"ਇਹ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਲਾਈਵ ਵੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ": ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਦੇ ਅਰਥ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦ ਸਮੱਸਿਆ ਮੁੱਕੇ, ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ, ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਸੀ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲੜੀ. ਪਰ ਜਨਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਫੈਲ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਛੁਰੇ ਵੱਧ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਗੂ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕੋਟਸ ਲਈ ਨਹਿਸ ਹੇਠ ਨਸਲਪ੍ਰਸਤ :. "ਇਹ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ" ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਦਿਸ਼ਾ ਜ ਬਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੀ inspirer ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਡਿਊਟੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਜ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਾਕੀ ਭਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਨਰਮੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਹਾਲਾਤ ਅਧੀਨ - "ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਹੈ"?

ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਲ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾ ਦੇ ਇਹ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਦ ਹੈ. 1936 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਭੂਤਪੂਰਵ ਸਪੇਨੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ Dolores Ibarruri ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ." ਉਸ ਵੇਲੇ ਲੈ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਬਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਤਰਿਆ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿੰਦੂ ਕੀ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਚ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ. ਚਮਕਦਾਰ, ਸਦੀਵੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਨਾਲ, Dolores Ibarruri ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰਥਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਰ ਦਾ ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫ਼ੇਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਘਾਤਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਧੱਕਣ ਕਰੇਗਾ ਵਰਤਣ ਦੀ.

Dolores Ibarruri ਕੌਣ ਹੈ?

Dolores Ibarruri, ਉਸ ਦੇ ਅਸੂਲ, ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਸਬਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ. ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦਾ ਅੰਕੜਾ Franco ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ - ਸਪੇਨੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਲਹਿਰ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਇਤਿਹਾਸ ਯੋਗਦਾਨ

ਸਪੇਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ Dolores Ibarruri Pasionaria ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਉਪਨਾਮ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ. "Pasionaria" ਵਿਚ "ਅਗਨੀ," "ਭਾਵੁਕ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ ਉੱਠੇਗਾ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਮੁੜ ਕੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੇ ਕੁਚਲੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ lurked ਹੈ ਜਗਾ - "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ." Dolores Ibarruri ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਥੱਲੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ, ਆਪਣੇ fragility, ਜਾਅਲੀ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੰਮ ਨਵ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਪੇਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ Pasionaria

Dolores Ibarruri ਲੰਬੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, Ruben ਲਾਲ ਫੌਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਲੜੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ. Stalingrad ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, 35 ਗਾਰਡ ਦੀ ਰਾਈਫਲ ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਨਿਰਲੇਪ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਰਮਨੀ ਪਿੱਛੇ ਹੱਟ, ਆਪਣੇ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਰਾਈਫਲਜ਼ ਅਤੇ ਟੀਮ ', ਉਸ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਨਜ਼ਰ ਸੁੱਟਣ. ਉਸ ਨੇ ਲੱਭਿਆ "ਦਫ਼ਨਾਇਆ" ਸਰੀਰ, ਲਗਭਗ ਸਾਹ ਦੇ ਢੇਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧ ਹਫ਼ਤੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲੜੀ, ਪਰ Ruben ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਨਾ ਸੀ.

Dolores Ibarruri ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਜਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ. ਉਹ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: "ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦੀ ਹਾਰ ਅਤੇ Red ਝੰਡਾ ਬਰ੍ਲਿਨ ਵੱਧ ਲਹਿਰਾਵੇਗਾ ਕਰੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੈਨਰ ਮੇਰੇ ਰਊਬੇਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਹੈ." ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਹੈ, ਆ. ਮਈ 1945 ਵਿਚ, ਜਰਮਨੀ ਸ਼ਰਤ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜਰਮਨ ਫੌਜ ਦੇ. "ਲਾਟ 'Dolores ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿਅਰਥ ਵਹਾਇਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ "ਸਾਗ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ"

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਹੈ,? ਇੱਕ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਭੀੜ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਲੜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜੋ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਇਹ ਆਪਣੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ"?

ਟਿੱਪਣੀ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਆ, ਜਦ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਾ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਨੂੰ ਅੱਜ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰਥਕ ਅਤੇ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਨਿੱਜੀ ਮੁੱਲ ਜ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਮ ਦੀ ਸਵਾਲ, ਆਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਹੁਣ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹਰ ਕਦਮ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਦੇ ਹਿੱਤ ਪੂਰੀ ਹੋਰ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਬੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ, ਇੱਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੁਣਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੜ੍ਹੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਉਲੰਘਣਾ, ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਜ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਬੰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਕੀ, ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. , ਗੋਦ ਵਿਚ ਰਹਿ ਹੋਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਸ਼ਾਮਲ,, ਨਿੱਜੀ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਡੂੰਘਾ ਸਾਹ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ ਕਦਮ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਕੀ ਹੈ?!

ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਸੇ ਕੋਟਸ

ਹਿੰਮਤ, ਦਲੇਰੀ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ - ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਮਹਾਦੀਪ 'ਤੇ ਕਦਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ, ਨਾਗਰਿਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਵਿੱਚ ਆਗੂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਹੀਰੋ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ.

"ਮੌਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਦੇ ਲਾਇਕ" - ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੋਮੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਟੈਸੀਟਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੱਕ ਫੌਜੀ ਆਗੂ ਵਰਤਿਆ. ਇਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕੰਮ Katenin ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ Alexandrovich, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗੇ, ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਕੋਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੱਧ ਮਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ." ਇਹੋ myl ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ "ਉਚੇਰੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ, ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ", ਜੋ ਕਿ Juvenal ਹੈ. Shota Rustaveli ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਬਿਹਤਰ ਮਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਬੁਰਾ ਦਿਨ ਵੱਧ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਮੌਤ" ਫਿਲਮ ਲਈ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Vysotsky ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਗੀਤ ਤੱਕ ਜ ਲਾਈਨ "ਸਿਰਫ ਤਰੀਕਾ ਹੈ" ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਦਰਦਨਾਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮੌਤ ozhivom ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਜੋ ਕਿ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ! "ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ - ਸਭ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ.