ਗੋਡ ਵੇਲਸ: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਵੇਲਸ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ Perun ਤੱਕ ਦੂਜਾ ਸੀ ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਥਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ Veles

ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਲਸ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਲਾਵੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਅਯਾਲੀ "ਵੇਲਸ" ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤੇ ਵੇਲੇਜ਼ ਇੱਕ ਰਿੱਛ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੈਲਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ, ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਹ ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ "ਪਾਸ" ਇਸ ਲਈ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ "ਵੇਲਸ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਦਿਨ ਰੱਖਿਆ. ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦਿਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਦਾ ਇਕ ਸਮਾਗਮ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਵੈਲਸ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸੀ

10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇਵੱਤਿਆ ਦਾ ਪੰਥ ਨੋਵਾਗੋਰੋਡ, ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰੋਸਟੋਵ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪਦੋਲ 'ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕੇਵ' ਚ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ. 907 ਵਿੱਚ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਅਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਣ ਤੇ, ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪੇਰੂਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ, ਸਗੋਂ ਵੈਲੇਸ ਵੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵ ਪਸ਼ੂ ਧਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਤਰਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਵੇਲਸ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੀ.

ਸਲਾਵਜ਼ ਨੇ ਵੇਲਸ਼ੋਵ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ, ਜੋ ਅਜੋਕੀ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੈਨਕੁਕ ਹਫਤੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਨ ਭੇਡ ਦੀ ਖੱਬੀ ਕੋਟ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 24 ਮਾਰਚ, ਜਦੋਂ ਕਾਮੋਦਸੇਸੀ ਨੇ ਮਨਾਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਕਰਕੇ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ: "ਪਹਿਲੇ ਪੈਨਕਕੇਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ." ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: "ਪਹਿਲਾ ਪੈਨੇਕੇਕ ਕਮੈਮ." ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰਿੱਛ (ਕੋਮਾ) ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਡਿਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਰਿੱਛ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਬੇਕ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪੈੱਨਕੇਕ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਸੀ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ Veles

ਰੂਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ , ਸਲੇਟੀ ਪੂਜਾ ਦੁਆਰਾ ਵੇਲਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਪੰਥ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਸਂਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ Vlasy. ਅਜਿਹੇ ਸੰਧੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਗਨਵਾਦ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਰੂਸੀ ਕਿਸਾਨ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਕਣਾਂ ਨੂੰ ਵੇਲਸ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਨ ਨੂੰ "ਵੋਲਟਤੀ" ਜਾਂ "ਵਾਲਡ ਦਾੜ੍ਹੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ Veles ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵੀ. ਇਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਗ਼ੈਰ-ਈਸਾਈ ਦੇਵਤਾ ਵੇਲਸ ਅਚਾਨਕ ਇਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਪਰ ਵੈਲੇਸ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੇਵਲ ਕੁਝ "ਈਸਾਈ" ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਰੌਨਓਓਵੈਯਾ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨਵ-ਪੁਜਾਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਦੇਵਤਾ ਵੇਲਸ ਇਕ ਕਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜੀਠੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੇਲਜ਼ ਨਿਓਪਨਾਨਵਾਦ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਮਹਤੱਵ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੈਲੇਸ ਸਰਕਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.