ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਨਾਤੇ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ.

ਤੀਬਰਤਾ - ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 'ਤੇ ਰਟੇ ਸੋਚ ਨੂੰ Siberian ਕਿਸਾਨ ਸਟੀਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਵਿੱਚ ਰਸੋਈ ਜ ਦੇ ਇੰਬੈੱਡ ਕੁਮਕ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਝਾੜੂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿਚ ਫਲੋਟਿੰਗ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਜੁੜਨਸ਼ੀਲ ਐਰੇ ਤੀਬਰਤਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ - Rude, ਪਿਆਰ, ਤਹੁਾਡੇ, ਨਰਮ, ਕਠੋਰਤਾ ਅਤੇ ਠੋਡੀ. ਲੋਕ ਉਲਝਣ ਹਨ, ਇਸੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਮੁੱਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣ. ਦਿਲੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਤਾਜ, rude ਨਰਮ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਦਾ - ਇਹ misalliance ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ.

ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਅਕਲ ਗੰਭੀਰਤਾ ਿਨਰਧਾਰਨ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. XVI ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਤਪੱਸਵੀ, ਸਪੇਨ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ, Avila ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਰਮ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀ ਟੇਰੇਸਾ ਕਰਵਾਉਣ ਸੀ. Natalia ਰੋਰਿਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਉਸਤਾਦ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਹਰਸ਼, ਦਿਲ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਦੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਦੇਖਣ ਲਈ. ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਰੋਣਹਾਕੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ cordiality ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਖ਼ਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਗੰਭੀਰ ਤਪੱਸਿਆ, ਲੋਹੇ ਸਵੈ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਤਰਸ, ਸਵੈ-ਇੱਛਾ, ਹੰਕਾਰ, ਉਸ ਹੰਗਤਾ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੂਰ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਲੀਬ, ਦਿਆਲੂ ਸੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵੱਲ ਦੋਸਤਾਨਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, samosudstvo - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ - ਸਮਝੇ ਵਿਸ਼ਾ. ਇੱਕ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ Crystallizing, ਗੰਭੀਰਤਾ ਰੂਹਾਨੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੈ. ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ. Serafim Sarovsky ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ "ਦੁਖੀ ਸਰਾਫੀਮ." ਕਿਹਾ

ਨਾਲ ਹੰਝੂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਪਖੰਡੀ ਦਿਆਲਤਾ, ਹਰਕਤ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮਾਸਕ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕਰ ਦਿਓ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਦੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਘੁੱਟ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਤਲਾਸ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਕਿਸਮਤ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ. ਉਸ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀਆਨਾ ਲੜਾਈ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੁਆਰਥ ਖੁੰਢੀ ਲੰਗਰ ਮਨ, ਖੁਫੀਆ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤਪੱਸਿਆ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਅਸਿੱਧੇ ਬਾਹਰ ਹੀ. ਇਸੇ ਸਿੱਧੀ ਝੜਪ, ਜੇ ਨੁਕਸ ਫਾਇਦੇ ਵੇਖਾਉਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ ਗੰਭੀਰਤਾ ਫਾਇਦੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ. ਅਵਗੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਗੁਣ ਦੀ "ਬਾਹਰ ਲਿਖਿਆ," ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.

ਤੀਬਰਤਾ - ਇੱਕ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਹੈ, ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਹ ਨੁਕਸ ਬਣ ਹੈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ਼ ਗੁਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਉਥੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਖੋਜ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਡਿਊਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਬੇਰਹਿਮੀ ਕੋਈ ਪਿਆਰ, ਇੱਕ ਦਾਖ਼ਲੇ 'ਅਤੇ ਕਮੀਨਗੀ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ - ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਇਕ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ. ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਨੰਦ.

ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਠੋਡੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ - ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੰਭੇ oppositely ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੁਭਾਅ. ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਗਟ ਵਿੱਚ - ਪਹਿਲੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਗੁਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹੈ. ਪਰ, ਬਾਹਰੀ tinsel ਤੱਕ abstracting ਰੂਹਾਨੀ ਭੁੱਲੀਏ ਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਟੇ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਦੋਨੋ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਹਨ. ਤੀਬਰਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ 'ਚ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ, ਆਪਣੇ ਵਹਿਸ਼ੀ propensities ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਥੇ ਇੱਕ ਜ਼ਿੱਦੀ ਝਿਜਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮਹਾਨ ਆਗੂ - ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ Stalina ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਦੀ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਝ, ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਜਮਘਟੇ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਗੂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਿਆ ਖੋਲ੍ਹਿਆ.

ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਕੈਦੀ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਰਮਨ ਖੁਫੀਆ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਹੈ. ਜੰਗ, ਜੋ ਤਸ਼ੱਦਦ ਡੇਰੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ ਬਾਅਦ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਕੇਸ ਹੂਪਰ, ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ ਹੈ. ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਨਘੜਤ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ - ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਝੂਠ. ਸਟਾਲਿਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕੈਪਚਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ. Stalingrad ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਸਟਾਲਿਨ ਫੀਲਡ ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਰਗੀਊਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਮਿਲੀ. ਸਟਾਲਿਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੇਡੀ ਕੌਮ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਤੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹੈ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਚੱਕਰ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਫੀਲਡ ਮਾਰਸ਼ਲ ਵਿਚ ਸਿਪਾਹੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ."