ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ - ਮਿੱਥ ਜ ਅਸਲੀਅਤ?

ਉਹ ਦਿਨ ਲੱਦ ਗਏ, ਜਦ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਟੁੱਟ ਬਰਛੇ ਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਹਾਨੀ ਤੱਤ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਕੌੜਾ ਲੜਾਈ ਸਨ ਹਨ. ਨਵ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਮਾਤਰਾ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਣੂ ਰਸਾਇਣ, ਤਿੱਬਤੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਾਲੀ ਨਾਲ ਤੀਜੀ Millennium ਲਗਭਗ ਹਰ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਸਾਬਤ: ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ - ਵਰਤਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਰਦੇ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ? ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਇ ਭਿੰਨ.

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਵਾਲ

ਰੂਹ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਆਧਾਰ ਪਦਾਰਥ ਸਮਝ, ਮੌਤ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਿਸਮਤ ਊਣਾ. ਇੱਕ ਫ਼ਰਕ ਤੱਤ, ਬ੍ਰਹਮ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ - ਬਹੁਤ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਰੰਟਸ, ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਾਨ ਅਨੁਸਾਰ. ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਜਾਣੂ ਹੋਣ, ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਕ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਜਾਨ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਸਮਝਣ. ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਹ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਲਈ - ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਡਲ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੁਮਾਇਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਰੂਹ ਦੇ ਊਰਜਾ ਚਾਰਜ

ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਦੋ ਪੱਕਾ postulates ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਅਮਰ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ? ਕਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ? ਕੀ ਪੁਨਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਰੂਹ ਦੇ ਆਵਾਗਮਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ?

semiconductors ਦੇ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਲਿਥੁਆਨੀ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅੱਗੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਫਰਕ, ਸੱਤ ਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਪਣ. ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਰੂਹ, ਅਤੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ. ਸਾਨੂੰ ਭੌਤਿਕ-, ਜੀਵ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਮ ਸਰੀਰ ਨੂੰ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਊਰਜਾ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਰੱਥ ਬਹੁਤ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੌਲਤ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਇਸ ਝਲਕ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ. ਕੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਹ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ, ਉਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਲੱਸਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਨਿਕ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਵੀ, "ਕਿ" ਸੰਸਾਰ, ਪਰ ਕੁਝ ਵੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਸੈਲਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ, ਉਸ ਦੇ ਮੂਡ ਅਤੇ ਭਲਾਈ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਥੂਆਨੀਆ ਤੱਕ ਖੋਜਕਾਰ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਪੀਟਰ੍ਜ਼੍ਬਰ੍ਗ, ਖਾਸ ਸਾਮਾਨ ਰੂਸੀ, ਹੌਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚੁੰਬਕੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਫਿਕਸਿੰਗ ਮਰਨ, ਹੌਲੀ ਖੋਜਣ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੱਕ ਬੰਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਊਰਜਾ ਪਦਾਰਥ.

ਕੁਝ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਰਕਮ ਲਈ. ਤੀਜੀ Millennium ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਰੀਸਰਚਜ਼ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਾ ਰੂਹ - ਗਲਪ ਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਲ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਭਾਰ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਖਰਾਬੀ ਜੁੜੇ ਹਨ.

ਰੂਹ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਉਹ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ inexorable ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੈ. ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਫਿਰ ਪਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ. ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣੂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਲ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਫ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਜ ਅੱਗ ਸਮਰਪਣ. ਅਤੇ ਰੂਹ? ਕਿੱਥੇ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਕਰਦਾ ਹੈ? ufologists, spiritualists, ਜਾਜਕ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਕੇ ਪਰ੍ਮਾਿਣਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ seances. ਤੀਜੇ, ਦੁਪਿਹਰ ਦੇ 'ਤੇ ਮਰੇ ਦੀ ਯਾਦ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਆਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਕਾਰ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਿਨ' ਤੇ. ਜਿੱਥੇ ਮਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਮੌਤ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਾਪਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ, ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.