ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਈਸਾਈ
ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਤੇ ਏਪੀਫਨੀ. ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਏਪੀਫਨੀ ਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ
ਏਪੀਫਨੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ - ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ 19 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਵ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਏਪੀਫਨੀ ਬਰਕਤ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਸ਼ਨ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਮੌਕੇ' ਤੇ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦਿਨ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਦੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਨਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਤੇਜ਼, ਅਤੇ vespers ਦੌਰਾਨ ਪਿੰਡ ਦੇ ਚਰਚ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕਮਰੇ ਹਰ ਅਨੁਕੂਲਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦੀ ਰਸਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਰ, ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਦਕਿ. ਜਦਕਿ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਕਵਰ ਪਾਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਟੋਰੇ ਪਾ, ਜਿੱਥੇ sacraments, ਰਿਬਨ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨਾਲ ਘੁਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਏਪੀਫਨੀ ਦੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਮਨਾਉਣ "ਮੋਮਬੱਤੀ."
ਮੁੱਖ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਏਪੀਫਨੀ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਇੱਕ SIP ਛਕਣ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰਾ ਘਰ ਇਸ ਨੂੰ, ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਅਤੇਬਾਹਰਲੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪਤੀ ਛਿੜਕਿਆ. ਚਿੰਨ੍ਹ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇੰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਮਾੜੇ-ਘਰ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਦਾ ਸਵਾਲ. ਦੀ ਰਸਮ ਬਪਤਿਸਮਾ 'ਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਪਾਣੀ ਬੁਰਾ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫਰੀਜ਼, ਫਿਰ ਸਲੀਬ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਈਸ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜੁੜੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਝੀਲ ਦਾ ਪਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਖਾਸ ਫੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ.
ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਲਈ ਕੀ ਹੈ? ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਦੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ "ਚਟਾਨ" ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਨਦੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੇ ਨਦੀ ਅਤੇ ਝੀਲ-ਸਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨਾਲ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਧੋ ਬਾਅਦ ਏਪੀਫਨੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅੱਗੇ,, ਸਾਰੀ ਤੈਰਾਕੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਭੈ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਚੱਲ, ਅਤੇ, ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜੇ ਦੇ ਚੁਨਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਛਾਲ. ਏਪੀਫਨੀ ਦਿਨ ਵਿਚ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ curative ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਸ ਇਸ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਲਿਆਉਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ.
ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੇ ਕੌਮੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਸਭ ਵੰਨ ਸਨ, ਪਰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਉਹ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਯਰਦਨ ਦਰਿਆ ਤੇ ਜੰਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਭ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ - ਪਵਿੱਤਰ ਫੋਟ. ਇਕ ਅਜੀਬ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਆਈਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ semicircular ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਕ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਵਹਾਅ ਲਈ ਕੁੰਡ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿਚ ਮੋਰੀ ਮੁੱਕਾ. ਇਹ ਸਭ "ਪਿਆਲਾ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ "ਕਟੋਰੇ" ਦੇ ਤਲ ਤੇਜ਼ੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਪਾਣੀ ਦਾ ਚਸ਼ਮਾ ਬਣਾਇਆ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਨ ਰਿਸੈੱਸ-ਗਲੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸਿਲਵਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਵਰਗੇ ਆਈਸ ਪੌਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਆਈਸ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ glittered. ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਮਾਸ਼ੇ ਰਸਮ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਧੋਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਆਮ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸੀ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ, ਪਾਣੀ ਉਹ ਪੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧੋ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਥੇ ਬਹਾਦਰ ਰੂਹ ਜੋ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਡਿਗ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਪਾਣੀ-ਸਬੰਧਤ ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੇ ਕੌਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ, ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੰਡੇ, ਨਹਾਉਣ ਫਲਾਈਟ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਉੱਥੇ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ, ਜੋ ਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲਟਕਦਾ ਸਨ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਇਕ ਪਾਲਤੂ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਧ ਹੈ. ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਆਉਟਪੁੱਟ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਵਾਦ ਕੋਮਲਤਾ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਖਿੱਚਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤਿੰਨ ਚੱਕਰ ਤੁਰਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕ. ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਨ ਮੌਸਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕਈ, ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰੀ-ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ. ਏਪੀਫਨੀ ਸ਼ਾਮ ਫਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਹੈਰਾਨ ਸਨ. ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਦਿਨ, ਜੇ ਹੈਰਾਨ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਲੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਾਲ ਬੁਰਾਈ ਆਤਮੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਤੁਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਸੀ.
Similar articles
Trending Now