ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ

ਲੇਵੀ Nikolaevich ਤਾਲਸਤਾਏ 1867 ਵਿਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. 1805 ਅਤੇ 1812 ਦੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫੌਜੀ ਆਗੂ ਜੋ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਹਨ.

ਹਰ ਅਮਨ-ਪਸੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਟਾਲਸਟਾਏ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਪਵਾਦ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ." ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ pacifist ਦੇ ਤੌਰ 1805 ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, 1812 ਦੀ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ, ਲੀਓ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਭੇਜਦੀ ਹੈ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਅਤੇ Kutuzov ਦਾ ਚਿੱਤਰ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਤਾਲਸਤਾਏ ਅੰਕੜੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਅਸੂਲ ਦੇ ਰੌਚਕ ਸਮੀਕਰਨ - ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਅਤੇ Kutuzov ਨਾਵਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸਭ ਅੱਖਰ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਇਪ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲਹੌਰ. ਤਾਲਸਤਾਏ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਿਹਤ ਨਾ ਸੀ, ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਬਣਾਉਣ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ, Kutuzov ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਖਰ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਤੱਥ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਛੱਡਿਆ. ਦੋਨੋ ਸੈਨਾਪਤੀ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਬਲਤਾ ਦੇ Kutuzova posturing ਅਤੇ ਸੋਚੇਗਾ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ) ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਅਸਾਧਾਰਣ. ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸੈਨਾਪਤੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਕੜੇ ਿਨਰਧਾਰਨ, ਟਾਲਸਟਾਏ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ - ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ.

ਹੈ French ਸਮਰਾਟ Kutuzov ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. Mihaila Illarionovicha ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ Tolstogo ਉਤਪਾਦ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਹੀਰੋ ਹੈ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ

ਤਾਲਸਤਾਏ ਕਮੀ ਅਤੇ ਹਾਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਸਵੈ-ਭਰੋਸਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮੰਦਭਾਗਾ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ "ਛੋਟਾ", "stouter" ਇਹ ਅੰਕੜੇ 'ਚਰਬੀ ਪੱਟ ", ਖਲਬਲ਼ੀ, ਕਾਹਲੇ ਟੋਰ," plump ਚਿੱਟੇ ਗਰਦਨ "," ਦੌਰ' ਢਿੱਡ ', ਹੈ "ਮੋਟੀ ਮੋਢੇ." ਅਜਿਹੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਉਤਪਾਦ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਦੀ Borodino ਲੜਾਈ ਲੀਓ ਫ਼ਾਸ਼ ਪੋਰਟਰੇਟ ਅੱਖਰ ਗੁਣ, ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਟਾਇਲਟ ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਕਰਾਰ. ਸਮਰਾਟ "ਪਿਤਾਜੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ," "ਫ਼ੈਟ ਛਾਤੀ ਨਾਲ ਭਰੀ," "ਪੀਲੇ" ਅਤੇ "ਸੁੱਜ" ਫੇਸ. ਇਹ ਵੇਰਵੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਬੋਨਾਪਾਰਟ ( "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ") ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸੀ ਲੋਕ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੈ French ਦੇ ਨੇਤਾ ਇਹ ਸੋਚੇਗਾ ਕਿ egomaniac ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਆਜ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਾ ਕਰੋ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦਾ ਵਿਹਾਰ, ਬੋਲਣ ਦਾ ਢੰਗ ਹੈ

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਨਾਵਲ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ' ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿਚ ਵੀ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਇਸ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਉਣ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਸੀ. ਨਾਲ ਨਾਲ - ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਾਲਸਤਾਏ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੱਖਰ ਦੇ ਹਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲੇਖਕ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮ ਟਿੱਪਣੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੀਜੇ ਵਾਲੀਅਮ (ਦੁਪਿਹਰ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ) ਵਿਚ ਟਾਲਸਟਾਏ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਉਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ" ਹੇਠ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਗੁਣ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ. ਜੁਰਮਾਨਾ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ sarcasm ਵਿੱਚ ਕਾਮੁਕ ਨਾਲ, ਲੇਖਕ ਬੋਨਾਪਾਰਟ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਕੂਮਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ debunks, ਲਗਾਤਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲਈ ਬਣਕੇ. ਹਰ ਵੇਲੇ, ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਖੇਡੇ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਸੀ. ਇਹ ਸੀਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਨ Lvom Nikolaevichem ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਤਾਰੀਫ਼ Borodino ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਨਾਵਲ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ 'ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ "ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੀਨ ਸੰਖੇਪ ਵਰਣਨ ਹੈ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਘਟਨਾ

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਪੇਟਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧ ਤੁਰਿਆ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ." ਤਸਵੀਰ ਸਮਰਾਟ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਲੇ ਅਤੇ ਬਾਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਸੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਇਹ ਹੈ French ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਪਰ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, "ਪਿਤਾ ਕੋਮਲਤਾ." ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਕੀਤਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਹਿਰਦ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ litsedeystvoval, ਇਤਿਹਾਸ ਖਿਚਵਾਈ ਹੈ. ਇਹ ਸੀਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਰੂਸ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ - ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਖਿਡਾਰੀ

ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਵਰਣਨ ( "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ") ਹੋਰ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ Borodino ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਤਰੰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ, ਖੇਡ ਨੂੰ ਭਲਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਲੜਾਈ ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ, ਟਾਲਸਟਾਏ "' ਤੇ ਖੇਡ." ਬੰਦੂਕ ਸ਼ਾਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅੱਗੇ, ਲੇਖਕ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਹਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਚਦਾ ਜੰਗ - ਇਹ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜ਼ਾਲਮ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵੱਖਰੀ ਪਹੁੰਚ "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ 'ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਚਿੱਤਰ ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਕੇ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਲੋਕ, ਜੋ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਸਧਾਰਨ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦੀ ਅਮਨ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਏ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਥਿਆਰ ਜੱਦੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕਾਮਿਕਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ

ਇਹ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇ ਸੀ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਸੀ. ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਉਸ ਦੇ Balashev ( "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ") ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਵ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ. ਤਾਲਸਤਾਏ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ nonentity ਵਿਚਕਾਰ ਉਲਟ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ. ਕਾਮਿਕਸ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਉੱਠਦਾ ਹੈ - ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਬਲਤਾ ਬੇਹਤਰੀਨ ਦਾ ਸਬੂਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ

ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਹੈ French ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ - "ਨਕਲੀ ਸੰਸਾਰ" "ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਭੂਤ" (ਵਾਲੀਅਮ ਤਿੰਨ, ਭਾਗ ਦੋ, ਅਧਿਆਇ 38) ਨੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਹੈ," ਦਾ ਸਬੂਤ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਵਾਲੀਅਮ ਤਿੰਨ, ਭਾਗ ਇੱਕ, ਅਧਿਆਇ 1). ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਭਾਰੀ", "ਉਦਾਸ" ਅਤੇ "ਜ਼ਾਲਮ", "ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਭੂਮਿਕਾ", ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਮਨ (ਵਾਲੀਅਮ ਤਿੰਨ, ਭਾਗ ਦੋ, ਅਧਿਆਇ 38) ਹਨੇਰਾ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਿਚ ਸਰਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਭਾਰਿਆ ਦੀ ਬੇਤੁਕੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੀਜੇ ਵਾਲੀਅਮ (ਭਾਗ ਦੋ, ਅਧਿਆਇ 38) ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਟੈਸਟਿੰਗ (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ) ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪਸੰਦ,. ਘਟਨਾ, ਜਦ ਵਿੱਚ ਨਦੀ Neman ਪੋਲਿਸ਼ lancers ਦੇ ਸੁਕੈਡਰਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਨਰਾਇਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ ਧਿਆਨ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ Berthier ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕੰਢੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਦੇ ਕਦੇ ਡੁਬ Uhlans 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ. ਸਮਝੀਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਨਜ਼ਰ - ਉਸ ਨੂੰ, ਮੌਤ ਲਈ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਭਗਤੀ ਲਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ - ਡੂੰਘਾ ਨਾਖੁਸ਼ ਆਦਮੀ

ਤਾਲਸਤਾਏ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਨਾਖੁਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਦੀ ਗੈਰ ਦੇ, ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀ ਸੀ. "ਮਹਾਨ" ਨੈਪੋਲੀਅਨ, "ਯੂਰਪੀ ਹੀਰੋ" ਨੈਤਿਕ ਅੰਨ੍ਹੇ. ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਲੇਵੀ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਨ "ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ," "ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਕ ਦੇ ਮੁੱਲ." ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ (ਤੀਜੇ, ਹਿੱਸਾ ਦੋ, ਅਧਿਆਇ 38 ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ) ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕਿਆ. ਸੱਚ ਅਤੇ ਭਲਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਮਹਾਨਤਾ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਜਿਹੇ 'ਬਹਾਦਰੀ' ਐਕਟ ਲਈ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀ ਹੈ.

ਕੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਲਈ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਖੇਡਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਟਾਲਸਟਾਏ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਕੰਮ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ "ਮੁਫ਼ਤ ਨਾ" ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ, "ਉਦਾਸ" ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੌਮ ਦੇ ਦੇਕੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਪਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਾਭ ਉਸ ਦੇ ਐਕਸ਼ਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ destinies ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕੰਮ. ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਰੂਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ (ਵਾਲੀਅਮ ਤਿੰਨ, ਭਾਗ ਦੋ, ਅਧਿਆਇ 38) ਮਾਰਿਆ ਸੀ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅੱਖਰ

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਹੋਰ ਹੀਰੋ ਵਿੱਚ ਲੀਓ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅੱਖਰ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੈਲਨ), ਜ ਆਪਣੇ ਦੁਖਦਾਈ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ Bezuhov ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਆਦੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਣਨ ਲਈ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਠਹਿਰੇ "ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਛੁਟਕਾਰਾ." ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਿਚ Andrey Bolkonsky ਹੋਰ ਉਪਰ ਉਠ ਵੀ, ਜੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸੁਪਨਾ. ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਰੋਗ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਵੱਖ - ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ Napoleonism ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਰੂਹਾਨੀ "ਬੰਦ-ਸੜਕ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਭਟਕਦੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਅਤੇ Kutuzov ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ

ਤਾਲਸਤਾਏ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਟਿਸ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਆਮ ਸੀ, ਅਤੇ Kutuzov ਵੀ ਪੈਸਿਵ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੇ 1812 ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ fussed, ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਣ ਲਈ "ਵੱਡੀ ਹਾਕਮ." ਤਾਲਸਤਾਏ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ Kutuzov ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਵਾਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਨਹ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਦੇ decrepitude exaggerates. ਇਸ ਲਈ, ਫੌਜੀ ਦੀ ਸਭਾ ਦੌਰਾਨ Kutuzov ਕ੍ਰਮ "ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਅਪਮਾਨ" ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਮਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੌਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ (ਵਾਲੀਅਮ ਇੱਕ, ਭਾਗ ਤਿੰਨ, ਅਧਿਆਇ 12). ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਿਚ ਸੈਨਾਪਤੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ endorses ਇਹ ਕੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. Kutuzov ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,. ਇਹ Kutuzov ਬਾਤ 'ਤੇ ਸਭਾ ਅੰਦਰਲੀ ਚੈਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਪੈਮਾਨੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਜਿੱਤਿਆ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, Kutuzov ਨੂੰ ਵੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ. ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਲਾਲ Berezina ਕੇ ਪੀੜਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੀ, ਜੋ ਅੰਤ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੰਗ ਜਿੱਤ "ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ." ਤਾਲਸਤਾਏ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੀਰੋ ਸੀ. ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਬੁਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਕੋਣ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਪਰੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹਨ. ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਹੈ French ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਵੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹਵਾਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. ਤਾਲਸਤਾਏ ਦੀ ਅਸਲ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਅਨੁਸਾਰ "ਝੂਠੇ ਫਾਰਮੂਲੇ 'ਵੱਖ ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਸਕੇਲ ਮਾਪੀ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਝੂਠ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ( "ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਮਨ") ਵਰਗੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਰਦਾ ਹਵਾਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ. ਤਾਲਸਤਾਏ ਮਿਖਾਇਲ Kutuzov Illarionovich ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰਭਤਾ, ਨਿਮਰ ਵਰਕਰ ਕਹਾਣੀਆ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.