ਜਤਾਓ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਸਨਸਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ

ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਨੁਭਵ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਚਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਵਰਤਾਰੇ - ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖ, ਸੁਣ, ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸਨਸਨੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ

ਇਸੇ ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ: "ਸਨਸਨੀ"? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਤਾਓ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਸ਼ 'ਤੇ ਸਿੱਧੀ ਅਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਗੁਣ ਵੇਖਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਜਨਰਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰਹਿ ਜੀਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਸਜੀਵ ਜਾਣਦੇ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪੜਾਅ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਨੂੰ ਚੋਣ ਬਾਹਰੀ ਜ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਚੱਲਦਾ. ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਿਵਿੰਗ ਕੋਲੀਫਾਰਮ, ਕੀ ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਨਾਲ.

ਜਤਾਓ - ਇਸ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਲਿੰਕ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਉਕਸਾਹਟ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਦਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਬਜੈਕਟ ਜ ਘਟਨਾ, ਊਰਜਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਣਵੱਤਾ Feel ਤਿਆਰ: ਗੱਲ਼ ਹੈ, dermal, ਦਿੱਖ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਵੀ musculoskeletal ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸਮਝ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਅੱਪਵਾਦ ਦਰਦਨਾਕ sensations ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ ਤੱਕ ਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਦਿਮਾਗੀ ਸਿਸਟਮ ਦੁਆਰਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਵਾਰ, ਪ੍ਰਵੇਗ, ਕੰਬਣੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਸਮਤੋਲ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਕ ਇਲੈਕਟਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਵੇਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਨ.

ਗੁਣ sensations

ਸਨਸਨੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਤੋਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਗੰਧ, ਸੁਆਦ, ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ.

ਸਨਸਨੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਰਗੀਕਰਨ ਬੀ ਜੀ Ananevym (11 ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ) ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ physiologist Sherrington ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ typology ਹੈ. ਇਹ interoceptive, proprioceptive ਅਤੇ sensations ਦੇ exteroceptive ਕਿਸਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਆਓ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.

ਸਨਸਨੀ ਦੀ Interoceptive ਕਿਸਮ: ਵੇਰਵਾ

ਸਨਸਨੀ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸੰਵੇਦਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਟਿਸ਼ੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਸਟਮ ਤੱਕ, ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ (ਦਿਲ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਬਰਤਨ ਕੰਧ) (ਪੇਟ ਅਤੇ intestinal ਕੰਧ ਦੁਆਰਾ) ਪਾਚਨ ਸਿਸਟਮ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਨਸ ਬਣਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਸੰਵੇਦਕ.

ਇਹ ਦਿਲ ਸਭ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ੀ, ਲਾਈਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਮ - ਜੈਵਿਕ.

proprioceptive sensations ਟਾਈਪ ਕਰੋ: ਵੇਰਵਾ

ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ proprioceptive ਸਨਸਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਅਰਥਾਤ ਸਥਿਰ (ਸੰਤੁਲਨ) ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ kinesthetic (ਦੀ ਲਹਿਰ) ਦੇ ਕਈ subtypes ਦੀ ਪਛਾਣ. ਪੱਠੇ ਅਤੇ ਜੋਡ਼ (ਬੰਨਣ ਅਤੇ ਯੋਜਕ) - ਸੰਵੇਦਕ ਦੇ ਸਥਾਨੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇ ਨਾਮ - Pachchini ਵੱਛੇ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਸੰਵੇਦਕ proprioceptive sensations ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਉਹ ਅੰਦਰਲੇ ਕੰਨ ਦੀ ਜੁੜੇਹੁੰਦੇਹਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ psychophysiology ਵਿਚ ਸਨਸਨੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਏ ਏ Orbeli, ਪੀ ਕੇ Anohin, ਐਨ ਏ Bernshteyn ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

Exteroceptive ਦੀ ਕਿਸਮ sensations: ਵੇਰਵਾ

ਇਹ sensations ਮਨੁੱਖੀ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ, ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ (tactile ਅਤੇ ਸੁਆਦ) ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ (ਸਬਿੰਧੀ, olfactory ਅਤੇ ਦਿੱਖ sensations ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ) ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ.

ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਤਾ ਹੈ ਨਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ Olfactory ਸਨਸਨੀ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਾ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਗੰਧ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਆਦ ਅਣੂ ਨੱਕ ਸੰਵੇਦਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੰਧ ਹਵਾ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ. ਵੀ olfactory sensations ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.

Intermodal sensations: ਵੇਰਵਾ

ਗੰਧ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਦਿਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਬਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ. ਇਹ ਚਮੜੀ ਅਤੇ musculoskeletal ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਦੇ ਸਬਿੰਧੀ ਸਨਸਨੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਨੂੰ LE Komendantova ਅਨੁਸਾਰ, ਕੰਬਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਆਵਾਜ਼ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਇਹ ਸੀਮਤ ਜ ਕੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਵੋਟ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸਪਰਸ਼-vibratory phenomenology ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸੀਮਾ ਹੈ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਿਲਾਉਣ ਟਰੱਕ ਜ ਹੋਰ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਵਰਗੀਕਰਣ sensations

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨਸਨੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਐਮ Heda, ਜੋ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪਹੁੰਚ ਸਾਬਤ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. protopathic (ਜੈਵਿਕ ਸਨਸਨੀ - - ਪਿਆਸ, ਭੁੱਖ, ਆਰੰਭਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ) ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੋ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ epicritic (ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ sensations ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ).

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ sensations ਬੀ ਐਮ Teplov ਕਲਾਸੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਲਈ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇ ਸੰਵੇਦਕ ਦੋ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ - interoreceptors ਅਤੇ exteroreceptors.

sensations ਦੇ ਗੁਣ ਦਾ ਦਰਜਾ

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ modality 'ਤੇ ਉਸੇ ਹੀ ਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੋਧ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਣ ਹਨ: ਗੁਣਵੱਤਾ, ਤੀਬਰਤਾ, ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨੀਕਰਨ, ਅੰਤਰਾਲ, ਸਨਸਨੀ ਥਰੈਸ਼ਹੋਲਡ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਰਪੰਚ ਵਿਗਿਆਨੀ, physiologists, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਜੋ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਸਨਸਨੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ

ਅਸੂਲ ਵਿੱਚ, ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੂਚਕ ਗਿਣਾਤਮਕ ਅਤੇ ਗੁਣਾਤਮਕ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਆਲਟੀ ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਤੱਕ ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰ ਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ numerals ਜੰਤਰ ਵਰਤ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਸਨਸਨੀ ਲੈ ਜੇ, ਇਸ ਦੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ. ਦੇ, ਮਿੱਠੇ ਖਟਾਈ, ਕੌੜਾ, ਨਮਕੀਨ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਸੰਕਲਪ - ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਗੰਧ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ.

sensations ਦੇ ਗਿਣਾਤਮਕ ਵਰਣਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਹੈ. ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਉੱਚੀ ਜ ਨਰਮ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹਲਕੀ ਜ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ, ਆਦਮੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਤੀਬਰਤਾ ਵੱਖਰੇ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਜਰਬੇਕਾਰ: ਫੋਰਸ ਕੰਮ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ (ਸਰੀਰਕ ਪੈਰਾਮੀਟਰ), ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਨੁਭਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ. ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਗੁਣ ਦੀ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸੂਚਕ, ਵੱਡਾ ਸਨਸਨੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ.

ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨੀਕਰਨ ਸਨਸਨੀ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ ਅੰਤਰਾਲ, ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਸੂਚਕ sensations ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਕਾਰਕ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਜੇ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਿਧਾਇਆ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ.

ਉਕਸਾਹਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਲਣ ਸੁਚੇਤ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਟਿਕਾਣੇ ਹਨ. Sensations ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸਨਸਨੀ ਹੱਦ: ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ

ਅਸਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਅਧੀਨ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਨਸਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨੇ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਉਕਸਾਹਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ sensations ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਖੋਜਕਾਰ ਵਿਚ ਜੀ ਪਿੰਡ Gershuni ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਉਕਸਾਹਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਵੱਧ ਘੱਟ ਸਨ, ਕੁਝ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਿਜਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ 'ਚ ਵਾਧਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ. ਇਹ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ subsensornuyu ਹੈ.

ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਸੁਚੇਤ ਦਿੱਸ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਉੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੂਰਾ ਥਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀ (ਖਰਕਿਰੀ).

synesthesia, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਦਖਲ: ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ sensations ਹਨ.

ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਅੰਗ

ਸਨਸਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹਨ ਬੋਧ ਕਾਰਜ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਰਣਨ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਧਾਰਨਾ ਹੈ. ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਨਾਲ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਡਿਸਪਲੇਅ ਦੀ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ. ਸਨਸਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਐੱਲ ਏ Venger, AV Zaporozhets, V. ਪੀ Zinchenko, ਟੀ.ਐਸ. Komarova ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਾਰਨਾ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਵੱਧ ਜਾਨਵਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਲਈ ਗੁਣ. ਇਹ objectification ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਫੰਕਸ਼ਨ - ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਛਿੱਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਡਿਲਿਵਰੀ. ਅਨੁਭਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਅੱਡ ਗਠਨ, ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਲਟੀਪਲ ਸੂਚਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਹਨ. ਸਭ ਆਮ ਵਰਗੀਕਰਨ:

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਧਾਰਨਾ

ਸ ਐੱਲ Rubinshteyn ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਲੋਕ ਆਮ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖਾਸ ਰੰਗ, ਸ਼ਕਲ, ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਹੈ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਬਿਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਕਟਲਰੀ ਵਰਗੇ - ਸਾਰੰਗੀ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ.

ਦੂਜਾ ਸੰਪਤੀ - ਇਮਾਨਦਾਰੀ. ਇਸ ਦੇ ਖਾਸ ਗੁਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੱਤ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ. ਸਮਾਰੋਹ 'ਤੇ, ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸੰਗੀਤ holistically ਬਜਾਏ ਇਕੱਲੇ ਹਰ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ (ਵਾਇਲਨ, ਬਾਸ, cello) ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਧ ਸੁਣੋ,.

ਤੀਜੇ ਸੰਪਤੀ - ਸਦਾ. ਇਹ ਆਕਾਰ, ਸ਼ੇਡ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਦਾ ਗੁਣ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ, ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਨਵਰ ਵਰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜ ਦਾ ਚਾਨਣ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੈ.

ਚੌਥੇ ਸੰਪਤੀ - generalizations. ਇਹ ਆਬਜੈਕਟ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ, ਜੋ ਕਿ ਫੀਚਰ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ.

ਪੰਜਵ ਸੰਪਤੀ - meaningfulness. ਆਬਜੈਕਟ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਮਹਿਸੂਸ. ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਜੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਹੀ ਜਾਣੂ ਇਕਾਈ ਦਾ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਆਮ ਫੀਚਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਛੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ - selectivity. ਸਾਰੇ ਜਾਣ ਗਏ ਆਬਜੈਕਟ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਜ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਵੱਖਰੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਦੇਖ.

ਹਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਆਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਮਪੇਅਰਡ ਧਾਰਨਾ hypersensitivity (ਆਮ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਕਸਾਹਟ ਨੂੰ hypersensitivity), hypoesthesia (ਘਟਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ), agnosia (ਸਾਫ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਕਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ), ਮਨੋ-(ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਇਕਾਈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ) ਗੌਰ ਕਰੋ. ਭਰਮ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰਨਾ ਅਧੀਨ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ - ਨਾ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੰਤਰ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਨਸਨੀ, ਧਾਰਨਾ, ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਜ ਕਾਰਜ - ਨਕਲੀ, ਕਿਉਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਪੈਰਲਲ ਵਿੱਚ ਜ ਲੜੀ 'ਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.