ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ: ਗਠਨ, ਸਮੱਗਰੀ, ਵਰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਪਲ 'ਤੇ ਈਸਾਈ - ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਫੈਲੀ ਧਰਮ. ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਕੜੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਦੋ ਅਰਬ ਲੋਕ, ਜ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਬਾਰੇ. ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਪ੍ਰਚਾਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਤਾਬ ਦਿੱਤੀ ਹੈ - ਬਾਈਬਲ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨਕਲ ਅਤੇ ਵਿਕਰੀ ਖੜਦਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਹੁਣ bestseller ਚੋਟੀ ਕੁਲ੍ਲ ਸੌ ਸਾਲ.

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਰਚਨਾ

ਨਾ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਬਾਈਬਲ" - ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "vivlos", ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੀ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ ਹੈ "ਕਿਤਾਬ." ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕ ਨੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ eras ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਹੇਠ ਪਿਛਲੇ ਵਾਰ ਹੱਦ ਇਸ ਸੋਚਣਾ: ਇੱਕ XIV ਵਿਚ. ਬੀ ਸੀ. ਈ. II 'ਤੇ. n. ਈ.

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਚਰਚ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ

ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੰਬੇ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਿਕਤਾਬ ਨੂੰ ਵੀ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਬਰਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ "ਪੁਰਾਣਾ" ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ. ਈਜ਼ੀ (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ), ਸਦੀਵੀ ਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ.

ਇਹ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹਿੱਸੇ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਨਾਮ ਹਨ (ਮਸੀਹੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਚਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

1. Zakonopolozhitelnye ਕਿਤਾਬ.
2. ਇਤਿਹਾਸ.
3. ਉਪਦੇਸ਼ਾਤਮਿਕ ਿਕਤਾਬ.
4. ਅਗੰਮ ਿਕਤਾਬ.

ਇਹ ਭਾਗ ਦੇ ਹਰ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਖਾ ਮਸੀਹੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਿਕਤਾਬ OT ਨੂੰ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਕ ਮੰਨਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਵਾਲੇ ਦੇ 39 ਇਕਾਈ ਰੱਖਦਾ. ਈਜ਼ੀ ਦੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਤੌਰਾਤ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਿਕਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ. ਮੂਸਾ ਨਬੀ - ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ. OT ਅੰਤ ਪਹਿਲੇ ਯੁਗ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਈ., ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਇਸ ਦਾ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦੀ ਮਾਰਸੀਔਨ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ.

NT

New Testament ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਰ ਈਸਾਈ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 'ਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ. ਇਹ 27 ਿਕਤਾਬ, ਸਭ ਜਿਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਪਾਠ, ਇੰਜੀਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਹਨ. ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਾਕੀ - ਰਸੂਲ ਦੇ ਅੱਖਰ, ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਮਸੀਹੀ Canon ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦਾ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਇਰ, ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਰੁੱਪ 'ਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ. ਪਰ ਚਰਚ ਅਤੇ ਐਪਿਸਕੋਪਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਿਕਤਾਬ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸਾਬਤ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਕਾਨੂੰਨੀ. ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, "ਗਲਤ" ਟੈਕਸਟ ਭਾਰੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਗਿਆ.

Canon ਦੇ ਇਿਸਾਰਤਾ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਮਾਰਸੀਔਨ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਈ ਆਖਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਵਾਲੇ ਦੇ Canon ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਦੇ ਓਲਡ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ (ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ) ਬੁੱਕ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ, ਰਾਇ ਆਗੂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਪੱਖ ਵਿਚ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ sakramentirovali ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰਵਾਇਤੀ ਸੈੱਟ ਹੈ ਮਾਨਤਾ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ ਸੂਤਰਬੱਧ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਕਲਪ ਹਨ. ਵੀ ਕੁਝ ਿਕਤਾਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਬਾਈਬਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼

ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੱਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ - ਓਲਡ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ - ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਲੇਖਕ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹੱਥ - ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ - ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸੰਬੋਧਿਤ, ਲਗਾਤਾਰ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਮਤਲਬ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਵਿਸ਼ੇ

ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ Canon ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਿਕਤਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਸਨ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਧਾਤ ਦੇ "ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ" ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਅਜਿਹੇ "Erma ਅਯਾਲੀ" ਅਤੇ "Didache" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ. ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਪਰਿਚਯ ਹੁਣੇ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਨਵ ਧਰਮ ਬਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਾ ਸੀ ਲਈ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਆਮ ਸ਼ਬਦ "Apocrypha," ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਏਕਾ ਹੈ "ਝੂਠੇ" ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ 'ਤੇ - "ਭੇਤ" ਲਿਖਾਈ. ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਣਚਾਹੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਟਰੇਸ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ - ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਤੱਕ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਉਲੇਖਣ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਥਾਮਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੇ ਲੱਭੇ ਇੰਜੀਲ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਮ ਰਸੂਲ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਯਹੂਦਾ (ਨਾ ਇਸਕਰਿਯੋਤੀ) ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਬਹਿਸ, ਨਬੀ ਹਨੋਕ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊ ਨੇਮ - ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਦੋ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਵਾਰ ਦੇ ਦੋ ਿਕਤਾਬ ਭੰਡਾਰ 'ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਪਰ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਮਝਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਈਬਲ, ਰਾਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਵਿੱਚ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਉਲੇਖਣ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ typological ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਇਪ ਸੈੱਟ ਕਰਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਦੋ ਨਿਯਮ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਬਣੀ ਹਨ. ਮਾਰਸੀਔਨ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਹੈ, ਨਾ ਰੱਦ ਕਰ ਵਲੂੰਧਰੇ. ਉਸ ਦੀ ਹਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਵਿਰੋਧੀ" ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਈਜ਼ੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਸਨ. ਇਸ ਭੇਦ ਦਾ ਫਲ ਦੋ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੀ - ਯਹੂਦੀ spiteful ਅਤੇ ਖੋਖਲਾ demiurge ਅਤੇ ਸਾਰੇ-ਚੰਗੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ, ਇਹ ਦੋ ਕਰਾਰ ਵਿਚ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਹਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਦਲੇ ਦੀ, ਸਖ਼ਤ, ਹਾਰਡ ਮਾਲਕ, ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਅੱਜ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾ ਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਿਊ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹੋਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ, ਨਾ ਕਿ ਮਾਫ਼ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪਸੰਦ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸਕੀਮ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬਹਿਸ ਉਲਟਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਤਿਹਾਸਕ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੁਬਾਰਾ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ neognostikov ਅਤੇ neomarkionitov ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾ.