ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ: ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣ

ਲੋਕ-ਕਥਾ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ "ਲੋਕਰਾਣੀ" ਦਾ ਤਰਜਮਾ "ਲੋਕ ਗਿਆਨ " ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਲੋਕ ਗਿਆਨ") ਇੱਕ ਲੋਕ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਆਦਰਸ਼ਾਂ, ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ - ਇਹ ਸਭ ਕਲਾਤਮਕ ਲੋਕ-ਨਾਚ (ਨਾਚ, ਸੰਗੀਤ, ਸਾਹਿਤ) ਅਤੇ ਸਮਗਰੀ (ਕੱਪੜੇ, ਰਸੋਈ ਦੇ ਭਾਂਡੇ, ਨਿਵਾਸ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

1935 ਵਿਚ, ਮਹਾਨ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਨੇ, ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦੱਸਿਆ: "... ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਕਲਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰਾਂ , ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ." ਸਵਿੱਯੋਤੋ ਅਤੇ ਮਿਕੁਲਾ ਸਲੇਨੀਨੋਵਿਚ, ਵਸੀਲੀਸਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਇਵਾਨੁਸ਼ਕਾ ਮੂਰਖ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਉੱਠਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੈਟ੍ਰੁਸ਼ਕਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. "

ਲੋਕ-ਪੁਰਖ ("ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ") ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸਾਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਬਸਟਰੈਕਸ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਥੀਸਸ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਲੋਕ ਕਾਵਿ" ਅਤੇ "ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ" ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਓਰਲ ਲੋਕ ਕਲਾ, ਲੋਕਗੀਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ

ਗਾਣੇ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਮਹਾਂਕਾਵਿ - ਇਹ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਔਰੀਅਲ ਲੋਕ ਕਲਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰੂਸੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗਠਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਨਾਮਾਤਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ.

ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਕੈਲੰਡਰ - ਗੀਤ ਮਸਲਿਨਚੈਨੀ, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਕੈਰੋਲ, ਵੈਸੀਨੇਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲਾਂ.
• ਪਰਿਵਾਰਕ ਲੋਕਤਾਂਤਰ - ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੀਤ, ਵਿਰਲਾਪ, ਲੋਰੀਬੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਹਾਣੀਆਂ.
• ਆਮ ਸਮੇਂ - ਮੰਤਰ, ਕਾਊਂਟਰ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼, ਜ਼ਾਲੀਚਕੀ

ਅਨਾਸ਼ਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

1. ਲੋਕ ਨਾਟਕ - ਪੈਟ੍ਰੁਸ਼ਕਾ ਦਾ ਥਿਏਟਰ, ਧਾਰਮਿਕ, ਉਚਰੇਪਨ.

2. ਲੋਕ ਕਵਿਤਾ - ਗਾਣੇ, ਬੇਲੀਨਾ, ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਗੀਤਾਂ, ਗੀਤ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗੀਤ-ਕਵਿਤਾਵਾਂ.

3. ਲੋਕ-ਕਥਾ ਗਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਹਰ ਰੋਜ਼, ਜਾਦੂਈ, ਪ੍ਰੀ-ਟੇਲ ਚੇਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਲੋਬੋਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ) ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਗ਼ੈਰ-ਗਦਰ ਗੌਡ ਜੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੂਸੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ - ਮਿਰਰ ਅਤੇ ਪਾਣੀ, ਜਾਦੂਗਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰ, ਜਾਦੂਗਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਇਸ ਉਪ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਧਰਮ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉੱਚ ਤਾਕਤੀ ਗੁਮਨਾਮ ਗੌਡ ਦੇ ਰੂਪ:

• ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ;
• ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ;
• ਐਪਿਕਸ;
• ਡ੍ਰੀਮ ਬੁੱਕਸ;
• ਰਵਾਇਤੀ;

4. ਲੋਕਗੀਤ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ: ਜੀਭ ਦੁਪਹਿਰ, ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਉਪਨਾਮ, ਕਹਾਉਤਾਂ, ਸਰਾਪ, ਬੁਝਾਰਤ, ਟੀਜ਼ਰ, ਕਹਾਵਤਾਂ.

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ , ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ

ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੱਦ ਮਹਾਂਕਾਗਰ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਲੋਕ-ਬਾਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਨਾਟਕੀ, ਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ. ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਥਕਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਹੋਰ ਹਨ, ਪਰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਨਾਟਕੀ ਚਿੱਤਰ

ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੋਕ ਨਾਟਕਾਂ ਨਾਟਕੀ ਲੋਕ-ਕਲਾ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਡਰਾਮੇਟਿਕ ਕੋਈ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਖਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਵਿੱਚ.

ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ. ਐਪਿਕ ਭਾਗ

ਰੂਸੀ ਲੋਕਤੰਤਰ (ਮਹਾਂਕਾਵਲੀ) ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਗੀਤ ਦੇ ਗਾਣੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗੂਲਰ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਲੋਕਗੀਤ ਕਲਾ ਹੈ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਲੰਘ ਗਈ. ਸਾਹਿਤਕ ਲੋਕਰਾਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਲੋਕਗੀਤ ਲੋਕ ਕਲਾ, ਦੰਦ ਕਥਾ ਅਤੇ ਬੇਲੀਲਿਨ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ.

ਐਪਿਕ ਕਲਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਟਕੀ ਸਟਾਈਲ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੂਸੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਰਾਵਿਕ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਹਸ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਰੂਸੀ ਹੀਰੋ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਈਲਿਆ ਮੂਰਮੈਟਸ ਅਤੇ ਡੌਬ੍ਰਨੀਯਾ ਨਿਕਿਟੀਚ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਨਰੂਫਲੇਅਲੋਲੋ ਪੋਪੋਵਿਚ ਵੀ ਹਨ.

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਨੂੰ ਅਨੰਤਤਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਨਾਇਕਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੋਈ ਬੇਜਾਨ ਵਸਤੂ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਨਾਇਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਤਲਵਾਰ-ਕਲਡਨਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਚ ਝਟਕੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਜਗਰ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸੁੱਟੇਗਾ

ਐਪਿਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰੰਗੀਨ ਪਾਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ- ਬਾਬੇ ਯੈਜ, ਚਿਕਨ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਝੋਲੇ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਸੀਲੀਸਾ ਸੁੰਦਰ, ਇਵਾਨ ਟਸਰੇਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਗ੍ਰੇ ਵੁਲਫ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਵਾਨ ਇਫਨ ਫੂਲ ਬਾਰੇ ਵੀ - ਇਕ ਖੁੱਲੀ ਰੂਸੀ ਰੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ -ਪੱਖੀ ਕਿਰਦਾਰ .

ਦਰਸ਼ਨੀ ਫਾਰਮ

ਇਹ ਲੋਕ-ਬਾਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਪਿਆਰ ਗੀਤ, ਲੋਰੀਬੀਜ਼, ਗੇ ਚੈਤਕੀ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ. ਬਹੁਤ ਲਚਕ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਾਕ, ਜੁਗਤੀਆਂ, ਮੋਹ ਦੇ ਸੁਹੱਪਣ ਲਈ ਪਿਆਲਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਗਾਥਾ ਦਾ ਗੀਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕਗੀਤ ਅਤੇ ਲੇਖਕ

ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਲੇਖਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਏਰਸ਼ੋਵ ਜਾਂ ਬਾਜ਼ੋਵ ਦੀ ਟੇਲਜ਼ ਆਫ਼ ਦੀ "ਕਾਪਰ ਪਹਾੜੀ ਸ਼ਾਰਜਾਹਟ" ਦੁਆਰਾ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੇ ਲੇਖਕ (ਲੇਖਕ) ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਦਾਰ ਆਫ ਦ ਹਾਰਸ-ਹੰਪਬੈਕਡ ਹਾਰਸ". ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਲ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਾਠਕਰਤਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲ ਆਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ. ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.

ਵਿਵਾਦਮਈ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ

ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੱਚੀਂ ਲੋਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਐਡੁਅਰਡ ਓਪੇਨਸਕੀ "ਪ੍ਰੋਟੋਕਵਾਸ਼ੀਨੋ ਵਿਚ ਤਿੰਨ." ਇੱਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਕੈਨਵਸ ਹੈ- ਇੱਕ ਪੋਸਟਮੈਨ ਪੀਚਿਨ ਜਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਲੋਕਗੀਤ ਕੇਵਲ ਸ਼ਰਤ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਲਾ - ਇਹ ਕਲਾ ਹੈ, ਫਾਰਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਸਾਹਿਤਿਕ ਕਾਨਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਮੇਲ ਮਿਲਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਸਾਹਿਤਕ ਤੋਂ ਲੋਕ-ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਤਰ

ਸਾਹਿਤਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਨਾਵਲ, ਕਹਾਣੀ, ਕਹਾਣੀ, ਲੇਖ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਘਾਤਕਤਾ, ਨਿਰਲੇਪ ਵਰਣਨ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਸ ਕਦਮ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਲਾਟ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੱਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਕਹਾਵਤ, ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਣ ਜਾਂ ਇਕ ਗਾਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਨੈਲਟਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਧੀਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦਵੈਤ ਜਾਂ ਕਥਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਿਹਾਈ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਰਿਆ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਵੀ ਲਹਿਰਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਅਤਿਕਥਾਰ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਲੋਕ-ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜੈਵਿਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਮ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਮਿੱਥੇ ਹਨ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ. ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਆਮ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋਕਗੀਤ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਹਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਕੌਮਾਂਤਰੀਆਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਗ਼ੇਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਥਾ ਲੋਕਗੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਾਂਝੇਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੇ ਮੁੱਢਲੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਲੋਕਗੀਤ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਸ਼ਿਨਰੀਆਂ

ਛੋਟੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਬੱਚਾ ਲੰਬੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਇਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੈਰੋਜ਼ਨੀ ਸਿਖਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੈਰਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਰੂਸੀ ਲੋਕ-ਨਾਚ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਸ਼ਿਅਰਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇਸ ਫਾਰਮ ਦੇ ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਮੈਨਿਕ ਕਰਨਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਕੁੱਝ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ-ਨਾਚ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਬੋਲੀ, ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਚੁਟਕਲੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. 5 ਲੋਕ ਗਾਇਕ ਹਨ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ:

• ਇੱਕ ਲੋਰੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਧੁਨੀਮੂਲ ਗਾਣਾ ਇੱਕ ਰੋਲਿੰਗ ਪੰਘੂੜਾ ਜਾਂ ਘੁੱਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਤਾਲ ਲੱਭਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• Pestushki - ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜਗਾ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਲਾਲੀ, ਮਿੱਠੇ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਪਿਆਰੀਆਂ ਅਲਵਿਦਾਵਾ, ਸਧਾਰਣ ਵਿਅੰਗ.
• ਮਠਿਆਈਆਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਾਏ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗੀਤ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਖੇਡ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੋ.
• Pribautki - ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ, ਜੋ ਮਾਤਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਵਧ ਰਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁਟਕਲੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਣ.
• ਕਾਉਂਟਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਠਜੋੜ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅੰਕਗਣਿਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਬਾਲ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਲਾਟ ਲਾਉਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.