ਕਰਕੋਜ਼ੋਵ ਦਿਤੀਰੀ ਵਲਾਖੋਰਰੀਵਿਕ: ਰਾਜਸੀ ਹਿੰਦੂ ਜਾਂ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ?

ਅੱਜ, ਦਿਮਾਗੀ ਕਰਕੋਜ਼ੋਵ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੌਣ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਡਿਆਇਆ.

ਆਉ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਮਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸੀ

ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਮੀਲਪੱਥਰ

ਦਮਿਤ੍ਰੀ ਵਲਾਖੋਰਜੀਵਿਕ ਕਰਾਕੋਜ਼ੋਵ ਦਾ ਜਨਮ 1840 ਵਿੱਚ ਸਾਰਟੋਵ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗਰੀਬ ਬਹਾਦਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ ਜੋ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਪੇਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਨਰ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਔਸਤਨ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਪਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਮਿਲਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਕਾਜ਼ਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲਿਆ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਛੱਡਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ.

ਉਸ ਦਾ ਸਰਗਰਮ ਸੁਭਾਅ ਬੇਜੋੜ ਅਤੇ ਅਨਿਯਮਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਵਿਚ ਕਲਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਅਹੁਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਰਕੋਜ਼ੋਵ ਡਿਮਿਟਰੀ ਵਲਾਡੀਰੀਵਿਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ.

ਇਨਕਲਾਬੀ ਗਤੀਵਿਧੀ

1865 ਵਿਚ, 25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਇਕ ਭੂਮੀਗਤ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ ਜਿਸਦਾ ਟੀਚਾ ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ.

ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਦਮਿਤਰੀ ਦੇ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਐਨ ਏ. ਇਸ਼ੂਤਿਨ ਹੈ. ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵ ਰੋਸੇਪਿਅਰਸ ਅਤੇ ਮਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਜੀਵਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤਿਵਾਦ ਚੁਣ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ "ਆਤਮਘਾਤੀ ਬੰਬਾਂ" ਆਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਰਾਜਕੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉੱਘੇ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਨਤਕ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਨਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਕ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ.

ਕਾਰਾਕੋਜ਼ੋਵ ਦਿਤੀਰੀ ਵਲਾਖੋਰਡੀਵਿਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਆਤਮਘਾਤੀ ਬੰਬ" ਹੋਣ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

1866 ਵਿਚ ਉਹ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਗਿਆ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਰੈਜੈਂਸੀਅਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼

ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਦਮਿੱਤਰੀ ਵਲਾਡੀਰੋਵਿਚ ਕਰਾਕੋਜ਼ੋਵ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ 25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਸੀਅਤ ਲਿਖੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਦੋਸਤ-ਕਰਮਚਾਰੀ!" ਕਿਹਾ. ਇਸ ਪਾਠ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਸਾਧਾਰਣ ਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖਲਨਾਇਕ-ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਸਧਾਰਨ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕਸ਼ਟ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣ. ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਵੇਗਾ.

ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਜੋ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸੀ, 4 ਅਪਰੈਲ, 1866 ਨੂੰ ਹੋਈ. ਇਸ ਦਿਨ, ਜ਼ਾਰ ਐਲੇਗਜੈਂਡਰ ਦੂਜੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਗਾਰਡਨ ਵਿਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਅੱਤਵਾਦੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਾਂਚ ਦੇ ਵਰਣਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਕਿਸਾਨ ਓਸਪੀ ਕਾਮਿਜ਼ਾਰੋਵ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ) ਦੁਆਰਾ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਾਰਾਕੋਜ਼ੋਵ ਮਿਸ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਾਤਲ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ. ਇਨਕਲਾਬੀ ਨੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸ਼ਾਟ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਏ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਦਾਲਤ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ

ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਜਾਂਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਗਿਣਤੀ M.N. ਮਰਾਵਿਓਵ

ਪਹਿਲੀ, ਕਰਕੋਜ਼ੋਵ ਡਿਮਿਟਰੀ ਵਲਾਖੋਰੀਰੀਵਿਕ ਨੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਪੁੱਤਰ ਪੈਟ੍ਰੋਵ ਕਿਹਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਂਚ ਨੇ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੱਤਰ ਮਿਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਸੀ.

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਕਤੂਬਰ 1866 ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਰਾਕੋਜ਼ੋਵ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ.

ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਉਸੇ ਸਾਲ 3 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ.

ਕਲਾਕਾਰ ਰਿਪਿਨ ਨੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਛੱਡੀ. ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਾਕੋਜ਼ੋਵ ਦਿਤੀਰੀ ਵਲਾਖੋਰੀਵਿਚ, ਜਿਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਸੀ

ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਮੈਮੋਰੀ

ਜੀਜ਼ਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਥਾਨ' ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬਚਾਓ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਕ ਚੈਪਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੇ ਅੱਠ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਿਊਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਮੌਤ ਉਸ ਲਈ ਮੌਤ ਸੀ.

ਯੰਗ ਕਾਰਕੋਜ਼ੋਵ ਸਹੀ ਸੀ: ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਯਾਾਇਯ ਸਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਖੁਦ ਲਈ ਫਾਰਮੂਲਾ ਚੁਣਿਆ: ਆਰਥੋਡਾਕਸਿ, ਅਤੰਤਰ, ਕੌਮੀਅਤ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਕਰਕੋਜ਼ੋਵ ਸਿੰਡ੍ਰੋਮ" ਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਵਿਚਾਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੰਕਟ, ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ 1917 ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ.