ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਲੋਕ-ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ

ਲੋਕ-ਦੌਲਤ ਇੱਕ ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਸਲੀਅਤ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਦਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ . ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਵਿਤਾ, ਲੋਕ ਥੀਏਟਰ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਡਾਂਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਜਾਵਟੀ, ਲਾਗੂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੈ.

ਲੋਕਾਚਾਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਲੂਲਬੀਆਂ ਦੇ ਗੀਤ ਤੋਂ ਕਪੜਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

ਮੌਖਿਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚਸਟੋਉਸ਼ਕਾ, ਕਹਾਵਤੀਆਂ, ਕਹਾਵਤਾਂ ਹਨ, ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਰੋਜ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ.

ਮੁੱਖ ਰੂਸੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਉਚਿੱਤ ਮੰਤਵੀ, ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਇਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿਚਲੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾ ਭਰਪੂਰ ਉਦਾਹਰਨਾਂ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਗਾਣੇ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੀਤ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ.

ਨਾਸਿਕ ਮਹਾਂਕਾਵੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭੱਣ ਅਤੇ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਗਦ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਾਖੀਆਂ; ਦੂਜਾ - ਬਾਈਲਿਚਕੀ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ

ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਇੱਕ ਗੀਤ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਕੰਮ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਲੀਨਤਾ, ਚਤਸਕੀ ਅਤੇ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਅਨੁਸਾਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਆਮ ਟੈਕਸਟਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਤੀਜੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਡਰਾਮਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਖੇਡਣ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀਅਤ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਨਾਟਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ, ਕਠਪੁਤਲੀ ਥੀਏਟਰ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਥੀਏਟਰ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਗੇਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਚੌਥੀ ਕਿਸਮ ਬੋਲਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਕਹਾਵਤਾਂ ਹਨ - ਕਹਾਵਤਾਂ, ਕਹਾਵਤਾਂ, ਸਰਾਪ, ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਟੀਜ਼ਰ, ਜੀਭ ਪ੍ਰੇਰਨਾਂ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤ.

ਰੂਸੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ

ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਲੰਡਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਅਮਲੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪਰਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਉਪਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ. ਕੈਲੰਡਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਮਾਸਲੈਨਿਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲੱਗ ਗਏ

ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿਲੀਨਤਾ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਗਾਣੇ, ਕਿਸਮਤ ਦੱਸਣਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਾਦੂਈ ਰੀਤੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ. ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ-ਨਾਟਕ - ਰੁਕੋਏਮੈਮ, ਮਿਲਜ਼ਨ, ਮੈਚਮੇਕਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਲੋਕਗੀਤ ਥੀਏਟਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਰੂਸੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਲੋਕਿਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ ਨਾਟਕ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਵ-ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ.

ਰੂਸੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਉਦਾਹਰਣ ਕੈਲੰਡਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਡ੍ਰੈਸਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਕਾਰਨੀਵਲ, ਯਾਰੀਲਾ, ਕੁਪਲਾ ਅਤੇ ਗਰੂੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਭਿਨੈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪੂਰਵ-ਨਾਟਕੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਇਹ ਤੱਤ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੁਲਹਨ ਦੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਗਰਲ ਫਰੈਂਡਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ.

17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਰੂਪ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਨਾਟਕੀ ਥੀਏਟਰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ.

ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੀ-ਨਾਟਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ - ਕਾਮੇਡੀਅਨ, ਟ੍ਰੇਨਰ, ਡਾਂਸਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਲੋਕਗੀਤ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਲੱਛਣ

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕੰਮ ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾ, ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਗੀਤ, ਸਾਹਿਤਕ ਫ਼ਰਜਾਂ, ਗੱਠਜੋੜ, ਬੱਚੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਾਵਿਕ ਗਾਣੇ ਹਨ. ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਆ ਗਈਆਂ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਗੀਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਚਸਤੋਬੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗਾਣੇ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਚਮਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ.

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਗਦ

ਇਹ ਵਿਧਾ ਗੱਦ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਮਿਥ ਵਿਚੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਕਾਲਪਨਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਲੋਕਤੋਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਉਹ ਕਈ ਆਮ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਜਾਨਵਰਾਂ, ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣ , ਜਾਦੂ ਸੰਬੰਧੀ. ਇਹ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਾਖੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਚੇਨ ਫੈਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਵਹਾਅ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਨੇਟਰੇਟਰ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੌਖਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਫੈਰੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਚਤ ਚੇਨ ਫੈਰੀ ਕਹਾਣੀ Kolobok ਅਤੇ Repka, ਫੌਕਸ ਅਤੇ ਕਰੇਨ, ਬਿੱਲੀ, ਕੁੱਕੜ ਅਤੇ ਫਾਕਸ, ਫੌਕਸ ਅਤੇ ਵੁਲਫ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ. ਅਸ਼ੁੱਧ ਫੋਰਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਕੋਈ "ਜੀਸੇ-ਸਵਾਨ ", "ਕੋਸਕੀ ਅਮਰਾਲ" ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ .

ਫੀਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਹੈ, ਜਾਦੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, "ਫਿੰਨੀਸਟ ਯਾਸੇਨ ਸੋਕੋਲ", "ਇਵਾਨ ਟੈਸਵੇਵਿਚ ਐਂਡ ਗ੍ਰੇ ਵੁਲਫ", "ਪਾਇਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ". ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਜਾਦੂ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ- ਸੇਬ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚੇਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਓ.

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਗੌਡ ਰੂਸੀ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਰਤ ਗਾਇਬ ਹੈ. ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇਆਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ- ਜਾਦੂਗਰਨੀਆਂ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਕੀਕੀਮੋਰਸ, ਆਤਮੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਅਜਗਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਮੂਲ ਈਸਾਈ ਹੈ

ਅਸ਼ਲੀਲ ਸਾਹਿਤਕ ਲੋਕਗੀਤ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ, ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ- ਇੱਥੇ ਉੱਚ ਤਾਕਤੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਆਏ ਇਕ ਆਦਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਿਸਾਲਾਂ, ਜੋ ਅਣਕੱਡੇ ਪਰਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਹਨ - ਇਹ ਕਥਾਵਾਂ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁੱਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ.

ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਲੋਕਧਾਰਾ

ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲੇਅਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਹਿਜ-ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਪਹਿਲੀ ਪਰਤ ਵਿਚ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਕਹਾਵਤਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਸਕਾਰ, ਸੰਕੇਤ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ (ਰੂਸੀ ਦੇ ਲੋਕਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ) ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਜਿੰਦਗੀਆਂ (ਸਮੱਗਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਝਾੜੂਆਂ ਦੀ ਝਾੜੂ ਬਣਾਉਣਾ) ਅਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਚਿੜੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਲੋਕਲ ਕਥਾ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਰਤ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਲੋਕਗੀਤ

ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਅੱਗਰਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਦਯੋਗਿਕਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਖ਼ਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰਤ ਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.

ਸਮਕਾਲੀ ਰੂਸੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਡਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਗੀਤ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜੀ ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ("ਗੋਥਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ" ਆਦਿ) ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਭੂਤ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਵਾਸ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਐਸੇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ.

ਲੋਕਗੀਤ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਵਿਚ ਹੜ੍ਹ ਆਇਆ - ਇਹ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਬਵੇਅ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬੰਦ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਬੰਕਰਾਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਕਮਰਿਆਂ, ਉਪਕਰਣਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ.

ਸਾਹਿਤਕ ਲੋਕਧਾਰਾ - ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਤੱਕ

ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ, ਜੋ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਇਹ 12-16 ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਹੈ; 17 ਵੀਂ ਤੋਂ 1 9 ਸ ਸਦੀ ਤੱਕ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੌਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਹੇਠਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

"ਆਈਗੋਰ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਲੇਖਾ" ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੋਯਨ ਨੂੰ Veles ਦਾ ਪੋਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡੇਹਬੋਗ ਦਾ ਪੋਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਸਟਰੀਬੋਜ਼ਾਈਮ ਪੋਤਰੇ ਹਨ. ਗ੍ਰੇਟ ਹਾਰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਤੰਤਰਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕਥਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕਤਰੇ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ "ਰੂਸ ਲਾਇਵ ਵੈਲ ਵਿੱਚ" ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ, ਗ੍ਰੀਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪਰਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ, ਚਤਸਕ, ਕਹਾਵਤਾਂ ("ਇੱਕ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਘਾਹ ਦੀ ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਫਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ" ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ), ਲੋਕ ਸੰਕੇਤਾਂ (ਅਧਿਆਇ "ਕਿਸਾਨ ਔਰਤ" , ਜਿੱਥੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਮੈਟ੍ਰੋਨਾ ਨੂੰ ਫਸਲ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪਤਾ ਹੈ "ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਫ ਟੁਕੜਾ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ...") ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੋਕ ਰੂਸੀ ਗਾਣਿਆਂ ("ਬਾਰਸਿਨਿਨੀ", "ਭੁਜ") ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਡਿਜੀਟਲ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੱਤ ਕਿਸਾਨ, ਸੱਤ ਉੱਲੂ)

ਛੋਟੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ

ਉਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਲੋਕ-ਕਲਾਕ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕੱਢਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੱਚੀਆਂ (ਕਾਵਿਕ ਰੂਪ ਦੇ ਧੁਰੇ), ਪੋਤਸ਼ਕੀ (ਬੱਚੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਗਾਉਣਾ), ਚੁਟਕਲੇ, ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਕਾਊਂਟਰਾਂ, ਜੀਭ ਪ੍ਰੇਰਨਾਂ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤਾਂ, ਸਰੀਰਿਕ ਲਹਿਰ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਲੌਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਣ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ

ਲੋਰੀ ਗੀਤ ਅਤੇ ਮਗਰਮੱਛ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਖੌਤੀ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਵਾਕਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਇਸਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਧੁਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਰੀਬਾਇ ਗਾਣਾ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨੀਂਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਮੁਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਸਾਧਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਤੋਂ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਟਾਰੀ ਦੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਲੋਕ-ਕਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗਾਇਕਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰਤ ਹਨ.