Raskolnikov ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢਹਿ

ਥਿਊਰੀ Raskolnikova ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਜ਼ਲੀਲ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਾਨ ਲਾਭ ਦੀ 'ਨਿਰਪੱਖ' ਦੀ ਵੰਡ ਕੇ, ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਹੋਈ, ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਆਮ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ - ਇਮਾਨਦਾਰ, ਵਿਨੀਤ ਲੋਕ, ਹੋਰ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬੀ "ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ" ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਨੀ "ਜੂੰ" ਸਭ ਲੋਕ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਲਹੂ sucking ਹੈ. ਜੀ, ਅਤੇ ਨਵ, unformed ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਅਕਸਰ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਅੱਗ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ.

ਦੇ (ਜ਼ਾਹਰ) Raskolnikov ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ ਬੁੱਝ ਦੁੱਖ, ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਨਾਵਲ ਤਸਵੀਰ ਦੌਰਾਨ dissipates, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਦਨਾਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ. ਪਿਛਲੇ ਤੂੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਲਾ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵੱਖਰਾ ਸੋਚਣ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ Raskolnikov ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, Marmeladova ਇਕਬਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਵਾਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਲੰਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੀਰੋ ਉਸ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ garret ਵਿਚ ਇਹ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਲਹੂ ਹੈ, ਜੋ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ (ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਧਾਰ ਲਈ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

Raskolnikov ਦੀ ਥਿਊਰੀ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰਬਰਟ ਸਪੈਨਸਰ, ਡੀ ਐਸ Millya, ਐਨ ਜੀ Chernyshevskogo ਦੀ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ positivist ਮਨਮਤਿ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਵੇਲੇ' ਤੇ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਆਰਾਮ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ.

ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ, ਅਜਿਹੇ ਵਰਗ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਉੱਚ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣ ਲਈ ਲੋੜ ਨੂੰ ਗੁਆ. ਉਸ ਦਾ ਹੀਰੋ ਦੋ ਪਾਸੇ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੁਫਨਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅਤੇ egocentricity ਵਾਜਬ ਸੀਮਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਬੰਧ, ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੈ, ਨਾ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜ ਨੂੰ.

ਥਿਊਰੀ Raskolnikov ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਉਸ ਲਈ ਲੋਕ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੀਰੋ paradoxical juxtaposition ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਭ ਦੇਣ ਨੂੰ ਮਾਰ, ਪਰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਾਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਬਿਜਲੀ ਦੀ.

ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਆਪਣੇ ਹਾਰਡ-ਜਿੱਤਿਆ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ, Raskolnikov ਕੁਝ ਸੰਸਦ, ਜੋ ਵੀ ਲਹੂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਾ ਕਰੋ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਵਿਖਾਈ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਅਮੀਰੀ ਤਬਾਹੀ ਮਾਰਿਆ. ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਰੇਲ ਗੱਡੀ Rodion ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ennoble ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਦਾਫ਼ਾਸ਼ ਅਤੇ ਉਸੇ ਿਨਰਧਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ Porfiry Petrovich ਹੋ ਰਿਹਾ ਦਿੱਤਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਮਝੌਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਚੱਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਪਛਾਣ.

Raskolnikov ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢਹਿ ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ nebula ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰਦਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਇਨਸਾਨੀ ਜ਼ਮੀਰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਬਲਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Raskolnikov ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢਹਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਸੇ ਹੈ. ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਹਿਲ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਉਲਟ "ਮੈਨੂੰ" ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਕੱਨੜ ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਜਨਮ, ਪਰ, ਖਾਕੇ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. Raskolnikov ਹੌਲੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਦਾ ਤੱਤ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ. ਉਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੁਣ ਤਿਆਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਸਿਰਫ ਨਸੀਹਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. Dostoyevsky ਰਾਏ, ਮਨੁੱਖੀ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਿਰਫ ਸਮਰੱਥ, ਵੱਖਰਾ ਨਾ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ. Raskolnikov ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹਮਦਰਦ ਪਿਆਰ ਹੈ ਸੋਨੀਆ Marmeladov.