ਰਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਮੁੱਲ '

ਜਦ ਸਰਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਾਰਨੀਵਲ ਮਨਾਉਣ - ਸਾਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪੈਨਕੇਕ ਖਾਣ, ਸਰਦੀ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਸਾੜ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗ, zaklikaet ਬਸੰਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੱਚਣ - ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਮਿਕਸ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਰਸ ਅਤੇ ਰਸ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ. ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਸੀਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਕਹਿੰਦੇ ਵਿਚ ਉਧਾਰ "ਪਨੀਰ." ਮੀਟ ਸੰਭਵ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਹੈ. ਮੱਖਣ, ਖਟਾਈ ਕਰੀਮ, ਪਨੀਰ - ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੱਖਣ ਅਤੇ ਖਟਾਈ ਕਰੀਮ ਗ਼ੈਰ ਪਰੰਪਰਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ Pancakes ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ. ਸਰਦੀ, ਬਸੰਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ zazyvanie ditty-zaklichkami ਦੇ ਰਸਮ ਬਲਦੀ - ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੂੰਜ ਹੈ.

ਪਰ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਯੂਨੀਅਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀ ਸੀ. 988 ਸਾਲ ਰੂਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਸੀ. ਨਵ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਬੁੱਤ ਲੋਕ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਣਾਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਅੱਗੇ-ਸੋਚ ਕੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਬਹੁਤ ਸੀ.

ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ. ਸੁਧਾਰ, ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪਹਿਲੀ "ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਵਿੰਡੋ" ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਰ Russ ਇੱਕ ਨੱਥੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਸਿਰਫ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਨਬੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ. ਪੂਰਬ ਦੇ ਕੂਚ ਗੋਤ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਪੱਛਮੀ ਰਸ ਹਮਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੇ ਘੇਰਿਆ ਹਨ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵੱਧ ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਥਲੱਗ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ. ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਗਿਰਾਵਟ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਲ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਕਾਈ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਰੂਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਸਰ ਪਿਆ. ਦਾ ਮੁੱਲ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਰਸ ਵਿਚ 'ਅਸਲ' ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ, ਰੂਹਾਨੀ ਨੂੰ ਹਿੱਸੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਦਾ, ਸਰਦਾਰ (ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਰਾਜੇ) ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਨਤਾ ਦੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨੀਤੀ' ਤੇ.

ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸਬੰਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਰਥਿਕ, ਵਪਾਰ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੈਬਰਿਕ, ਪਕਵਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਸੀ. ਸ਼ਾਹੀ ਕਮਰੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪੇਟਿੰਗ, ਗਹਿਣੇ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਕਮਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਆਇਆ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਅਗਲੇ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ. ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਪਹਿਲੇ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਪਹਿਲੇ ਖਰੜੇ ਹੈ. ਇਤਹਾਸ, ਅਧਿਆਪਕ ਰੂਸੀ ਪਾਦਰੀ - ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਪਲਾਈ, ਿਕਤਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੇਖਕ ਸਨ. ਇਹ ਸਭ ਰੋਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਇਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਗਲੇ ਰਾਜ ਤੱਕ ਨਵ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆ ਲੀਨ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ, ਅਸਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਹੈ ਤੱਕ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਰ ਦਿਓ ਅੰਕ ਵਿਚ ਅਫ਼ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਲੋਕ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪਾਇਆ, ਇਸ ਕਦਮ, ਰਸੂਲ, ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਨਾਮ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.