ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸੁਹਜ ਖੁਸ਼ੀ

ਕਦਰ ਸੁਹਜ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ. ਪਰ, ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੁਹਜ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ (ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟ ਫਾਰਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਬਦਸੂਰਤ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਾਦੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਸੁਹਜ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਹੇਠ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

1790 ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ Kant ਇਕ ਲੇਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਪੈਦਾ. ਵਿਚਾਰਤਮਕ ਸਜ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ - ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਅਮਲੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣ, Kant ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਤੀਜੇ ਸੰਪਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. Kant ਅਨੁਸਾਰ, ਸੁਹਜ ਖੁਸ਼ੀ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਪੇਸ਼ ਦਾ ਸੁਆਦ, ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਾਪਤਾ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈ ਦੀ ਅਸਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ esthetic ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨ ਹੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਅਸਲੀਅਤ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਹਜ ਸਮਝ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਿਨਰਧਾਰਨ ਦੇਣ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਰੋਤ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨਾ ਕਿ ਅਮੀਰ ਹਨ ਸੰਮਨ ਸਿੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸੁਹਜ ਧਾਰਨਾ

ਸੁਹਜ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਜ ਵਰਤਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਸੰਵੇਦੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋਸ਼. ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਮਦਦ.

ਆਬਜੈਕਟ ਜ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਰਹੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਅੰਤਰ (ਘੱਟ) ਅਤੇ ਜੀਵ (ਉੱਚ) ਅਧਿਆਤਮਿਕ. ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਹੈ ਜਜ਼ਬਾਤ ਆਦਮੀ ਜਨਮ ਤੱਕ ਬਖ਼ਸ਼ੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜਾਨਵਰ ਵਿਚ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਵੀ ਆਤਮਕ ਲੋਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਿਰਫ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣਦੇ ਬਗੈਰ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਜਦਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਹਜ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ, ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਗੂੜ੍ਹਾ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਡਰ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਦਰਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਹਜ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਆਨੰਦ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਇੰਦਰ Aivazovsky, ਜ Surf ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਫੋਰਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵੇਵ ਦੇ. ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ, ਲੋਕ ਹੁਣ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਤ ਦੀ ਸਿਫਤ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸੁਹਜ ਰਵੱਈਆ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਤੇ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ , ਸੁਹਜ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਅਜਿਹੇ ਤਜਰਬੇ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਹਨ.