ਜੈਨ ਵੈਨ ਆਕ, "ਦ ਪੋਰਟਰੇਟ ਆਫ਼ ਦ ਚਾਰ ਆਰਨੋਲਿਫਨੀ"

"ਚਾਰ ਆਰਨੋਫਿਲਿਨੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ" - ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸੁਕ ਤਸਵੀਰ. ਜੈਨ ਵੈਨ ਈੱਕ ਦੀ ਬੁਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਕ ਵੀ ਹੈ.

ਪੱਛਮੀ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰੀ ਰੈਨੇਜੈਂਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ "ਚਾਰ ਅਨਰਫਿਲਨੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਰਹੱਸ ਹੈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੈਨ ਆੱਕ ਦਾ ਕੰਮ "ਚਾਰ ਅੌਰਫੋਲਿਨੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ" ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਮਿਲੇਗਾ. ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਓ ਇਸ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਆਖੀਏ .

ਜੈਨ ਵੈਨ ਈੱਕ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ

ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਨਵਿਕਨ ਅੱਕ (ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਲ - 1385 (ਸੰਭਵ ਹੈ) - 1441). ਇਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਮੁਢਲੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ Jan van Eyck ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਮਾਸਟਰ ਹੈ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਦੀ ਮਿਕਦਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਇਹ 1433 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਲੰਡਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਜਾਨ ਵੈਨ ਆਕ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਾਸੇਯਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਹੁਬੈਰਟ, ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ 1426 ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਹੈਗ ਵਿਚਲੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ 1425 ਤੋਂ, ਜੈਨ ਵੈਨ ਆਕ ਇੱਕ ਦਰਬਾਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ, ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਦੂਜੀ ਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ, ਬੁਰੁੰਡੀ ਦਾ ਡਿਊਕ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੈਨ ਆਈਕ ਨੇ ਤੇਲ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੇਲ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਉਥੇ ਆ ਕੇ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਟਲੀ ਆਈ ਸੀ.

ਆਉ ਹੁਣ ਚਿੱਤਰ ਲਈ "ਚਾਰ ਆਰਨੋਲਫਿਲਨੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ" ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਓ, ਜੋ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਾਂਗ ਲੰਦਨ ਵਿਚ ਹੈ.

ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਨਾਮ

ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਣਜਾਣ ਸੀ, ਕੇਵਲ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਸੀ: "ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੌਰਨੌਲਟ ਲੇ ਫਿਨ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰ" ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੌਰੂਨਟ ਲੇ ਫਿਨ - ਅਰਨੋਲਫਿਨੀ ਨਾਮ ਦਾ ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਰੂਪ (ਇਤਾਲਵੀ). ਇਸਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੈਂਕਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰੂਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਸੀ.

ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ?

ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੈਨਵਸ ਨੇ ਜਿਓਵਨੀ ਅਰੌਲਫਿੰਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜੀਓਵਾਨਾ ਚੇਨਾਮੀ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ 1997 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੋੜੇ ਦਾ ਸਿਰਫ 1447 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ 13 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਵੈਨ ਆਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 6 ਸਾਲ ਬਾਅਦ.

ਅੱਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਆਰਨੋਲਫਿਲਿਆ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਭਰਾ ਲੂਕਾ ਤੋਂ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ ਵਪਾਰੀ ਸੀ. ਉਹ ਬਰੂਗੇ ਵਿੱਚ 1419 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਵੈਨ ਆਈਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ.

ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਵੈਨ ਆਕ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁਤਿਨ ਦੁਆਰਾ "ਅਰਨੋਲਫਿਲਨੀ ਦੀ ਪੋਰਟਰੇਟ" (ਅਰਨੋਲਫਿੰਨੀ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਸਮਾਨਤਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੈ) ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਚੁਟਕਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.

ਸਿਰਜਣਾ ਸਮਾਂ

1434 ਵਿੱਚ ਬਰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟਿੰਗ "ਫੋਰ ਆਰਨੋਲਫਿਲਨੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ" ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਵੇਲੇ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਪਾਰ ਕੇਂਦਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਵਪਾਰ ਹੋਇਆ. ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ ਤੋਂ ਫੇਰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਇੱਥੇ ਲਿਆਏ ਗਏ ਸਨ, ਮਸਾਲੇ, ਕਾਰਪੈਟ, ਰੇਸ਼ਮ ਵੇਨਿਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੇਨਿਸ ਅਤੇ ਜੇਨੋਆ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ, ਅੰਜੀਰ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਨਿੰਬੂ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਮੀਰ ਸ਼ਹਿਰ ਬਰੂਗੇ ਸੀ

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ

ਅਰਨੋਲਫਿਨੀ, ਜੋ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਮੀਰ ਸੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ermine ਫਰ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਲੰਮੀ ਟ੍ਰੇਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁਨਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਵੈਨ ਆਕ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ

