Graffiti - ਕਲਾ ਜ ਮਾਰਧਾੜ?

ਪੇਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ - ਇਹ ਸਭ ਹੁਣ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਪ੍ਰਗਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਘਟਨਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ beholder, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਡਿਗਰੀ, ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਨਵ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਦੀ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੁੰਦਰ ਜੰਗਲੀ ਵੱਲ ਕਿਸੇ ਨੇ ਬੋਲਡ ਕਦਮ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਅਤੇ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਕਲਾ ਪੂਰੀ ਸੁਣਨਾ ਹੈ.

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਧ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿਖਿਆ ਜ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਗਲੀ ਕਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਧਾੜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੀ ਹੈ.

ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੱਕ

ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਨਵ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁਪਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਗੀ-ਭੁੱਲ ਹੈ ਪੁਰਾਣੇ. ਕੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ, ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਧ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਯਾਦ ਕਰੋ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, paleolithic ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਡਿਸਪਲੇਅ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ' ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਅਰਥ ਸੀ, ਪਰ, ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਤੱਕ ਬਚ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਤੱਕ, ਇੱਕ Graffiti - ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਬੀਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ.

ਇਹ ਸਭ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਅਰਥ ਹਨ. ਗਲੀ Graffiti ਵਿੱਚ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ - ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਰਾਇੰਗ ਜ ਕਿਸਦਾ, ਕੰਧ, ਇੱਕ ਵਾੜ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ,, ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਿਤਿਜੀ ਜ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਤਹ' ਤੇ (, ਅਤੇਰੇਤ 'ਤੇ ਤਿੰਨ-ਆਯਾਮੀ ਡਰਾਇੰਗ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ).

historiographical ਉਸੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖਾਸ ਮੁੱਲ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਰਥ Graffiti ਵਿੱਚ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਸਤਹ ਰੰਗਤ ਜ ਮਿਸਾਲ, ਨੱਕਾਸ਼ੀ, vytsarapyvaniya ਲਈ, ਵਰਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਲੱਭਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੰਗ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸਿਰਫ ਖੁਰਿਚਆ ਚਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਿਰੁਕਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ. ਦੂਸਰੀ ਹਰ ਚੀਜ ਬਿਲਕੁਲ dipinti ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਚੁਣੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਵਾਲਾ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ Graffiti ਲਈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤੋੜਭੰਨ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਗਲੋਬਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਤੱਥ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਰੰਭਿਕ pictographs, ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੁੱਲ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਰਹੇ ਹਨ. Graffiti ਕਲਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਅਜੀਬ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੰਧ, ਪਰ ਬੁੱਤ ਚਾਹੁੰਨਾ ਸੀ.

ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਜੀਬ ਇਸ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਤੈਅ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਸੀ. ਨਾਵਗਰਾਡ ਵਿੱਚ, ਕਿਯੇਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਕੰਧ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਬਚ ਹੈ, ਹੁਣ ਪੂਰੀ-ਵੱਡੀਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਰਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ French ਸਿਪਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਨਾਮ ਦੀ ਖੁਰਿਚਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ

ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਸਬੂਤ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ "Graffiti" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਮੰਦਰ, ਬੁੱਤ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਖੁਰਿਚਆ ਸਨ, ਅਤੇ ਬੱਲੇ' ਤੇ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਅੱਜ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਰੰਗਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਬੂਤ ਹਨ. ਅੱਜ Graffiti - ਇਸ ਗਲੀ ਕਲਾ ਹੈ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਕੰਧ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸਲ ਸੁੰਦਰ ਕੁਝ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ 'ਤੇ ਰੰਗੀ ਹੈ: ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਡਾਲੀ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜ ਅਸਲੀ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ.

ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਰੰਗਤ ਮਾਰਧਾੜ ਸਿਰਫ਼ ਅਜਿਹੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਿੱਟ ਵੱਖਰੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ?

ਝਲਕ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਪਲ 'ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਪਹਿਲੀ, ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਹੈ, ਅਤੇ, ਦੂਜੀ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Graffiti ਮੰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਲਾ ਹੈ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟੋ ਸਮਝ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਗਟ. ਲਿਖਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਕਿਸਦਾ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਸੱਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ beholder ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਡਰਾਇੰਗ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਇਹ ਘੜਮੱਸ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ.

ਉਸੇ ਕਿਸਦਾ, ਪਰ, ਸਹੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਹਜ ਇਕਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Banksy

ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ Graffiti ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਫ਼ੋਟੋ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਫੈਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਨਸਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਮਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲੀ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਕੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ. ਇਸ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਕਈ ਕੰਮ ਮੌਜੂਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਵਿਅੰਗ. ਹੋਰ - ਸਧਾਰਨ ਸੰਕਲਪ ਡਰਾਇੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਹੈਰਾਨ.

ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਹੁਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸ਼ੈਲੀ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਗਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਫੇਲ੍ਹ ਹੈ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰੋ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਨ ਹੈ.

Banksy ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਦੇ ਲਈ, Graffiti - ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਰਾਹ ਅਤੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਦਾ ਹੈ ਪੁੰਜ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ, ਬਸ ਨਾ ਲੱਭੀ.

ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਗਲੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ

ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਲੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜਿਹਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਜੋ ਉਪਲੱਬਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਅੱਜ ਹਨ.

1969 ਤੱਕ 1974 ਨੂੰ Graffiti ਸਰਗਰਮੀ ਵਿਕਾਸ, ਨਵ ਸਟਾਈਲ, ਕੰਧ 'ਤੇ ਰੰਗਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਕਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਸਿਖਰ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਤੱਕ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਨਾ, ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਚੈਕਰ ਦੀ ਸਬਵੇ "ਟੈਗ" ਹੈ, ਪਰ ਮੈਟਰੋ ਸਟੇਸ਼ਨ.

ਸਿਆਸੀ ਨਾਅਰੇ ਹੌਲੀ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਪੇਤਲੀ, ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੱਕ ਬਣ, ਲੱਚਰ ਖ਼ਤਮ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ Graffiti ਦੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ - ਕਲਾ ਜ ਮਾਰਧਾੜ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ - ਸੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ.

ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ 'ਚ ਗਿਰਾਵਟ

ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਅਨਾਵਸ਼ਿਅਕ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਨਾ ਰਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਹੈ. "ਦਰਾੜ ਮਹਾਮਾਰੀ" ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਇਸ ਕਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ 'ਚ ਕਮੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਗਭਗ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ Graffiti ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੰਧ' ਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੇ ਸੱਚੇ ਭਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਚਟਾਨ ਦੀ ਝੰਜਰੀ." ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਹੁਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਨਵ ਤਸਵੀਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਆਜ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ.

ਅਕਸਰ "ਸ਼ਿਕਾਰ" Graffiti ਕੰਧ ਦੁਕਾਨਾ ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਦਰ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਣ ਗਏ. ਉਦਮੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਮਾਨਸਿਕ ਨੋਟ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਪਤਕਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ Graffiti ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਤਸਵੀਰ, ਕਸਟਮ-ਕੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਲਾਭ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਕਮਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਪੌਪ ਕਲਾ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕਤਾ

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, Graffiti ਜਿਆਦਾਤਰ nekommertsializirovannoe ਘਟਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਜਾਇਆ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਫੀ ਸ਼ਾਪ 'ਤੇ ਦੁਕਾਨ, ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਤਸਵੀਰ ਕੰਧ ਅਤੇ fences, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸੁਹਜ ਬਣ 'ਤੇ ਪੋਸਟ, ਨਾਅਰੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੀ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ-ਭਲਾਈ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ aestheticization ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ Graffiti ਕਲਾ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਉਥਲ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਦੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਾਪਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਫੁੱਲ ਬਾਹਰੀ ਿਤਲਬ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮਾਮਲੇ - ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਬਲੌਗ ਵਿਚ ਗੁੱਸੇ ਸੁਨੇਹੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਚਿੰਤਨ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਨੂੰ ਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸੂ ਲਿਖਿਆ ਕਿਸਦਾ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ ਮਹਾਨ ਇਮਾਰਤ, ਮਹਾਨ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਲੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੁਝ ਛੋਹ ਕਲਾ ਸਭ ਆਮ ਖੰਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ...