ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸਧਰਮ

ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਚਰਚ ਗਾਇਨ

ਅੱਜ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ. ਸਾਡੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਟੋਲੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਸ਼ਾ (ਮੰਦਰ ਦੇ ਧੁਨ ਦੇ ਨਾਲ) ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਜ਼ਬਰ (odnogolosoe) ਅਤੇ polyphonic: ਚਰਚ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਰਾਗੀ ਇਕ ਭਜਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ - ਬਾਅਦ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵੋਟ ਦੀ ਵੰਡ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਜਾਣਾ. ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਰ' ਤੇ ਗਾਇਆ.

osmoglasiya

ਅੱਠ ਮਿਲਾ VIII ਸਦੀ ਸੁਰ ਅਤੇ ਭਜਨ ਸਿਸਟਮ (osmoglasiya) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਸ਼ਮੀਰ XIV ਸਦੀ, ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸੇ ਮਿਆਦ ਦੇ iconography ਨਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਸਤਰ, ਚਰਚ ਗਾਉਣ, ਆਈਕਾਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਾਰਨਾਮਾ - ਸਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ.

ਜਬਰ osmoglasiya

XVII ਸਦੀ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ heyday ਨਿਰਪੱਖ ਕਲਾ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਵਰਤਣ. ਸਿਸਟਮ osmoglasiya ਚਰਚ ਦੇ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਥੀਮ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਧੁਨ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਗਾਉਣ osmoglasiya ਬਿਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.


ਚਰਚ ਦੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਆਮ ਵਰਤਣ

ਪਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰੜੇ ਦੀ ਕਾਫੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Liturgical ਗਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਯੇਵ, ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਤਰੀਕੇ stichera ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ,, ਖਾਸ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ.

ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਚਰਚ ਗਾਉਣ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਹਰ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਹਨ. ਕਈ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ iconography ਅਤੇ ਚਰਚ ਗਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ Liturgical ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੈਲੀ (ਕਿਸੇ ਰਸਮੀ ਜ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਵਿਚ) ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀ ਹੈ.

ਗਾਉਣ ਗਰੁੱਪ

ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ - ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਚਰਚ ਦੇ ਹਨ. ਦੂਜਾ - ਚਰਚ ਦੇ ਲੋਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਧੀਆ ਤੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਨ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸਮੂਹਿਕ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਰਾਗੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ chorister ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਗੀਤ churchliness, ਇੱਕ ਨਿਯਮ, ਸੁਣਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹੈਕਲ ਵਿਚ ਆਏ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ.


ਕੁਝ ਜਾਜਕ ਦੇ ਜਥੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਹੈ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਸੰਗੀਤ ਗੈਰਪੇ ਗਾਇਕ ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਦਾਇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਪਰ, ਹੌਸਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਤੀਜੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਵਧਦੀ ਵੀ ਮੱਠਵਾਦੀ ਪਾਠ ਨੂੰ synodal ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਕੰਮ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.birmiss.com. Theme powered by WordPress.