Vazheozersky ਮੱਠ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ (Karelia): ਇਤਿਹਾਸ, abbots, ਗੁਰਦੁਆਰੇ

ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਰੱਖ, ਜਦਕਿ, ਮੱਠਵਾਸੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇਣ. The ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮੱਠ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਤਪੱਸਿਆ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੇ. ਅੱਜ, ਉਹ ਹੈ ਬਣ ਕਦਰ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਬੇਦਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਉਪਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਛਾਣ. Karelia ਵਿੱਚ ਮਰਦ Vazheozersky ਮੱਠ 500 ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਦਰ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਤੀਰਥ, ਸੈਲਾਨੀ, ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਮਾਣਨੀਯ Gennady ਅਤੇ Nicephorus

16 ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਾਣਨੀਯ Gennady ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਲਈ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ Vazha ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਨ ਲਿਆ. ਇਹ ਕੀ ਹੋਇਆ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 1500, ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹੀ ਸੈੱਟ ਹੈ ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਹੈ, ਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲਿਖੇ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਨਾ ਰੱਖਿਆ. ਪਿਤਾ Gennady Aleksandra Svirskogo ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਠੋਰ ਕਿਨਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੋਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ - Karelia. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ - ਉਹ ਗੁਫਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬਿਸਤਰਾ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਨ ਲਿਆ. ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਇਸ ਧਰਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪੈਗੰਬਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਮਲਹਮ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ 1516 ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ. ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਮੱਠ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਟੀਚਾ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਵ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਚਰਚ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਗੁੰਬਦ ਉੱਤੇ ਉਠਾਇਆ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਆ.

1520 ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਜਿੱਥੇ ਮਾਣਨੀਯ Gennady ਆਇਆ ਮਾਣਨੀਯ Nikifor ਕੰਮ, ਨੂੰ ਵੀ, Aleksandra Svirskogo ਦਾ ਚੇਲਾ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਾਲ. ਉਹ ਕੁਝ ਸੈੱਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਕੜੀ ਪੱਤ੍ਰੀ ਚਰਚ, ਤਦ ਇਹ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਹੈ, ਤੇ Vazheozersky ਪੱਤ੍ਰੀ ਮੱਠ ਉਥੇ ਸੀ. ਮੱਠਵਾਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ Abbot ਮਾਣਨੀਯ Nicephorus ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਦਾ ਰਿਹਾ.

ਲਿਥੁਆਨੀ ਹਮਲੇ

ਪਹਿਲੀ Abbot ਜ਼ਾਰ ਇਵਾਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਭਿਆਨਕ ਮੱਠ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਠਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਸੀ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਰਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਭਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਵਸਣ ਵਰਕਰ 'ਪਰਿਵਾਰ' ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ, "ਅਤੇ ਇਹ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਏਸ੍ਟ ਅਤੇ ਫਿਕਸ 'ਤੇ ਹੈ ਇਹ ਜੰਗਲ ਹੈ, ਨਾ ਸੈੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸਾਨ ਕੀ ਏਸ੍ਟ ਤੱਕ ਇਹ ਜੰਗਲ ਸੀ, ਨਾ ਕਾਲ, ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੇ ਏਸ੍ਟ ਅਤੇ ਫਸਲੀ ਜ਼ਮੀਨ pahati ਸਿੰਗਲ ਸਦੱਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾ ਕੀਤਾ. "

Vazheozersky ਪਹਿਲੀ ਮੱਠ ਰੂਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੁਸੀਬਤਾ ਦਾ ਟਾਈਮ ਵਿਚ ਹੀ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਵਿੱਚ ਇਹ 17 ਸਦੀ: ਇਹ Lithuanians ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਇਹ ਬੇਸਹਾਰਾ ਪਾਨਪ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਭ ਨੂੰ, ਤਬਾਹ ਕਰ ਮੱਠ. ਹਮਲਾ ਹੱਥ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ Abbot Dorotheus ਅਤੇ ਭਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ (ਕੁਝ ਖਾਤੇ ਦੇ ਕੇ, ਸ਼ਹੀਦੀ 20 ਲੋਕ ਲੈ ਲਿਆ), ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਕੁਝ ਬਚ ਨੂੰ ਪਰਬੰਧਿਤ. ਮੱਠ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਖਾਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਪੂਨਰ ਨੂੰ ਤੀਰਥ-ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਟਰੇਸ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਵੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਚੈਪਲ ਮੱਠ ਦੇ ਅਸਲੀ ਬਾਨੀ ਦੇ ਪੂਨਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ Gennady Nicephorus Abbot Dorofei ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੇ ਉਤਰਾਅ

1623 ਵਿੱਚ, ਕੀ ਇਤਹਾਸ ਤੱਕ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, Vazheozersky ਮੱਠ ਸਾਰੇ ਛੇ ਸੰਨਿਆਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਘਾਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਵਿੱਤੀ ਹਾਲਤ ਸੀ, ਮੰਦਭਾਗੇ, ਉਥੇ ਸਨ ਕੋਈ ਿਕਤਾਬ, ਇਹ ਮੱਠਵਾਸੀ ਭਟਕਦੇ ਤੱਕ ਘਰ-ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਦੇ ਭੋਜਨ, ਉਹ ਕੱਢਿਆ. ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਰਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਮੱਠ Lithuanians ਕੁਚਲੇ ਕਿਸਾਨ ਜੋ ਮੱਠ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ.

ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਹ ਯਤਨ ਦੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮੱਠ ਬਣ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ, ਇੱਕ ਨਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਇਹ ਧੰਨ ਵਰ੍ਜਿਨ ਮਰਿਯਮ ਸੀ ਬਣਾਇਆ, ਇਹ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ, The ਝੋਪੜੀ. ਨਵ Abbot ਰੱਖਿਆ, 1620 ਵਿਚ ਮੱਠ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਮਹਿੰਗਾ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਬਣਾਇਆ. ਮੱਠ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਗਲੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਵੱਧ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 1680 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਵਸਤੂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ, ਮੱਠਵਾਸੀ ਅਤੇ ਵਰਕਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 22 ਲੋਕ, ਹੈ ਚਰਚ ਦੇ ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹੇਠ ਸਾਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋੜ ਨੂੰ ਲਿਆਏ.

1700s ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੌਰਾਨ Vazheozersky ਮੱਠ Sandemskoy ਮਾਰੂਥਲ (1723) ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਚਰਚ ਦੇ (1764) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 1800 ਤੱਕ 1846 ਨੂੰ ਮੱਠ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਸੀ ਸਿਕੰਦਰ Svirsky ਮੱਠ. ਪੂਰਾ-ਬੇਕਿਰਕ ਮੱਠਵਾਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ Abbot ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਨਾਲ, 1830 ਵਿਚ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਮੱਠ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਦਿੱਤੀ ਪਰਬੰਧਿਤ.

ਜਨਮ

ਵਿੱਚ The ਗਰਮੀ ਦੇ 1885 Vazheozersky ਮੱਠ ਗਿਆ ਸੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾੜ ਸਾਰੇ ਇਹ ਇਮਾਰਤ. ਚਮਤਕਾਰੀ ਚੈਪਲ ਸ਼ਹੀਦ ਨਿਕਿਤਾ, ਪੱਛਮੀ ਗੇਟ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਘਰ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ. ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਅਤੇ ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਦੇ Abbot ਦੇ ਯਤਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ. ਨਿਵਾਸ ਚਰਚ ਆਏ, ਮਦਦਗਾਰ ਵੱਡੇ ਦਾਨ ਕੀਤੀ - ਮੱਠ ਫੁੱਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਬਣ. ਮੱਠ ਦੀ ਬਹਾਲੀ 'ਤੇ ਬਰਕਤ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ Ioann Kronshtadtsky ਨੇ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਦਾਨੀ ਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ.

1892 ਵਿੱਚ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪੱਤ੍ਰੀ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਚੁਨਣ ਲਈ Ioann Kronshtadtsky, ਕੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਪਹੁੰਚੇ. 1800 ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਚਰਚ, ਹੋਟਲ, Abbot ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਅੰਤ ਕੇ, ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਅਤੇ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਵਿੱਚ ਮਾਰੂਥਲ farmstead ਤਿਆਰ.

ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਲਾ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ monarshestvuyuschey Romanov ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ 1894 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ, ਪਰ ਮੱਠ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨਵ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ, 1901 ਵਿੱਚ, 44 ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਬੰਦ ਮੱਠ

ਸੋਵੀਅਤ ਬਿਜਲੀ ਦੀ Olonets ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਗਮਨ, ਜਿੱਥੇ ਮੱਠ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਨਵ ਲੋੜ ਅਧੀਨ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਰਾਜ ਦੇ ਖੇਤਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ Dioceses ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਨਵ ਸਿੱਖਿਆ ਉਭਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੀਵਨ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਪਰ ਸਾਲ ਦਾ ਕੌਮੀਕਰਨ, ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਮੱਠ, abbots ਹੈ, ਪਰ ਨਵ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦੇ 1918-1919 ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਕ commune ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1920 ਕੇ ਫਰਬਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਫਾਰਮ, ਮੱਠ ਤੱਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬਸਤੀ ਬਣਾਇਆ ਦੁਆਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜ ਮੱਠਵਾਸੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਜਿਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.

1930 ਵਿੱਚ, ਸਭ ਚਰਚ ਅਤੇ Karelia ਦੇ ਮੱਠ, Vazheozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੰਮਕਾਜ ਬੰਦ ਸਨ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਇਹ ਮੱਠ ਸਨ, ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਦਮਨ ਕੀਤਾ, ਭੇਜਿਆ ਹੈ Camps, ਸ਼ਾਟ ਵਿਚ ਇਹ ਮਠ ਕੰਧ. 1935 ਵਿੱਚ, ਮੱਠ ਤੱਕ ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਕੰਧ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਮਕਸਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਨ. ਤੇ ਵਿਹੜੇ ਥੀਏਟਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੰਮ, ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ. ਨਾਬਾਲਗ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲੋਨੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ: ਜੰਗ, 1945 ਵਿਚ, ਕੀ ਇਕ ਵਾਰ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਉਥੇ ਦੋ ਅਦਾਰੇ ਰੱਖਿਆ.

20 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ

1991 ਵਿਚ, ਉਜਾੜ diocese ਨੂੰ ਵਾਪਸ, ਮੱਠ Karelia ਹੈ. 1992 ਤੱਕ 2000 ਨੂੰ, ਮੱਠ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ Nuns ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਮਹਿਲਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. The ਪਹਿਲੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਇਹ ਪੱਤ੍ਰੀ Cathedral ਨੂੰ ਲੈ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਅਗਸਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 1992. ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਖੇਤਰ ਨਾਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਫੰਡ ਵੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ. 1995 ਵਿੱਚ, ਮੱਠ Abbot Hilarion, ਹੈਲੋ ਨੇ ਅੱਜ ਸੀ. ਦੋ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਜਾਜਕ-ਭਿਕਸ਼ੂ ਮੱਠ ਸੀ.

ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਦੇ ਚਰਚ 'ਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਕਿ ਫਰਵਰੀ 1998, ਪੂਜਨੀਯ Gennady ਅਤੇ Nicephorus ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਭੈਣ ਲੰਗਰ ਦੇ ਯਤਨ 2000, ਜਦ ਤੱਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ, ਇੱਕ ਬੇਕਰੀ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ Igumen ਘਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿਲ.

ਮੱਠ

2000 ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸਾਰੀ ਅਧੀਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ. ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਵਾਰ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕੀਤਾ: 'ਤੇ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਥਾਨ' ਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਪੂਰੀ ਤਬਾਹ ਇਹ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ, ਲਗਭਗ ਬਣਾ ਗੇਟ ਚਰਚ ਦੇ St ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਰਿਲਾ (2001 ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅੱਗ), ਬਿੱਲਟ 2 ਹਾਊਸਿੰਗ ਸੈੱਲ ਲਈ ਇਹ ਮੱਠਵਾਸੀ, ਇਹ ਨਵ ਪਵਿੱਤਰ ਗੇਟਸ. ਮਹਾਨ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਚੈਪਲ ਬਹਾਲੀ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਨਿਕਿਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ. ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਸੋਵੀਅਤ ਯੁੱਗ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਨਵ ਰੂਸੀ ਚੈਪਲ ਚੰਗੇ ਸਬੰਧ.

ਤੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੱਠ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਲਈ masteries ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਜਾਜਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਅਜਿਹੇ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ, Petrozavodsk, Gatchina ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ. Gennady ਅਤੇ Nicephorus ਪਵਿੱਤਰ ਜਿਸ ਦੇ ਡੁਬ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਮੱਠ ਅਤੇ ਭਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੱਠ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਕੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਗਰਮੀ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ Vazheozersky ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਡੇਰੇ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ 9 14 ਸਾਲ ਤੱਕ ਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਭਗਤੀ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਮਿਹਨਤ ਦੇ. ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਗਰਮੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ 100 ਲੋਕ ਇਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਅਜਿਹੇ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ, Petrozavodsk, Gatchina, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ

ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਮੱਠ ਮੱਠ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ 5 ਚਰਚ ਹੈ: 'ਪ੍ਰਭੂ, ਪੂਜਨੀਯ Nikifor ਅਤੇ Gennady Vazheozersky, ਸਾਰੇ ਸੰਤ, ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ Annunciation ਅਤੇ Ioanna Rylskogo ਦੇ ਗੇਟ ਚਰਚ.

ਮੱਠ ਦੇ ਚੈਪਲ: ਨ੍ਯੂ ਸ਼ਹੀਦ ਅਤੇ Ispovedalnikov ਰੂਸੀ, Gennady ਅਤੇ Nikifora Vazheozerskih, ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. Sergiya Radonezhskogo, Ioanna Predtechi, ਸ਼ਹੀਦ ਨਿਕਿਤਾ.

ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਣ: Vazheozersky ਮਰਦ ਮੱਠ (Olonets ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ) ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਨਮਾਨਿਤ ਮਸੀਹੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਹਨ Mamvriyskogo Oak. ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਵੱਧ 20 ਡੁਬ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੂਜਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਹ ਡੁਬ ਦੇ Serafima Sarovskogo, Aleksandra Svirskogo, ਪ੍ਰਿੰਸ Aleksandra Nevskogo, ਇਹ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ The ਬਪਤਿਸਮਾ, Optina ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ.

abbots

ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਨੂੰ ਵਾਰ ਲਈ ਮੱਠ 23 ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾ ਸਾਰੇ abbots ਅਤੇ priors, ਅਕਸਰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਨ ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲੀ Abbot ਅਤੇ 1557 ਤੱਕ 1520 ਤੱਕ Abbot ਪਰ Nikifor ਸੀ. ਅਗਲੇ Abbot Lithuanians Dorofei ਮਾਰੇ ਗਏ (1588-1612 ਗੁ.). ਵਿਚ ਇਹ 1640 ਮੀਟਰ 'ਤੇ ਇਹ hegumen Anthony ਉੱਥੇ ਰਹੇ ਇਹ ਘਰ ਦੇ 1764 ਆਦਮੀ, ਭੱਜਿਆ Tarasy. 1830 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. 1846 ਤੱਕ 1853 ਨੂੰ ਉਹ ਮੱਠ Mitrofan ਬਿਲਡਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਲੱਗੇ.

ਜਾਜਕ ਨੂੰ Daniil ਮੱਠ 1853 ਤੱਕ 1870 ਨੂੰ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. The Abbot ਸਿਲਵੈਸਟਰ Held ਇਹ ਪੋਸਟ ਤੱਕ 1871 ਨੂੰ 1877, ਸੀ, ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਹਾਕਮ-ਮੱਠਵਾਸੀ (ਤੱਕ 1877 ਨੂੰ 1890) ਹੈ, ਨਾ ਨਿਵਾਜਿਆ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਅਜ਼ਰਯਾਹ, Gennady, ਬਿਨਯਾਮੀਨ, ਬਿਨਯਾਮੀਨ ਭਿਕਸ਼ੂ Filaret, ਯੂਨਾਹ. ਤੱਕ 1899 ਨੂੰ 1901 ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਇਹ ਮੱਠ Abbot Mitrofan. ਅੱਠ ਸਾਲ (1902-1910 ਗੁ.ਗ੍ਰੰ.) ਉਸ ਨੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਜਾਰਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਅਤੇ 1911 ਤੱਕ 1912 ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ Abbot ਭਿਕਸ਼ੂ Basil ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਕੀਤੀ.

ਇਨਕਲਾਬ ਅੱਗੇ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੇਕਿਨ ਬਣ ਕੇ Abbot ਦੇ ਫਰਜ਼. ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਆਈ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ Abbot Paisius - ਤੱਕ 1917, The ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ ਅਣਜਾਣ. ਮੱਠ ਦੇ ਬੇਦਾਰੀ 1992 ਤੱਕ 1995 ਨੂੰ ਇਕ ਨਨ ਸਰਾਫੀਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. 1995 ਵਿੱਚ, ਮੱਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ Paissy (ਕੋਵਾਲੇਵ) ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਉਸੇ ਸਾਲ ਵਿਚ, ਝੀਲ Vazha ਫਿੱਕਾ, Abbot ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ Hilarion, ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੱਠ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ.