ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ. ਇਸ ਆਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਪਰ ਚੀਨੀ ਕਲਪਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ, ਹੈ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਅੱਖਰ ਪਿਛਲੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੋਨੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿਖਾਈ ਹੈ. ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਚੀਨੀ ਕਲਪਤ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਦਖਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲ 'ਤੇ ਚੀਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਚੀਨੀ ਕੁਦਰਤੀ-ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਧਰਮ ਵਿਚ ਪੈਦਾ.

ਧਰਮ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਮੌਕਾ ਦੇ ਕੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ - ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਅਤੇ Taoism ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਰੌਚਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਹੈ.

ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ

ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸ਼ੱਕ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਿਤਾਬ "ਐਨਾਲੈਕਟਸ" ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਲਈ, ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ. ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀਏ ਦੀ ਕੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, -, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਛੋਟੇ ਸੀਨੀਅਰ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਬਸ ਪਾ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਮਹਾਨ ਚਿੰਤਕ ਨੂੰ ਮਸੂਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਕਾਲ ਨਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਜਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਜਿੱਤ, internecine ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਲ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਆ. ਪਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇਣ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਦੀ ਜਨਮ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਧਰਮ ਦੇ ਹੱਕ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਚੀਨ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਨਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਕਦਰੀ ਚੀਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਹਨ.

Taoism

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੀ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਵਿਚਾਰ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ Taoism ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਬਦਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਫੋਕਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਕੁਦਰਤ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸਮਝ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੋਚ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸੰਕਲਪ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ. ਇਸ ਦਾ ਬਾਨੀ - ਲਾਓ ਦਾਨ, ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਚੀਨੀ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਨਾ ਸਨ.

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਤਾਓ - ਸਭ ਉਚਿਤ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਾਓ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਇੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਅਕਤੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਵਾਈ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਰਥ ਲਈ ਖੋਜ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਟਰੇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.