ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin: ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ, ਫੋਟੋ, ਜੀਵਨੀ

ਬੋਰਿਸ Chicherin ਵੱਡਾ ਪੱਛਮੀ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਥੋੜੀ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਵਿੰਗ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹੋਣ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜ਼ਮਾਨੇ ਕੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ Chicherina ਪਸੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਛੇਤੀ ਸਾਲ

ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin 7 ਜੂਨ, 1828 ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ Tambov ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਪਾਰੀ ਸੀ, ਸ਼ਰਾਬ ਵੇਚਣ. ਬੋਰਿਸ ਪਹਿਲੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਮਾਪੇ (ਉਹ ਛੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੈਣ ਸੀ) ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. 1844 ਵਿੱਚ, ਬੋਰਿਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਬਾਸਿਲ (ਭਵਿੱਖ ਪੀਪਲਜ਼ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਲਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਦਾ ਪਿਤਾ), ਉਸ ਨੇ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਚਲੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪੱਛਮੀ Timofey Granovsky ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਭੁਗਤਣਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ.

ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin 1849 ਵਿਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਖ਼ਤਮ. ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਿਕੋਲਸ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Decembrists ਦੀ ਹਾਰ ਦੇ ਮਗਰ heyday. ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਬੋਰਿਸ Chicherin ਹੁਣੇ ਹੀ interlayer ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਹਾਈਲਾਈਟ 1848 ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਇਨਕਲਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਬਣ ਗਿਆ.

ਸਭ ਖਟਕਣ France ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਸੀ. ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਖ਼ਬਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜ 'ਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਨਾਲੋ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵੱਲ ਨੂੰ ਝੁਕਿਆ. ਇਨਕਲਾਬ - ਇੱਕ ਚੋਣ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਕਿ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰ "quackery demagogues", ਨਿਰਾਸ਼ ਭੀੜ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ, ਇਨਕਲਾਬ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin ਉਦਾਰ ਸੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਬਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ.

ਨਿਕੋਲਸ ਰੂਸੀ ਵਿਚ

ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਚਿੰਤਕ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੀਗਲ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. Chicherin ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਉਸ ਦਾ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਸਿਸਟਮ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ. ਚਿੰਤਕ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਰ ਅਸਲੀ ਸ਼ੁਰੂ - ਮੂਲ ਕਾਰਨ, ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਪਦਾਰਥ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ (ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਖਰੀ ਟੀਚਾ ਹੈ). ਇਹ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ - ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਪਰਿਵਾਰ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ. ਹੀਗਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਨ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇਕ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਇਸ ਫਾਰਮੂਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਇੰਦਰਾਜ਼ (ਪਰਿਵਾਰ, ਚਰਚ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ) ਸੋਖ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਟੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ-ਦੱਸਿਆ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਪੂਰਿ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ.

1851 ਵਿੱਚ Chicherin ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ XVII ਸਦੀ ਵਿਚ ਰੂਸ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸੀ. ਦੇ ਨਿਕੋਲਸ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਪਾਲਣਾ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ "ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀਅਤ." ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ, ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਵਿਸ਼ਾ Chicherin ਉਸ ਨੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ XVII ਸਦੀ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਨਿਮ੍ਰ ਹਨ pestered ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ "ਪਾਸ". ਇਹ ਸੰਭਵ ਸਿਰਫ 1856 ਵਿੱਚ ਬਣਾਉ. ਇਹ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਨਿਕੋਲਸ ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਖਤ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਿਕੰਦਰ II ਸੀ. ਇੱਕ ਨਵ ਯੁੱਗ ਰੂਸ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹੇ "fronderskie" ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ

ਝਲਕ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਜੀਵਨੀ Chicherina Borisa Nikolaevicha ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ. ਹੀ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ, 1858 ਦੇ ਸਿਕੰਦਰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ "ਰੂਸੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ' ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ." ਇਹ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹਾਇਕਾਈ ਘਰੇਲੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. Chicherin Konstantin ਕੈਵਲਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣ ਗਿਆ Sergeem Solovevym.

ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਫੋਰਸ ਹੈ. Chicherin ਨੂੰ ਵੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮਾਜਿਕ ਜਮਾਤ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿਕਸਤ. ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੜਾਅ 'ਤੇ serfdom ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਨ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਹੁਣ, XIX ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਦੀ ਲੋੜ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, statesmen ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ.

ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ

ਸਿਕੰਦਰ II, ਜੋ 1855 ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਦਾ, ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਰੱਖਿਆ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਜਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਾਲਤ ਰੱਖਿਆ. ਹੁਣ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ - ਕਿਸਾਨ ਸਵਾਲ. ਬਦਲੋ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਚਰਚਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਸਫ਼ੇ ਹੈ. ਲਿਬਰਲ "ਰੂਸੀ ਗਜ਼ਟ 'Slavophiles" ਰੂਸੀ ਗੱਲਬਾਤ "ਸੀ. ਸ਼ਾਮਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੈ.

ਪੱਛਮੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪੱਤਰਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਹੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਿਤ, ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ. Chicherin ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਿੱਖਿਅਤ ਹੈ ਅਤੇ "ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਕੂ." ਨਾ ਸੀ, ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਤੰਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਧਾਰ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਟਾਸਕ-ਲੋਕਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਇਸ ਤਬਾਹੀ. ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਸਨ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਕੰਦਰ II, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਾਰੇ ਸਿਆਸੀ ਸੰਗਠਨ ਅਖਬਾਰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਵੀ ਕੰਮ Chicherin ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਕਰ ਕੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇਕ ਪੱਛਮੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦ ਛੋਟ, "ਜਨਤਕ ਚੰਗਾ" ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich ਨੂੰ ਵੀ absolutism ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੋਚਿਆ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਰੂਪ ਸੰਸਦ 'ਤੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਬਿਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਿਸਟਮ ਹੱਲ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਬਿਜਲੀ ਦੀ centralization ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich. ਪੱਛਮੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ

ਸੋਵੀਅਤ ਕਿਤਾਬਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨੀ Chicherina Borisa Nikolaevicha ਜੇਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧੂਰਾ ਮੰਨਿਆ. ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਸਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਦੇ ਪੱਖ ਉਲਟ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ Chicherin ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਵਕਾਲਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਸੀ, ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ 1848 ਸਾਲ ਦੇ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਸਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਰੀਰ, ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਰੂਸ 'ਚ, ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਅਦਾਰੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਨਾ ਸੀ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਅਜੇ ਕਾਫੀ ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸਥਿਤੀ ਸੀ. ਜਗੀਰੂ ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਕਿਸਾਨੀ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਰੀ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਲਿਬਰਲ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸਭ ਹੋਰ ਸੋਚਿਆ. ਇਹ ਲੋਕ Chicherina ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸਾਥੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ.

ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਰਜਨ Saint-ਬਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ Jacobin ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਇਨਕਲਾਬੀ France ਵਿੱਚ. Chicherin 1858 ਵਿਚ ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ. ਹਰਜਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਰੂਸੀ ਮਨ ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਹੈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. Chicherin ਨਾਵਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ "ਕੌਣ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ?" ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ "ਕਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਮੱਧ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ." ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਦੇ spores ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਸਹਿਮਤ ਵਿਚ ਵੰਡ ਲਏ ਪਰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਆਪਸੀ ਆਦਰ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ publicist ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਿਸਟਮ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਇਕੋ ਸ਼ਕਤੀ) ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਸੀ, ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅੰਕ ਬਾਹਰ ਹੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਕਮੀ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਰਾਜ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਵੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ Chicherin ਬੀ.ਐਨ. ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ - ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੂਲ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਕਾਨ ਜੋ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੁਧਾਰ ਮੁਬਾਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੇਅਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਸੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਹ ਪੜ੍ਹੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਹੱਡੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਬਦਬਾ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ, ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ, ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਫਾਇਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, ਹੋਰ' ਤੇ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸਰਗਰਮ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਅਕੁਸ਼ਲ ਸਿਸਟਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੜੀ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ, ਸੀ ਲੇਖਕ ਦੇ Chicherin ਬੀਕਾਨੇਰੀ ਜੀਵਨੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸ਼ਦ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਪਰ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ "ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ" ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਵਿਰਾਸਤ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਹੋਣ, Chicherin ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਰਹੀ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਤਿਆਰ. ਇਹ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ 'ਤੇ ਵਾਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ.

serfdom ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਦੇ ਬਾਅਦ

ਦੇ ਮੌਕੇ '' ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਸੁਧਾਰ ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin (1828-1904) ਯੂਰਪ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਮੁੜੇ ਸਨ, ਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਬਣ ਗਿਆ. Serfdom ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਰੂਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਕੇ ਪਾਟ. ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ 19 ਫਰਵਰੀ 1861 ਸਾਲ, "ਰੂਸੀ ਕਾਨੂੰਨ ਤੱਕ ਬੇਹਤਰੀਨ ਯਾਦਗਾਰ". ਦੇਸ਼ 'ਚ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਇਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ (ਮਾਸ੍ਕੋ ਅਤੇ St ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ) ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਹਿਰ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਆਸੀ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਨਾਅਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਕੁਝ ਵਾਰ ਲਈ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਆਗੂ ਉਤਰਾਅ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਨਾ ਪਤਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਸੀ. Chicherin ਆਪਣੇ ਸਿੱਧੀ ਵਿਦਿਅਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ (ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਡੀ) ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਅਰੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਆਪਣੇ ਆਮ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਾ ਕਰੇਗਾ ਵਿਚਾਰ.

Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਪੱਛਮੀ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਬਾਅਦ 1861 ਤੈਅ ਹੈ Chicherina ਅੰਤ ਦਾ ਗਠਨ ਇਹ ਸੀ. ਉਹ ਫਾਰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ posterity ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਲਿਆ. ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਲ੍ਹਾ - ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਉਦਾਰਵਾਦ ਸਮਝਾਇਆ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੀਨੀਅਰ ਸਰਕਾਰੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਿਕੰਦਰ Gorchakov - ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਕੰਦਰ II ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ.

ਪਰ, ਇਸ ਅਸੂਲ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਮਜ਼ੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਖਤ ਉਪਾਅ - ਇੱਥੇ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇਕ ਅਹਿਮ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਿਕਤਾਬ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ. ਗੱਦੀ ਦਾ ਵਾਰਸ ਹੈ - ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਨਤੀਜਾ ਸੱਦਾ Chicherina ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਿਕੋਲਾਈ Alexandrovich ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ.

ਕਰਾਊਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ

ਪਰ, ਦੁੱਖ ਦੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਮਾਰਿਆ. 1864 ਵਿੱਚ, ਨਿਕੋਲਾਈ Aleksandrovich ਯੂਰਪ ਰਵਾਇਤੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਸੂਰਮੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich ਸੀ. ਇਸ ਲੇਖਕ ਦੀ ਫ਼ੋਟੋ ਅਕਸਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ ਹੀ ਖਤਮ, ਉਹ ਰੂਸੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਏ. ਪਰ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੀ. ਉਹ ਰੁਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਰਸ, ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਫ੍ਲਾਰੇਨ੍ਸ ਬੀਮਾਰ ਟਾਈਫਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਗਿਆ. Chicherina ਹਾਲਤ ਭਿਆਨਕ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਬਰਾਮਦ. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਿਕੋਲਾਈ Alexandrovich ਘੱਟ ਹੀ ਕਿਸਮਤ. ਉਸ ਨੇ 1865 ਵਿਚ ਨਾਇਸ ਵਿੱਚ tubercular ਮੈਨਿਨਜਾਈਟਿਸ ਦੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਆਪਣੇ ਹੀ ਚੰਗਾ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਗੱਦੀ ਦਾ ਵਾਰਸ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ Chicherin ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸੇ ਨਿਕੋਲਾਈ Alexandrovich ਅਧਿਆਪਕ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੁਧਾਰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. ਵਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ. ਸਿਕੰਦਰ II ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਿਕੰਦਰ III ਸੁਧਾਰ ਘਟਾ. ਜਦ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਅਗਲੀ ਲਹਿਰ ਲਈ ਰਾਜ (ਨਿਕੋਲਸ ਮੈਨੂੰ ਹੇਠ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ) ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. Chicherin ਇਸ ਉਮਰ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਬੱਚੇ ਜ਼ਾਰ-ਆਜ਼ਾਦ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਢਹਿ ਖ਼ੁਦ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਲੇਖਕ

ਬਰਾਮਦ ਅਤੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬਾਅਦ, Chicherin ਮਾਸਕੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਸਭ ਫਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 60s ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ, ਇਸ ਲਈ. ਨਿਯਮਿਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਿਕਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਜਿਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸੀ ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin. ਲੇਖਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਰੂਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ. 1866 ਵਿੱਚ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ 'ਤੇ." ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ Chicherin ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਵਧੀਆ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਸ ਨੇ ਅਜੇ ਇਸ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਲੁਕੀ ਰਹੇ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਬੋਲਿਆ ਦੇ ਲਿਬਰਲ ਤੇ ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin - ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਲਈ ਗਹਿਰਾ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ. ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ, ਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਮਰਥਕ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ Chicherin ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵਰਣਪੱਟ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਕੇ ਆਲੋਚਨਾ, ਉਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਕ ਇੱਕ ਕਾਫੀ, ਉਦੇਸ਼ ਨਿਰਧਾਰਣ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ.

1866 ਵਿੱਚ, ਬੋਰਿਸ Chicherin ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ. ਲੇਖਕ, ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਅਤੇ ਕਈ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ (ਇਹ ਵੀ demonstratively ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਛੱਡ) ਕਾਰਵਾਈ ਮਾਸਕੋ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਰਗੇਈ Barsheva ਦੇ rector ਗੁੱਸਾ. ਉਸ ਨੇ, ਇਕੱਠੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਦੋ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਚਾਰਟਰ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹਨ.

ਇਸ ਘੋਟਾਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ Chicherin Tambov ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਗਾਰਡ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਦੀ ਮਿਆਦ 1882-1883 ਗੁ.ਗ੍ਰੰ., ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਮੇਅਰ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਲੇਖਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਕਈ ਆਰਥਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਕੰਦਰ III ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ.

ਮੇਜਰ ਕੰਮ

ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੁੱਕ Chicherin ਬੋਰਿਸ Nikolaevich ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੀ ਹਨ? "ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਫਿਲਾਸਫੀ", 1900 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਈਨਲ ਆਮ ਕੰਮ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦਲੇਰ ਕਦਮ ਹੈ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ positivists ਕੇ ਚੋਣ ਲੜੀ. ਪਰ Chicherin, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਹਿੱਤ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - ਪਹਿਲੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸਹੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਦੂਜਾ, ਲੇਖਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲ ਗਏ. ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਾਈ ਤੱਕ, ਉਸ ਨੇ "ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰ ਦੇ ਰੂਸੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ. Chicherin ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬਾਨੀ ਠੀਕ ਬੋਰਿਸ Nikolaevich Chicherin ਹੈ. ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. 80-90-ਤਰੀਕੇਿਾਲ ਵਿੱਚ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਗੇ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਰਾਜ" (1883) ਅਤੇ "ਸਾਇੰਸ ਕੋਰਸ ਦੇ ਰਾਜ" (1896) ਲਿਖਿਆ ਸੀ.

ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ, ਖੋਜਕਾਰ ਸਵਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: .. ਕੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਹੈ ਕਿ "ਪਬਲਿਕ ਚੰਗਾ ਹੈ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਕੋਪ ਹਨ, ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ, ਆਦਿ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹਨ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, Chicherin ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ. Theorists ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਪਹਿਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਬੋਰਿਸ Chicherin 16 ਫਰਵਰੀ, 1904 ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਰੂਸੀ-ਜਪਾਨੀ ਜੰਗ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ. ਦੇਸ਼ ਅੰਤ ਇਸ ਦੇ XX ਸਦੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੈ, ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਪੂਰੀ (ਛੇਤੀ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਇਨਕਲਾਬ ਆਇਆ). ਲੇਖਕ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਫੜਨ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਸਿਆਸੀ radicalism ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ.