ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ (ਯੂਕੇ): ਵੇਰਵਾ, ਫੋਟੋ

ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਤਟ ਤੇ, ਕੈਂਟ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਗੋਥਿਕ ਢਾਂਚਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਹੈ (ਆਧੁਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਅਤੇ ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਚਰਚ). ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਮਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਐਂਗਲੀਕੀ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਐਂਗਲੀਕਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ - ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਲੰਮੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਪੈਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਸਨ . ਉਸ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁੰਨਰਾਂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸੀ. ਰੋਮਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਪੂਜਨਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਈ (ਇਹ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬਾਰੇ ਹੋਈ).

ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ: ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਰੋਮ ਵਿਚ ਸੈਂਟਰ ਐਂਡ੍ਰਿਊਜ਼ ਦੇ ਮੱਠ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਮਬਰ, ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਦੇ ਆਗਸਤੀਨ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ ਸੀ.

ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ 597 ਵਿਚ ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਦੇਸ਼ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੈਂਟ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਗਸਤੀਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਹਿਲਾ ਤਬਾਹੀ

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ (ਇੰਗਲਡ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਾਹਰੋਂ ਇਹ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇਕ ਬੇਨੇਡਿਕਟਨ ਮੱਠ ਆ ਗਿਆ.

11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਉਦਾਸ ਟਰੇਸ ਛੱਡਿਆ - ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਚਾਨਕ ਦਾਨੋਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਲਫੇਜਜ, ਜੋ ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਿਆ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਖ਼ਰੀ ਬਿੰਦੂ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਅੱਗ ਸੀ.

ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਾਹ

ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ 3 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1070 ਵਿਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਥੱਲੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਪਹਿਲੇ ਨਾਰਮਨ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਲੈਂੱਨਫੈਂਕ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 7 ਸਾਲ ਲਈ ਇਹ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲੀ ਰੱਖਿਆ ਸੀ.

ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ, ਜਿਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਦੇ ਮੱਠ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਰੀਕਾਰਡ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਪੱਥਰ ਵੀ. 1077 ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕ੍ਰਿਸਚਨ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਛਾਪ ਨਾਲ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੌਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ.

ਧਰਮ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਹਿਲਾ ਖ਼ੂਨ

ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਥਾਮਸ ਬੈਕੈਟ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਹਾਣੀ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੈਨਰੀ II ਪਲੈਟੈਗੇਨੇਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਐਲਬਰਨ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਲਾਰਡ ਚਾਂਸਲਰ ਬੇਕੇਟ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ. ਸਨਮਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭੂ ਥਾਮਸ ਨੇ ਇਸ ਮਾਣਮੱਤੇ ਪਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਪਰੰਤੂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 29 ਦਸੰਬਰ 1170 ਨੂੰ ਹੈਨਰੀ II ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਥਲਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗਦੀ ਤੇ ਨਾਈਰਾਂ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਨੇ ਸੰਤ ਸੰਤ (ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ) ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ. ਥਾਮਸ ਬੇਕੇਟ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਬਣਿਆ ਜੋ ਕਿ ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ.

ਥਾਮਸ ਬੈਕਟ ਦੀ ਚੰਗਾ ਸ਼ਕਤੀ

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਕਬਰ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਬੇਕੈਟ ਦੇ ਦਫਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਰਬੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ. ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਕਮਾਏ ਗਏ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੁਨਰ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਮੰਦਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, 1174 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਇਕ ਅੱਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸੜ ਗਏ. ਸਿਰਫ ਕ੍ਰਿਪਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੀ. ਬਾਕੀ ਇਮਾਰਤ ਫ੍ਰੈਂਚ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਵਿਲੀਅਮ ਸੇਨ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੌਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਇੱਟਲੇਅਰ ਵਿਲੀਅਮ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੁਰਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਬਚੇ ਖੁਚੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੇ ਉਸਾਰੇ ਗਏ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ.

ਸਾੜ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਚੈਪਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਥਾਮਸ ਬੈਕਟ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਤਾਬੂਤ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਉਹ 1538 ਤਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਅਗਲੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ - ਟੂਡਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਹੈਨਰੀ ਅੱਠਵੇਂ - ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਮਦਨ ਦੀ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖਜਾਨੇ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮੁਕਦਮੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ. ਇਹ, ਦੇਸ਼ ਧ੍ਰੋਹ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਥਾਮਸ ਬੇਕੇਟ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਆਧਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖਜਾਨੇ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਜ਼ਬਤ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕੁਝ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅਜਿਹੇ ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਹੀ ਸੱਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਵਿਲੀਅਮ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਬ੍ਰੈਕ ਦਾ ਮੁਕਟ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਵਿਚ ਸਿਰ ਦਾ ਮੁਕਟ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦਿਨ ਸੀ.

ਨਵੇਂ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ

ਕੈਨਟਰਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ 1184 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਿਰਫ 1220 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ

ਨਵੇਂ ਚੈਪਲਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈਆਂ. ਸੋ, ਇੱਥੇ ਸੌ ਸਾਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਮਾਂਡਰ ਐਡਵਰਡ ਬਲੈਕ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਬੋਲਿੰਗਬਰਕੋ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੈਨਰੀ ਚੌਥੇ.

1377 ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਗੌਥਿਕ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਵਰਵ ਨੈਵੀ ਦਾ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1382 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਲਈ ਲਿਆਂਦੇ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਲੰਘਾਉਂਦੇ ਹੋਏ.

ਕਈ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ, ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸੋਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿੱਖ (XIX ਸਦੀ ਦੇ 30 ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿਚ) ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਗੌਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਟਾਵਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

XX ਸਦੀ ਵਿਚ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦਾ ਜੀਵਨ

1942 ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੈਸਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੇ ਲਫਟਵਾਫ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਕੁਝ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ. 1954 ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੌਰਾਨ, ਢਾਹੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੈਥੇਡਲ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਵਨ ਵਾਲੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਸਨਾ ਉਸ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਧੁਨਿਕ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਾਣੀ ਰਾਇਲ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਦੇ ਰੈਜੀਮੈਨਟਲ ਚਰਚ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ, ਫੰਡ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿੱਤੀ ਖਰਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਮਾਰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ 50 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਰੋਸ਼ਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਭਾਜਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.