ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੱਤਭੇਦ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਰਾਈਵ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਯਾਦ ਰੱਖੋ. ਮਹਾਨ ਲੇਖਕ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਗੋਦ ਹੈ ਪਹਿਲੇ ਕੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. "ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ," - Antuan de Saint ਅੰਤਰ-ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ? ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੱਚਾਈ ਕੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ

ਅਤੇ ਇਸੇ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਭਾਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ (ਵਾਰਤਕ ਜ ਆਇਤ ਵਿਚ)? ਯਕੀਨਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਦੱਸਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ, ਪਿਆਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸੇ Antoine de Saint ਅੰਤਰ-ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾ ਪਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਿਰਫ ਜਦ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੋਕ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆ ਦਾ ਮਾਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ - ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ.

ਲੇਵੀ Nikolaevich ਤਾਲਸਤਾਏ

ਰੂਸੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਿੰਦਾ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੂਹ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਕਦਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ - ਇਹ ਮੌਤ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ. ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਬਗੈਰ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਕੀ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਡ ਨਾ. ਪਲ ਝਗੜਾ ਜ ਘੋਟਾਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਨੂੰ. ਬਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਾਲਸਤਾਏ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ.

ਇਥੇ ਇਹ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਅੱਜ ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਇਸੋਟੀਰਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਠੋਸ ਦੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਜਦ, ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਮਾਮੂਲੀ ਦੇ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਊਟੀ - ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ, ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ 'ਤੇ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ

ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਚਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ ਐੱਲ ਐਨ Tolstogo ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ 'ਤੇ, ਅਜੇ ਵੀ ਖੋਜਕਾਰ ਬਹਿਸ. ਉਹ ਜਦ ਤਕ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਬਿਆਨ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅਤੇ ਟਾਲਸਟਾਏ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਕਹਾਵਤ ਉਥੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਪਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾਲ ਲੜ, ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ, ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਲੀਓ ਸਲਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਟੁਕੜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "... ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੀ ਗਲਤ ਸੀ." ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਤ ਵਿਰਵਾ.

ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਵਿਸ਼ੇ ਤੱਕ ਥੋੜਾ ਵਿਚਲਿਤ ਹੋ. ਪਰ ਤਾਲਸਤਾਏ ਸਾਨੂੰ ਫੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਝ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਕਸਦ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬੰਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤਾਰੀਫ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ? ਪਰ ਹਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ, ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੋਰ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਦੇਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ. ਨੂੰ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚੈੱਕ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਅਰ.

ਸਿੱਟਾ

ਸਾਨੂੰ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਅਤੇ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾਅ, ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ, ਅਤੇ ਅਰਪਣਾ Sergeevicha Turgeneva, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ. ਲੋਕ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ, ਦਇਆ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਲਾਮਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਪਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਹਾਨ ਵਿਚਾਰ ਅਸਲੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਧੱਕਣ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਨਾ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ ਜਮਾ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਚੱਲ ਕੇ ਸੜਕ! ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਿਸਮਤ.