Statism - ਹੈ, ... Statism: ਨਫ਼ੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ

ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹੈ French statism "ਫ਼ਸਾਦ ਦਾ", ਜੋ ਕਿ "ਰਾਜ ਦੇ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. Statism - ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ "statism"

ਮਿਆਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ France ਵਿੱਚ ਦੇਰ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹੈ French ਬੋਲਣ ਦਾ ਸਵਿੱਸ Numa Droz ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਫਲ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ publicist ਸੀ. 1881 ਅਤੇ 1887 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸਵਿਸ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਬੜਬੋਲੇਪਣ ਵਿਰੋਧੀ ਡੈਮੋਕਰੇਟ, ਉਹ ਸਵਿੱਸ ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ centralization ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਲਈ ਕਿਹਾ. NUMA Droz ਸਮਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦੇ ਅਸੂਲ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "statism" ਵਰਤਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ etatizm ਕਹਿੰਦੇ ਦੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਫ਼ਾਇਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿਆਸੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਕੌਨਸ ਵਿਆਪਕ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਨਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵੇਖੋ.

ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ

ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ, statism ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਕਈ ਸਦੀ ਲਈ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. statism ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਨ. ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਬੰਧ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲੇਖ ਹਨ. ਨਿਕੋਲੋ Machiavelli, ਇੰਗਲੈੰਡ - - Hobbes, ਜਰਮਨੀ - ਰਾਜ ਦੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਣ ਦੀ primacy ਬਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗੀ ਗਿਆ ਸੀ ਹੀਗਲ.

statism ਦੇ ਅਸੂਲ

ਮੁੱਖ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ. ਇਹ, ਸਿਆਸੀ ਰੂਹਾਨੀ, ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਵਿਧਾਨਕ ਖਰੜਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਰਕਾਰ ਸੰਦ ਦੀ ਕੰਮ - ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਅਸਰ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕ 'ਦੀ ਮਦਦ "ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਸਵੈ-ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - statism ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਹੈ. ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੱਕ, ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਨੀ, ਮੀਡੀਆ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਤੰਤਰ - ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ monopolist.

ਅਗਲੇ ਅਸੂਲ interventionism ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੁਝ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦਖਲ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਰੋਕਥਾਮ ਇਨਕਲਾਬ, ਉਦਯੋਗ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੁੰਜ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਹੈ.

statism ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ - ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨਿੰਦਦੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਉਹ ਥੋਪਣ ਧਰਮ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਉੱਥੇ ਇੱਕ "Churchification" ਰਾਜ ਹੈ. ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ statists ਅਨੁਸਾਰ, ਚਰਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਅਸਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਿੱਜੀਕਰਨ. ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਹੈ, ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇ ਪਰ੍ਮਾਿਣਤ, ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਤਬਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਏਕਾਧਿਕਾਰਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਧਦੀ Bolshevism ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਮਾਜਵਾਦ ਰਲਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ (ਨਾਜ਼ੀਜ਼ਮ, ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ).

ਸਾਮਾਨ

ਗੌਰ ਕਰੋ ਫ਼ਾਇਦੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ statism ਦੇ. ਮੁੱਖ ਫਾਇਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਸੇ civilizing ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਸਕੀਮ: ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਵੋਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਸਟਮ ਆਦਰਸ਼ਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਚਾਲੂ.

ਕੌਨਸ

ਰਾਜ ਦੇ ਅਸਲੀ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ statism - "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਇੱਕ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਕੌਮੀਕਰਨ ਹੈ. ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਕੋਈ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ, statism - ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬਣਤਰ, ਭੋਜਨ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ਾਖਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ centralization ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨੀ statism ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਲਾਗੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਕੁੱਲ statism ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪੁਲਿਸ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ.

ਆਬਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਹੀਨ ਪੁੰਜ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ.

Statism ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦ

ਨਿਕੋਲੋ Machiavelli ਅਤੇ ਜਾਰਜ Wilhelm ਹੀਗਲ statism ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਦਾ ਹਵਾਲਾ theorists ਹਨ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ statism - ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦ ਦੀ ਪੂਰਨ ਉਲਟ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਝਲਕ ਵਿੱਚ, ਸੜਕ, ਚੋਰੀ, ਕਤਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਦੰਗੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਰਗਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਰਾਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.

Machiavelli, ਚੂਰ ਇਟਲੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਪਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਹੀਗਲ, ਜੋ ਜਰਮਨੀ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੇਅਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਰਮਨੀ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਅਤੇ Machiavelli ਅਤੇ ਹੀਗਲ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਜ ਪੱਧਰੀ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਾਅਦ 'ਨੈਤਿਕ ਹਾਲਤ "ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਈ ਦੇਸ਼ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ etatizma

ਇਤਿਹਾਸ statism ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣ ਯਾਦ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਜਪਾਨ, ਚੀਨ, ਅਮਰੀਕਾ, Azeybardzhan ਤੌਰ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਹੋਵੇ ਤੱਤ ਵੀ ਰੂਸ ਵਿਚ statism ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ.

ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਖਟਕਣ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਸੀ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ , ਮੁਸਤਫਾ Kemal Ataturk, (ਰਾਜ ਕੀਤਾ 1923-1938). ਉਸ ਨੇ "oderzhavit" ਸਾਰੇ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਅਦਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਕੁ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੁਝ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਬੇਨਕਾਬ. "Kemalism" ਤੁਰਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪਛਾਣਿਆ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ Statism ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪੀਪਲਜ਼ ਪਾਰਟੀ (1931) ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ (1937 ਵਿੱਚ).

ਹੋਰ statist ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਹਿਤ ਵੇਖੋ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. Dzhorzh Oruell ਨੂੰ ਇੱਕ stunningly ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਨਾਵਲ ਸੁਪਨੇ, ਸਮਰਪਿਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕੌਮੀਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਲਿਖਿਆ. ਨਾਵਲ, "1984" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ: ਪਲਾਟ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਤੰਤਰ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੀ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਪੂਰੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਖਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਾਹ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸਮਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਡਰ ਹੈ.

ਰੂਸ ਵਿਚ Statism

ਕਾਨੂੰਨੀ statism ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਦੀ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ. ਅਤੇ ਰੂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਵਰਤਾਰੇ ਤੱਕ ਝਿਜਕਦੇ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਕਲਪ ਹਰ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਤੱਤ.

ਰੂਸੀ statism ਸਟੀਲ, ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਕੰਟਰੋਲ ਹਿੱਤ ਕਾਰਨ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਭ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਟੈਕਸ ਹਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸੈਕਟਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ ਆਮ ਲੋਕ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਨਹੀ ਹੈ.

ਪਰ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਟੈਕਸ ਦੇ ਮਨਮਾਨੀ - ਨਾ ਰੂਸ ਵਿਚ statism ਦੇ ਸਿਰਫ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਸਟੇਟ ਨੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਘੱਟ ਮੁਨਾਫਾ ਸਫ਼ਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਮ, ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਜ ਸੇਵਾ ਲਈ ਪਹੁੰਚ. ਕਾਨੂੰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਅਸਹਿ ਬਣ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਦ ਦੀ ਖਪਤ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਉਦਯੋਗ.

statism ਅੱਜ

ਅੱਜ, ਪੱਛਮੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ statism ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਫ਼ੌਜੀਕਰਨ ਅਤੇ (ਇਸ, ਸੀ ਖਾਸ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਹਕੂਮਤ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਦੌੜ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹਨ.

ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਲਈ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ. ਉਹ ਵਧਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਨ coexist ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਰੂਪ 'ਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਪੂਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ 'ਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਨਾਗਰਿਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.