Chan ਬੁੱਧ ਕੀ ਹੈ

ਚੀਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚਾਨ ਬੁੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿਚ Zen ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਅਸਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਵੁਸ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਚੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ. ਚੀਨੀ ਬੁੱਧ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬੁੱਧ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਓ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਫੀਚਰ ਹਨ.

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਬਾਨੀ Bodhidharma ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਕਦੇ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਆਮ ਭਰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੜਾਈ ਸਿਸਟਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾੜਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਾਹਰ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਸੀ.

ਜਦ Bodhidharma ਚੀਨ ਨੂੰ ਆਇਆ, ਉਸ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. ਬਿਸ਼ਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੇ ਸਮਝ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਨੂੰ ਸੰਭਵ Sitharhi ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਬੁੱਧ ਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ, ਚਾਨ ਬੁੱਧ gusts ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੋਧੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਖਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਤਾਓ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੱਤ ਕਾਰਨ ਸੀ. Chan ਵਿਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਹਿਜ ਖੁਫੀਆ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨ ਅਤੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਮਾਹਰ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਬਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਬਿਸ਼ਪ Bodhidharma ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਹਕੀਕਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਹੁਨਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਡਾਕੂ ਅਕਸਰ, ਸੰਨਿਆਸੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਵਾਪਸ ਲੜਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਪਰ ਵਾਰ ਵੱਧ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਨਾ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੁਨਾਉਣਾ-ਅਗਵਾਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਬੁੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਆਧਾਰ ', uninitiated ਲਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ, Taoism ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਖਾਲੀਪਣ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਹਨ. ਪਰ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. Zen ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਮੋਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ - ਇੱਕ ਭਰਮ. ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਬਾਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਧਰਮ, ਅਦਿੱਖ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਣਗਿਣਤ ਸੰਜੋਗ ਵਿੱਚ ਆ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਰਮ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ. ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰ 'ਚ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਮੁਆਇਣਾ ਅਗਲੇ ਪੁਨਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ - ਇੱਕ ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ," ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਬੁੱਧ ਕੁਦਰਤ" ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮਨੋਕਲਪਿਤ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਪਰੇ ਕਿਤੇ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿੱਚ,. ਇਸ ਲਈ, ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਸੀ ਸ਼ਾਓਲੀਨ ਮੱਠਵਾਸੀ.

ਇਹ ਦੋ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਕੋਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੈ: ਤਾਓਵਾਦ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਆਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੈ "ਖਾਲੀਪਣ ਰੋਸ਼ਨ ਦਿਲ." ਵੀ ਲਾਓ ਜੂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਰਾਜ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ - ਤ੍ਰਿਪਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ.

Chan ਬੁੱਧ - ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ. ਬ੍ਰਹਮ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀ ਘਾਟ, ਕਠੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਾਸਿਕ ਬੁੱਧ ਪੁਨਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋੜ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਨ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਅਮਨ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਚਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਆਖਰੀ ਟੀਚਾ ਹੈ.