Protestants ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਫ਼ਰਕ ਹੈ

ਸਦੀ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਕ ਹਮਲੇ ਗਈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਨਿਹਚਾ ਵਾਰ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਸੇ ਹਨ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹਨ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਪਹਿਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ.

ਕਿਸ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਕੀਤਾ?

ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਇਸਾਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਕਰੀਬ 50 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਤੇ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪੰਜ ਸਨ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਜਨਮ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਅੱਠ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਚਰਚ Ecumenical ਕਸਲ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਜ ਨਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਚਰਚ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ - .. ਸੀਰੀਆ, ਰੂਸੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਆਦਿ ਪਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸੰਗਠਨ ਜ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਜੜ੍ਹ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਏਕਤਾ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਰਫ ਮੁਖੀ - Iisus Hristos. ਇਸੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ "ਧਰਮ" ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੀ? ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ, ਸਾਰੇ ਚਰਚ Ecumenical ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1054 ਨੂੰ ਪੰਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਰੋਮ ਦੇ ਚਰਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ. ਇਹ ਚਰਚ Ecumenical ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਗ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ.

ਕਿਸ Protestants ਕੀਤਾ?

ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: "? ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਕੌਣ ਹਨ" ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਖ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਲੋਕ ਨਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਿਰਫ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਵੀ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰਕਮ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਅਤੇ 1517 ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨ ਭਿਕਸ਼ੂ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਨਿੰਦਿਆ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲਾਭ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਹੈ. ਲੂਥਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ. ਅਤੇ ਲੂਥਰ ਜਰਮਨ ਵਿਚ ਲਾਤੀਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ, ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ. ਇਸ ਲਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ Protestants? ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ, ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਦੁਹਰਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਅਣਚਾਹੇ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ. ਵਿਵਾਦ ਦੋ ਮਸੀਹੀ ਪਲੋਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ Protestants ਜੰਗ 'ਤੇ ਸਨ. ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ - ਸਿਰਫ ਫਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ Subordination, ਅਤੇ Protestants ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ ਹੈ.

Protestants ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਨ ਚਰਚ, ਜਿਹੜੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੋ Protestants ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਉੱਥੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਸਨ 'ਤੇ Protestants ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਮਖੌਲ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਚਲਾਉਣ ਲਈ. Protestantism ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇ ਰੋਸ ਪੁੰਜ ਕਤਲੇਆਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਕੇ ਰੁੜ੍ਹਾ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ 16 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੱਧ 5000 ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਲੋਕ ਬਗ਼ਾਵਤ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਦੰਗੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਵੱਧ ਕੈਥੋਲਿਕ Protestants ਫ਼ਰਕ ਹੈ. ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੇ 80 ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕੋ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ 2000 ਸਾਜ਼ਸ਼ਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਸਾਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਦੇਸ਼ 100,000 ਬਾਰੇ Protestants ਨਿਹਚਾ ਲਈ ਪਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ. Protestants, ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ, ਦੇ Protestants ਨਾਲ ਵੱਖ ਗਰੁੱਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਅਜਿਹੇ ਲੂਥਰਨ, ਲੱਗਾ, ਬਪਤਿਸਮਾ, Pentecostal ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਚਰਚ,, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਪਲੋਸ ਆਪਸ ਵਿੱਚ Methodists, ਪ੍ਰੈਸਬੀਟੀਰੀਅਨ, ਐਡਵੈਨਟਿਸਟ, Congregationalists, Quakers, ਅਤੇ ਹੋਰ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ Protestants ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੌਣ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ Protestants ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਸੀਹੀ ਕੈਥੋਲਿਕ, Protestants, ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਹਨ. ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ Protestants ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਇੱਕ ਕਲੀਨਿਕ ਵਧਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਣ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Protestants ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ

ਜੋ Protestants ਹਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ. Protestants ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ecclesial ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਸਾਰੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕਲਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਸਦੀ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਗਲਤ. ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਅਤੇ ਕੀ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਸੱਚੇ ਸਰੋਤ. ਕੀ ਮਸੀਹੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ - ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਮਸੀਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਸੂਲ ਦੇ ਵਾਰ ਲਈ. ਪਰ Protestantism ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਬਣਤਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਸੀ ਲੈ ਨਾ ਕਰਦਾ. Protestants ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲੇ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਵੰਡਦਾ ਹੈ Protestants ਵਾਪਰਨਾ ਕਰਨ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ - ਮਹਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਧਿਆਪਕ, ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਦਾ. ਅਤੇ ਬਾਅਦ Protestants ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਲੈ ਨਾ ਸੀ, ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ. ਇਸ Protestantism ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੰਡ ਅਤੇ ਨਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੌਰ ਦੀ ਰਹਿੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼. ਉਲਟ Protestants ਤੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵੱਧ 2,000 ਸਾਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ' ਤੇ ਬੰਦ ਮਲਣ ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਨੋ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੀ ਇੱਕ ਇੰਤਕਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਦੋਨੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ Protestants ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਗਰਭਵਤੀ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ Protestants ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਪਰ ਮਸੀਹੀ Protestants ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਹਨ, ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ, ਇਸੇ Protestants ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਹੈ - ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮਬਰ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, "ਪਵਿੱਤਰ." Protestants, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ wildly. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਹੀਰੋ ਹਨ. ਉਹ ਹਨ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਗਵਾਈ ਸਟਾਰ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਰਧਾ, ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਸੀਹੀ ਪਲੋਸ ਕੇ, ਮਦਦ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ. ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਆਈਕਾਨ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਈਕਾਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ. ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਰੂਹਾਨੀ ਪਿਤਾਓ, ਮੱਠਵਾਸੀ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਦੀ ਘਾਟ, Protestants ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਦਮੀ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ - ". ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ" ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸੰਦ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਵਰਤ, ਇਕਬਾਲ ਅਤੇ ਨੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਭਾਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਹਸਪਤਾਲ 'ਹੈ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ' ਤੇ, ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਅਤੇ ਹਲਕਾ, ਚੰਗਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਮੰਗ. ਇਕਬਾਲ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਉਕਿ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਜਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ.

ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ Protestants ਹੈ?

ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ Protestants ਹਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਹਾ, ਉੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਹੈ. ਛਪਵਾਇਆ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਤਲਬ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੂੰ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ 'ਤੇ - ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੁੱਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰੂਹਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ Protestants ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਨਿਕਾਰਥਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਵੱਧ 2000 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ, ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ - ਸੰਕਲਪ ਹਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਸੀਹੀ ਕਰਵਾਉਣ, Protestants ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ - ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇਕਬਾਲ ਅਤੇ ਨੜੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਈਕਾਨ - ਸਾਰੇ ਕਾਲ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਨੇਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ. Protestants ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਣਨਾ ਅੰਤਰ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਤਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ (ਛਪਵਾਇਆ ਦੁਆਰਾ) ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ, ਅਤੇ ਦਿਲ (ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਆਈਕਾਨ ਹੈ), ਅਤੇ (ਪੋਸਟ ਦੁਆਰਾ) ਕਰੇਗਾ. ਪਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਖਾਲੀ ਚਰਚ ਅਤੇ Protestants ਲੋਕ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੁਣਿਆ. ਮੱਠ ਰੱਦ, ਮੱਠਵਾਸੀ Protestants ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਮਿਸਾਲ ਸਾਦੇ, ਨਿਮਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇ ਵੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ - ਰੂਹਾਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਕੂਲ. ਮੱਠਵਾਸੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਜ ਲਗਭਗ ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਸੀਹੀ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ. ਅਤੇ Protestants, ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ (ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਚੰਗੇ ਕੰਮ, ਨਾ ਹੀ ਤੋਬਾ ਕਰਨ, ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਿਕਸ) ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ, - (ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਹੰਕਾਰ - ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਮਾਰਗ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਪ ਦੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਹਰੀ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ).

protestatov ਤੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਉਲਟ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ Protestants ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ - ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇ ਵਾਸੀ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਦੋ ਧਰਮ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਸਭ ਲੋਕ ਪਾਪ ਬਖ਼ਸ਼, ਅਤੇ Protestants, ਪਰ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੂਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਹਾਏ, ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਫਰਕ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਿੰਘਾਸਣ, ਉਹ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿੱਚ Protestants ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਬੰਦ ਹੈ. ਵੱਧ ਕੈਥੋਲਿਕ Protestants ਤੱਕ ਵੱਖਰਾ ਇੱਥੇ ਹੋਰ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ Protestants ਨਾਲ ਨੜੀ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਬਿਨਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ - ਜਾਜਕ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਾਜਕ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਪੋਪ. ਉਸ ਨੇ - ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਈ ਪਰਤਨ. ਪੋਪ ਵੈਟੀਕਨ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿੰਗਲ ਮੱਧ ਅਧਿਕਾਰੀ. Protestants ਤੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੋਰ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ Protestants ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਕੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, Protestants ਆਈਕਾਨ, ਪਵਿੱਤਰ, ਮੱਠ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰੱਦ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਪ ਨੂੰ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਜਾਜਕ ਅਤੇ parishioner ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਜਾਜਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕਬਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੀ ਨੜੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ. ਪਰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਕੀ ਕੈਥੋਲਿਕ Protestants ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ. Protestants ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਰਚ ਬਿਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.

Protestants ਅਤੇ Huguenots

ਇਹ ਨਾਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ ਹਨ. ਜੋ Huguenots ਅਤੇ Protestants ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ 16 ਸਦੀ France ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੈ French Huguenots ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਕਿਹਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਪਹਿਲੀ Huguenots ਲੂਥਰਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਈਸਾਈ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਜਰਮਨ ਲਹਿਰ, ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਤੱਕ ਆਜ਼ਾਦ, ਛੇਤੀ 16 ਸਦੀ ਵਿੱਚ France ਵਿੱਚ ਸੀ. ਕੈਥੋਲਿਕ Huguenots ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਤੇ ਅਸਰ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਤ ਬਰਥੁਲਮਈ, ਜਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਦੇ ਸਕੋਰ ਮਾਰੇ, ਉਹ ਤੋੜ ਨਹੀ ਸੀ. ਫਲਸਰੂਪ Huguenots ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜ਼ੁਲਮ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ. ਪਰ Huguenots ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. France ਵਿੱਚ twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, Huguenots ਸਨ, ਵੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ. (ਚੇਲੇ Zhana Kalvina ਸਿੱਖਿਆ) Huguenot ਧਰਮ ਵਿਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਫੀਚਰ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਜ ਨਾ, ਅਤੇ Huguenots ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਇਸ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. Huguenots ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਵਾਰ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਨਾ ਕੀਤਾ.

Protestants ਅਤੇ ਲੂਥਰਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ 16 ਸਦੀ Protestants ਵਿਚ ਸ਼ਕਲ ਲੈ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ initiators ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ, ਜੋ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ Protestantism ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਨਾਮ "ਮਸੀਹੀ ਲੂਥਰਨ ਚਰਚ" 17 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਚਰਚ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲੂਥਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਸਾਰੇ Protestants ਪਹਿਲੇ ਲੂਥਰਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰੂਸ ਵਿਚ, ਇਨਕਲਾਬ, ਜਦ ਤੱਕ, ਸਾਰੇ Protestantism ਦੇ ਚੇਲੇ ਲੂਥਰਨ ਮੰਨਿਆ. ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਲੂਥਰਨ ਅਤੇ Protestants ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਲੂਥਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ Protestants ਇੱਕ ਨਵ ਚਰਚ ਦੇ ਸੈੱਟ ਅੱਪ, ਨਾ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਆਦ 'ਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੂਥਰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਹਿਲ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ 'ਤੇ ਜ ਬੀਤਣ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਨਾਲ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਹੈ. ਵੀ ਨਿਹਚਾ, ਲੂਥਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਰਫ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ. ਲੂਥਰਨ ਅਤੇ Protestants ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ, ਫੀਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਲੂਥਰਨ ਇਸ ਦੇ ਬਚਪਨ, ਜੋ ਕਿ Protestants ਨਹੀ ਹੈ, ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਅਤੇ ਵੀ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ.

Protestants ਅੱਜ

ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਗੱਲ ਸਾਫ ਹੈ: Protestants ਹੋਣ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. 16 ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ Protestants ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ - ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਦਾ ਹੱਕ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੋਈ ਜ਼ੁਲਮ, ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਹੀ ਮਖੌਲ Protestantism ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਨਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ Protestants ਤਿੰਨ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਹਨ. ਇਹ ਧਰਮ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ. Protestants ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 33% ਹੈ, ਜ 800 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਹਨ. 92 ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਚਰਚ ਹਨ, ਅਤੇ 49 ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਬਹੁਮਤ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਡੈਨਮਾਰਕ, ਸਵੀਡਨ, ਨਾਰਵੇ, ਰੂਸ, ਆੱਸਟ੍ਰੇਲਿਆ, ਇਟਲੀ, Iceland, ਜਰਮਨੀ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧਰਮ ਟੂਣਾ.

ਤਿੰਨ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ, ਤਿੰਨ ਖੇਤਰ - ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ, Protestants. ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮਬਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਫ਼ੋਟੋ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਚੰਗੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ ਧਰਮ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਸੀ. ਪਰ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਜਾਣ ਨਾ ਕਰੋ. ਮਸੀਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸਿਰਫ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮਸੀਹੀ ਪਲੋਸ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਚੋਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ.