ਬੈਲਾਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ (ਮੋਗੀਲੇਵ ਖੇਤਰ ') ਦੀ Bobruisk ਕਿਲਿਕਿਯਾ ਸ਼ਹਿਰ

ਬੈਲਾਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦਾ ਇਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰਾਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਦੌਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਰਖਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਦੀ-ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਹੋਣ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, XX ਸਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਲਸ਼ਵਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਵਧੀਆ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਸਭ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇ crucible ਵਿਚ ਸੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ.

ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬੀਜਣ

ਜੋ ਲਿਥੁਆਨੀ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸੀ, Bobruisk ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਛੇਤੀ ਇਤਹਾਸ, ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨੂੰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇ ਪੱਛਮ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਲਈ ਖਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਇੱਕਦਮ ਹੋਵ ਹੈ.

ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨਾਟਕ XVII ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ, ਜਦ ਅੜੀਅਲ ਧਾਰਮਿਕ ਜੰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੱਗਭਗ ਲਿਥੁਆਨੀ ਫ਼ੌਜ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ Cossacks ਮਿਲੀਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਦਾ ਗਠਨ, ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਨਿਯਮਿਤ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ.

ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਤਲੇਆਮ, ਜੋ ਕਿ Bobruisk ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ Lithuanians ਜ਼ਬਤ ਕਰ, ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸੌ ਲੋਕ ਬਚ, ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.

ਰੂਸੀ ਡੰਡਾ ਤਹਿਤ

ਸੁਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਵਿੱਚ ਜੰਮਦੇ ਅਤੇ ਇਹ ਹਿੱਸੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਚ nasazhdonnym ਨਾਲ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਸਦੀ ਪਾਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਉਮਰ, ਦੇਰ XVIII ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ, ਜਦ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਸੀ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ Bobruiskaya diocese, ਵਾਰ ਦੀ ਆਮਦ 'ਤੇ ਸੀ.

Diocese ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਅੰਗ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ. ਬੁਝਾਰਤ - ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਰ ਖੇਤਰੀ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਜਿਹੇ ਅਡੰਬਰ, ਆਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਖੋਲ੍ਹੇ.

XIX ਸਦੀ ਵਿੱਚ Diocese ਦੇ heyday

ਸਰਗਰਮੀ ਕਰਵਾਏ, ਅਤੇ ਨਵ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ. ਇਹ 1812 ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, Bobruisk ਕਿਲੇ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਚਰਚ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਦੇ Cathedral, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਕੇਜ਼ਨ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ Cathedral ਸਨ , St ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ Nevsky.

ਚਰਚ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਮਾਅਨਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਨੂੰ 1829 ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਪਹਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਕਰਨਲ Rozenmarka ਨਾਲ ਹਾਲ ਹੀ ਜੰਗ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਦੇ ਦਾਨ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

XX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ Bobruisk ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ

ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅੰਕੜੇ, ਜੋ ਕਿ XX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ, Bobruisk ਦੇ Diocese ਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਇਸ ਦੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸੌੜੇ ਸਕੂਲ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਵੀ Diocese brownies ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਭਰਿਆ ਹੈ.

ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਸਬੂਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਛੁੱਟੀ ਦੇਖਿਆ, ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸੰਤ Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਨ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਹ ਦੋ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਹਰ ਹੀ, ਜਸ਼ਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਜਲੂਸ ਅਤੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪੀਰੀਅਡ ਨਾਸਤਿਕ ਕਮਲੀ

ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਵੱਧ ਸਥਾਪਨਾ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰਤਾ, 1917, ਇੱਕ ਪਲਟੇ ਫ਼ਸਾਦ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਰਥਾਤ Bobruisk ਕਿਲਿਕਿਯਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਹੜੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਨੁਕਸਾਨ. ਨਵ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਜਨਤਕ ਦਾਨ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. 1925 ਕੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਤਿੰਨ ਮੰਦਰ ਸੀ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੇਵਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਓਪਨ ਪੇਸ਼ੇ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ, ਬਣ ਗਿਆ. ਪਰ, ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਬੁਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਲੋ ਨਾਸਤਿਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਬੈਲਾਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੱਲ ਸਰਕਾਰ ਸਖ਼ਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਵਾਧਾ ਕਰਕੇ ਮਾਰਕ ਕੀਤੇ ਸਾਲ 1937 ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਚਰਚ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਚਲਾਉਣ ਲਈ. ਸ਼ਹੀਦ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਅਤੇ Bobruisk ਬਿਸ਼ਪ Filaret (Ramenskoye) ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ.

ਜੰਗ ਅਤੇ ਹੇਠ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ

ਕੁਝ ਢਿੱਲ Bobruisk ਕਿਲਿਕਿਯਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਦ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇਕਜੁਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕਜੁਟਤਾ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਸਦੀ ਵੱਧ ਲੋਕ ਰੂਹਾਨੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੇਲ੍ਹ ਕਈ ਹੋਰ ਜਿੰਦਾ ਪਾਦਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ. ਅੱਧੇ-ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੇ ਕੀਤੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਮ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਲੜਨ ਲਈ ਇੰਨਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ.

ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ postwar ਸਾਲ, ਜਦ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਅਮਲੀ ਲੋੜ ਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਖਰੁਸ਼ਚੇਵ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਉਜਾਗਰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਲਾਰੂਸ ਸੋਵੀਅਤ ਗਣਰਾਜ ਸਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "ਧਾਰਮਿਕ ਨਸ਼ੀਲੇ' ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਚਰਚ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ. 1963 ਵਿਚ Bobruisk ਪਿਛਲੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬੰਦ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਕਦਰ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ.

ਚਰਚ ਦੇ ਬੇਦਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ

ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬੇਦਾਰੀ perestroika ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਜਮਹੂਰੀ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ Bobruisk ਦੇ Diocese ਸੀ. St ਨਿਕੋਲਸ Cathedral, ਪਿਛਲੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਨਿਆਵੀ ਮਕਸਦ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਕਾਰਨ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਦੇਰ ਨੱਬੇ ਲੈ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਲੈ ਲਿਆ ਸਰਗਰਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

2009 ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ Bobruisk ਦੇ Diocese ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਭਾਗ ਮੁੜ. ਇਹ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਪਛੜੇ ਵਰਗ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਡਰਾਇੰਗ ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਲਈ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.

2012 ਕੇ Bobruisk ਵਿੱਚ, ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਕਦਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਦੇ , ਜਿਸ ਲਈ Bobruisk ਅਤੇ Bykhov ਦੇ ਨਵ Diocese ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 25 ਅਕਤੂਬਰ, 2004 ਨੂੰ. ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਫੀ ਸੁਚਾਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਪੰਜਾਹ-ਪੰਜ ਚਰਚ ਹਨ.