ਰੋਮੀ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ

ਫੈਸ਼ਨ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰੀ-ਮਸੀਹੀ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਲਈ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੀ? ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਬੁੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਟੀਕਨ ਅਜਾਇਬ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ, 'ਤੇ ਦੇਖੋ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਪਹਿਨੇ. ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਵੱਖ drapery Elegance ਅਤੇ ਛਾਇਆ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਸੀ. ਕੌਣ ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ? ਮੈਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ? ਉਥੇ ਅੰਤਰ ਲਿਬਾਸ ਆਗੂ ਅਤੇ ਆਮ ਸਨ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਕੱਪੜਾ ਇਲਾਜ ਟਿਸ਼ੂ ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੰਥ ਸੁੰਦਰ ਸੀ?

ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵਿਆਜ ਫੇਡ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰੇਗਾ

ਅਠਾਰਾ ਬਾਰੇ ਲਈ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਗੁਮਨਾਮੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਕਰਵਾਏ ਸੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਰੀ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਯਾਦ ਤੱਕ ਮਿਟ, ਪਰ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਕਵੀ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਕੰਧ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਉਪਯੋਗੀ ਅਤੇ ਰਸਮ ਬਰਤਨ, ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਗਹਿਣੇ, ਹਥਿਆਰ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਸਿੱਟੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਜੀਵਨ 'ਤੇ The Shores ਦੀ ਇਹ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ - ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ, The Apennines ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਲਕਨ.

ਫੈਸ਼ਨ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕੀ?

ਫੈਸ਼ਨ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਫਿਰ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੱਪੜੇ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਫ਼੍ਰੋਜ਼ਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਕਿ, , ਸੁਹਜ ਲੋੜ ਨਾ ਸਰੀਰਕ ਵੱਧ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ, ਕੱਪੜੇ , ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਯੂਨਾਨੀ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਹੈ, ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ. ਸਰਗਰਮੀ ਗਹਿਣੇ ਰੋਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ, ਸਿਰਫ ਸੂਰਜ ਸਾਮਰਾਜ 'ਤੇ ਸਨ, ਜਦ ਕਿ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਆਤਮਕ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੇ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ' ਤੇ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ.

ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ? 2 ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕਲਾਸ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕੁੜਤੇ ਅਤੇ ਦਿਖਾਈ ਢਿੱਲੀ-ਫਿਟਿੰਗ ਹਨ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਬਿਨਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ. ਪੁਰਾਤਨ amphoras ਮੈਅ ਅਤੇ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਖੁਦਾਈ 'ਤੇ ਪਾਇਆ, ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਥੀਮ' ਤੇ ਸੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ. ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਧਾਤ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਫੈਬਰਿਕ ਵੱਧ ਹੋਰ ਹੰਢਣਸਾਰ ਹੈ. ਪਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ draperies, ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਤੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸਨ, ਪਤਲੇ ਅਤੇ ਮਨਮਰਜ਼ੀ.

ਕੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਲਈ ਫੈਬਰਿਕ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕੱਚੇ ਬੁਣਾਈ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਸਮੱਗਰੀ ਕੀ ਹੈ? ਉੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਪਾਹ, ਲਿਨਨ ਅਤੇ ਉੱਨ ਹੈ. ਰੇਸ਼ਮ ਰੋਮੀ ਨੂੰ 1 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ., ਜਦ ਤੱਕ ਪਤਾ ਨਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਚੀਨ ਜੰਗਲੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਚ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਰੇਸ਼ਮ ਫ਼ਾਇਬਰ ਕਪਾਹ, ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਸਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ - ਰੋਮ ਵਿੱਚ 1 ਦਾ ਸਦੀ ਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ, ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ. ਉਸੇ ਹੀ ਚੀਨ ਤੋ ਸਾਨੂੰ ਰੇਸ਼ਮ ਧਾਗਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਜੁਲਾਹੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਇਦ, ਉਪਰੋਕਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੱਪੜੇ ਲਈ ਫੈਬਰਿਕ ਅਜਿਹੇ ਭੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਫ਼ਾਇਬਰ,, ਖਜ਼ੂਰ, ਬਿੱਛੂ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਤੱਕ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਪੌਦੇ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਹੈ. ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ ਲੱਭੇ ਨੂੰ ਇੱਕ Beaver ਕੋਟ, ਊਠ ਅਤੇ ਥਰਿੱਡ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇਦਾਰ ਐਸਬੈਸਟਸ ਵਿੱਚ ਟਿਸ਼ੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ. ਕੱਪੜੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ drape ਵਿਚ ਐਸਬੈਸਟਸ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਲਟਕਦਾ ਫੈਬਰਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਹਣੀ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਜੇਤੂ ਸੈਨਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਤੱਕ ਮਿਸਰ ਆਇਆ ਇਹ ਫੈਸ਼ਨ ਲਈ ਚਮੜੇ. ਮਿਸਰ ਦੇ-ਕੀਤੀ ਚਮੜੇ ਸੂਖਮਤਾ ਅਤੇ ਰੰਗ ਪੱਕਾ ਵੱਖਰੀ ਸੀ. ਰੋਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਚਮੜੇ ਸ਼ਸਤਰ ਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਨੰਗਾ ਲੜੇ. ਇਸ ਖਾਤੇ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ' ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਕੰਧ, ਕੱਪੜੇ ਬਿਨਾ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ, ਪਰ ਪਿੱਤਲ ਸ਼ਸਤਰ ਦੇ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਇਸੇ ਮਿਆਦ ਤੱਕ ਡੇਟਿੰਗ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਟਰਾਊਜ਼ਰ ਰੋਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ, ਜਦਕਿ ਯੂਰਪ, ਜਿੱਥੇ ਮੌਸਮ Apennines ਵਿਚ ਵੱਧ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਏ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਹਾਈਕਿੰਗ, ਰੋਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਪਜਾਮੇ ਦੇ ਪਹਿਨਣ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੈਮੋਰੀ ਬਚਿਆ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ 'ਤੇ ਇਹ ਟ੍ਰੇਜਨ ਦੇ ਕਾਲਮ - ਉਸ ਰੋਮਨ legionnaires ਵਿਚ ਤੰਗ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੇਠ ਇਹ ਗੋਡੇ breeches.

ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ Virgil, Seneca, Cicero ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਫੈਸ਼ਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਨਹੀ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹੈ. ਇਸ ਰੋਮ ਬਹੁਤ Etruscans ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਅਤਾ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕੱਪੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਨ ਹਨ.

ਚੋਗਾ

ਚੋਗਾ ਗੈਰ-crosslinking ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਕਪੜੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ, ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਘੇਰਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜੇ ਓਵਲ ਵਰਗਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਚੋਗਾ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਕਪੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਦੀ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਮੰਜੇ ਸ਼ੀਟ' ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਲਣ ਜ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਵਰਗੇ ਚੋਗਾ ਪਨਾਹ.

4 ਦਾ ਸਦੀ ਤਕ ਬੀ.ਸੀ., ਚੋਗਾ ਮਰਦ ਤੇ ਔਰਤ ਅਲਮਾਰੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ - ਸਿਰਫ ਨਰ. ਗੈਰ-ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੋਗਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ 'ਤੇ ਪਾ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਚ ਵਾਰ' ਤੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਲੋੜ - ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ. Menswear ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਵੈਨੀਤੀਅਨ ਕਲਾਸ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਰੋਮੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਬਿਲਾਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਰੋਮਨ patricians ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਸਨ ਵਿਚ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ ਦੋ ਮੀਟਰ ਤੱਕ - 6 ਨੌਕਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੋਹਣੇ ਗੁਣਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੱਕ ਦਾ, ਮਹਿੰਗਾ ਸੀ. ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਜੇ ਮੋਢੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਗਹਿਣਾ ਹੈ.

ਸਮਰਾਟ ਇੱਕ ਜਾਮਨੀ ਚੋਗਾ ਧਾਰਿਆ. ਇਲਾਵਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹਾਕਮ-ਵਿਕਟਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਕਢਾਈ ਚੋਗਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪੰਜੇ ਸਜਾਇਆ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਮਨੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸਟਰਿੱਪ ਚੋਗਾ ਸ਼ਰੀਕ ਅਲਮਾਰੀ augurs ਅਤੇ ਸੈਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਾਦਰੀ ਜ ਪੁਜਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸੀ.

ਕਾਲੇ ਚੋਗਾ ਸੰਸਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਲਈ ਸੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਰਾਬ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੁਡ਼ਤਾ

ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਕੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਲੋਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ laconic ਸੀ.

ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਮਹਿੰਗਾ ਜੁਰਮਾਨਾ ਫੈਬਰਿਕ, ਚੋਗਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁੜਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ, ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ wardrobes ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਕੁਡ਼ਤਾ - ਪਹਿਰਾਵੇ ਟੀ-ਛਾਇਆ, ਆਦਮੀ ਤੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਕੇ ਖਰਾਬ. ਮਹਿਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਗਿੱਟਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁੜਤਾ ਲੰਬਾਈ sewed ਕਈ ਵਾਰ ਲੰਬੇ ਸਲੀਵਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਮੀਰ ਰਾਜਦੂਤ ਕਈ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੁੜਤੇ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਹਿਨੇ ਸਨ. ਦੇ ਇਕ ਖੰਭੜੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਪਕਰਣ

ਉਪਕਰਣ ਇੱਕ ਪੇਟੀ ਪੱਥਰ, ਸਿੱਕੇ, ਜ ਮੋਤੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਢਾਈ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ. ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਾਰ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਵਾਪਸ ਅਤੇ ਇੱਕ coquette ਵਰਗੇ ਛਾਤੀ' ਮੋਢੇ 'ਤੇ lozhivsheesya. ਯੂਨਾਨੀ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਰੋਮਨ ਮਹਿਲਾ ਕਢਾਈ ਨਾਲ ਫੈਬਰਿਕ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਗਹਿਣੇ ਉਹ ਧਾਰਿਆ, ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ. ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦੇ ਹਾਰ ਅਤੇ ਮਖਮਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਰੈਸਲੇਟ, ਰਿੰਗ ਅਤੇ ਮੁੰਦਰਾ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ. ਸੋਨੇ ਦੀ ਦੌਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੱਛਾ

ਅਕਸਰ ਵੀਅਰ ਕੁਡ਼ਤਾ ਅੱਗੇ, ਰੋਮੀ ਲਪੇਟਿਆ ਕੱਪੜੇ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ. Villa ਨੂੰ ਰੋਮੈਨਾ Del ਕਾਜ਼ਾਲ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਇੱਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅੰਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਕੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਹੈ. ਪਰ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਡ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਸੀ. ਨਿੱਘਾ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੌਸਮ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ, ਕੱਪੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਨ, ਲਿਨਨ ਅਤੇ ਕਪਾਹ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੱਟ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ ਊਨੀ ਕੁੜਤੇ ਦੇ ਕਈ ਲੇਅਰ ਧਾਰਿਆ.

chiton

ਇਹ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮੀ ਯੂਨਾਨੀ ਤੱਕ ਕੋਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਰੀਤ ਉਧਾਰ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਰ-linkable ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਕਲਜ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ, brooches. ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਸਿਰਫ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਰੰਗ ਨੂੰ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਸੰਦੀਦਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ, ਪਰ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਬਲੀਚ ਵਾਰ ਬਰਬਾਦ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਸੀ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਚਿੱਟੇ ਕੋਟ Holiday ਦੇ ਵਰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਆਮ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਯੂਨਾਨੀ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਟਕਣ ਕੱਪੜੇ ਸਨ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਡਾਈ ਵਰਤਿਆ ਖਣਿਜ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ molluscs. ਪਿਛਲੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਲਈ ਇਹ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ. ਰੋਮੀ ਅੱਗੇ ਯੂਨਾਨੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹਿੰਗਾ ਸੀ, ਰੇਸ਼ਮ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤੌਰ ਈਸਟ ਤੱਕ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਪਲ ਰੇਸ਼ਮ ਕੁੜਤੇ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੀਰ ਕੇ ਖਰਾਬ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਇਕੱਠੇ sewn ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਬਾਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤਲ ਕੁਡ਼ਤਾ shaggy ਹੈ, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸੋਗ ਜ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ, ਮੰਨਿਆ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ. ਹੇਠਲੇ ਪੈਨਲ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਨਰਮੀ ਥਰਿੱਡ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਹਰ ਦੀ ਬੇਧਿਆਨੀ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਹਿਲਾ ਬਚਪਨ ਸੂਤ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਵੀ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ellinki ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਲਾੱਗਆਨ ਕਰਨਾ, embroider ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਕਢਾਈ ਦੀ ਕਢਾਈ, ਪਕਾਉਣ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ.

ਕਪੜੇ

ਇੱਕ ਕੁਡ਼ਤਾ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਚੱਲੋ ਅਸ਼ਲੀਲ ਸੀ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੋਟ ਪਹਿਨਣ. ਮਰਦ ਕੇਪ - himation ਜ hlamis ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਵਰਦੀ ਅੱਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੋਟੇ ਕੱਪੜੇ. ਔਰਤ - peplos ਜ hlayna - ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਹੈ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ellinki ਘੱਟ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਛਾਇਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਸਭ ਸੁੰਦਰ peplos, ਮਣਕੇ ਅਤੇ ਗੁੰਦ ਨਾਲ ਕੱਟ ਧਿਆਨ ਨਾਲ drapery ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚਿਆ. ਲਈ ਮੱਧਮਾਨ ਅਤੇ ਬਣਾਓ ਟਿਕਾਊ Fuld ਵਿਚ ਕਈ ਜਗ੍ਹਾ ਇਹ ਫੈਬਰਿਕ sewn ਵਜ਼ਨ - ਸਿੱਕੇ ਜ ਤੀਰ - ਅਤੇ ਸਜਾਇਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੁਰਸ਼.

ਵਾਲ ਪੁਰਾਤਨਤਾ

ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਹੇਅਰਡਰੈਸਿੰਗ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਕਲਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ. ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਅੰਦਾਜ਼. ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਸੋਹਣੇ, ਬਰੀਕੀ ਬਨਾਇਆ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕੱਟ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੂਨਾਨੀ ਵਾਲ ਰੰਗੇ. Courtesans ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਵਾਲ ਗਹਿਰੇ ਸ਼ੇਡ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ. ਸਟਾਈਲ ਸਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਵਾਲ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਸੀ. ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਗ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਲ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਗ ਸੀ.

ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਫੋਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ

ਰੋਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਨਾਲ ਜੁੜੇ. ਸੱਤ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਦੋਨੋ sexes ਲਈ coincident ਸਿਖਲਾਈ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ. ਗਰਲਜ਼ '' ਸਿੱਖਿਆ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੱਧ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. , ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ - ਇਹ ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਪੜਾਅ ਸਿਸਟਮ ਆਏ. 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ, ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਟਰੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ.

ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਧੂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ , ਘਰ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਪੜ੍ਹੇ ਗੁਲਾਮ ਹਾਸਲ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਯੂਨਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ. ਗੁਲਾਮ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਣ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਦੌਲਤ, ਸਰਕਾਰ bureaucracies ਵਿਚ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ.

ਬਾਅਦ freedmen ਗੁਲਾਮ ਰੋਮ ਵਿਚ ਮੈਨੇਜਰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ, ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਹਟਾਏ. ਰੋਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦੇ ਫਾਇਦੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਤਰਾ, ਨਾ ਹੈ, ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੂਲ ਰੋਮੀ ਨਾਗਰਿਕ ਕਿਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਲੋਕਤੰਤਰਿਕ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.