ਪਤੀ ਨੂੰ ਮੰਥਨ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਛਾਂਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਾਠੀ, ਇਕ ਮੰਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਕ ਮਿੱਕ ਨਾਲ, ਜਿਸਦੇ ਪਾਸੇ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀ ਅਮੀਰਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੜਕ 'ਤੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ਗੰਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਮਾਤੀਆਂ ਇੱਕ ਸਟਰੈਚਰ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ

ਬਰ੍ਗਨਡੀ ਫੈਸ਼ਨ

ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ Burgundian ਫੈਸ਼ਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਨਲਫਿੰਨੀ ਨੇ ਕੁੱਝ ਜੋੜਿਆ. ਇਹ ਬਰਗੱਡੀ ਦੇ ਡਚ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬਰਗੜਡੀ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਸਨ. ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਪਗੜੀਆਂ ਪਹਿਨੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਲਾੜੇ ਦੇ ਹੱਥ, ਜਿਵੇਂ ਵਹੁਟੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਸਫੈਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਮੋਢੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਥਾਰਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਕਮਰਾ ਸਜਾਵਟ

ਬਰੂਗੇ ਵਿੱਚ ਭੱਦੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਪਾਰਕ ਕੈਨਵਸ ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਇਕ ਝੰਡਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਰਪੇਟਸ ਸੀ. ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸੰਤਰੀਆਂ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਤੰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਵੈਨ ਆਕ ("ਪੋਰਟਰੇਟ ਆਫ਼ ਦ ਚਾਰ ਆਰਨੋਲਿਫਨੀ") ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਿਸਤਰ ਤੇ ਵਰਦੀ ਇੱਕ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ. ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪਰਦਾ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਹੀ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਮਹਿਮਾਨ ਆਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਜੇ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ. ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇਕ ਕਮਰਾ "ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸੀ" - ਇੱਕ ਬੰਦ ਸਪੇਸ

ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਰਵੇ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੈਨ ਈਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ. ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਪਤ ਅਰਥ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ "ਪੋਰਟਰੇਟ ਆਫ ਦ ਅਰਨੋਲਫਿਲਨ ਫੋਰ" ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਸ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਗੋਲ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਸਵਰਗੀ ਅਨੰਦ ਤੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਅਤੇ ਨੀਚੇ ਟੇਬਲ ਇਸ਼ਾਰੇ 'ਤੇ ਸੰਤਰੇ. ਪਤਝੜ ਇੱਕ ਸੇਬ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਫੀਡਿਲੀ ਭਾਵ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੁੱਤਾ ਹੈ ਜੁੱਤੇ ਪਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ. ਮਾਲਾਧਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰੱਸ਼ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ.

ਚੰਦਰਮੈਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਦਿਨ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਰਸਮ ਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਹੈ: "ਜੈਨ ਵੈਨ ਆਕ ਇੱਥੇ ਸੀ". ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਡਚ ਰੀਤ ਵਿਚ ਇਕ ਗਵਾਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਸੀ, ਜੋ ਚਰਚ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਘਰ ਵਿਚ ਸੀ.

ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕ੍ਰਿਤ ਸਬੂਤ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਹੈ. ਆਖਿਰ ਵਿਚ, ਦੂਰ ਕੰਧ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਗਵਾਹ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਔਰਤ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਵੇਰਵੇ

ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੇ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਸ਼ਾਕ ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਲਾੜੀ ਹੈ. ਸਿਰਫ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿੱਟਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਗੋਲ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਕਈ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਿੱਚਿਆ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ (ਗੌਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ) ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ

ਇਸ ਔਰਤ 'ਤੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਰਸਮਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਉਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ. ਦਰਅਸਲ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ "ਅਰਨੌਲਫਿਲਨੀ ਚਾਰ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ" ਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੌਕੇ ਉੱਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਪਰ, ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ hem ਨੂੰ ਉਠਾ ਲਿਆ ਹੈ.

ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦਾ ਵਿਆਹ

ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਨੋਲਫਿਨੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚਲੇ ਭਾਸ਼ਣ "ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਵਿਆਹ" ਬਾਰੇ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੈਨਵਸ ਤੇ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲਾੜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਾੜੀ ਦਾ ਹੱਥ ਸੰਭਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਮਾਨ ਵਿਆਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਾਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤਕ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਔਰਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੀਵੀਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵਿਰਾਸਤੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਕਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਕਰਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੇਰੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮੌਗਨੀਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਰਮਨ ਸ਼ਬਦ "ਮੋਰਗਨ", ਭਾਵ "ਸਵੇਰ") ਤੋਂ.