Bylichki - ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਸੋਧਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ

Bylichki - ਇੱਕ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਗਾਇਕੀ. ਇਹ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਜ ਆਪਣੇ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਐਕਸਪੋਜਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ. ਇਸ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਜ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

Provenance

ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਘਰ 'ਤੇ, ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ, ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ. ਉਹ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਜਦ ਤੱਕ ਜਨਮ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ, ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਮਿਲਣ. ਸਾਰੇ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ: brownies ਅਤੇ Bannikov, ਗੋਬਲਿਨਸ ਅਤੇ ਪਾਣੀ, frights ਅਤੇ Mermaid - ਲੋਕ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਰੂਸ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਹਾਣੀਆ ਅਤੇ ਕਥਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਗ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਠਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇ. ਹੇਠਲੇ demonology ਦਾ Habitat ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜੰਗਲ, ਪਾਣੀ, ਦਲਦਲ, ਕਬਰਸਤਾਨ, ਖੇਤ, ਮਿੱਲ, ਘਰ ਦੇ, ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਦੇ ਵੇਲੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਰਾਤ ਵੇਲੇ (ਸੰਝ, ਰਾਤ). ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਵਾਰ-ਸਪੇਸ ਸਭ ਸੱਚ ਹੈ ਕਹਾਣੀਆ ਹੈ.

ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

Bylichki ਅਤੇ byvalschiny XIX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਇਕਾਈ ਬਣ. ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀ ਹੈ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ, ਫੋਟ'ੋ, ਆਦਿ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਵਾਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਹਾਣੀਆ ਦਾ ਨਾਮ "byvalschinkoy" ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਸੀ, "byvalschiny". ਕਈ folklorists "ਦੰਤਕਥਾ", "ਪਰੰਪਰਾ", "byvalschiny 'ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੱਕਾ ਤੌਰ ਮਿਆਦ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਹਾਣੀਆ - ਲੋਕਧਾਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਖਾਸ ਕਾਰਨ ਹੈ (ਰਵਾਇਤੀ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋ, ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅੱਖਰ) byvalschiny ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਕਥਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਨਿਸ਼ਚਿਤ

Bylichki ਕਥਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ byvalschiny ਇਸ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਮ ਰੁਝਾਨ ਤੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਜ ਦੋਸਤ ਦੇ ਦੋਸਤ (ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਦੇ ਨਾਲ ਜ ਆਈ ਹੈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ . ਇਸ ਲਈ, ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ, ਕਹਾਣੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਜ ਬਸ ਵੇਹਲਾ ਕਹਾਣੀ ਅਲੌਕਿਕ ਨਾਲ ਟੱਕਰ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀ ਹੈ.

ਬੁਨਿਆਦ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਮਾਮਲੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਰਣਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇ ਜਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ, ਅਗਵਾ ਬੱਚੇ, ਭੂਤ, ogres, ਆਦਿ ਦੇ - ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਬੱਚੇ ਭੈਭੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਹਾਣੀਆ - ਨਾ ਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਕਹਾਣੀ ਹੈ.

ਵਰਗੀਕਰਣ ਅਤੇ ਫੰਕਸ਼ਨ

Bylichki ਆਪਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅੱਖਰ - ਧਾਰਾ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਲਈ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਹਾਣੀਆ ਵਰਨਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਆਤਮੇ ਨੂੰ: ਲਸ਼ਮ, ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ, ਲੇਡੀ ਦੁਪਹਿਰ, ਪਾਣੀ ਦੀ, mermaids;
• ਘਰੇਲੂ ਆਤਮੇ ਦੇ ਬਾਰੇ: ਘਰ ovinnik, Bannikov, ਬੀਨ;
• ਸੱਪ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜ ਡੈਮਨੀਡ ਦੀ.

ਪੇਸ਼ ਸ਼ਤਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਜੀਵ, ਗੁਪਤ ਡਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਤਹ ਨੂੰ ਲੈ ਆਏ ਆਪਣੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ mythologized ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ.

ਵੀ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ progenitors ਕਹਿੰਦੇ ਦੇ ਸੱਚੇ ਕਹਾਣੀ. ਸੈਮ EM Meletinsky ਨੇ "ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ." ਕਿਹਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਵਾਈ' NV ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕਈ ਵਾਰ, ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪਰਜਾ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ ਗੋਗੋਲ. ਕੀ ਰਹੱਸਮਈ ਪਰੰਪਰਾ, ਪਾਠ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਤੌਰ ਐਸਆਈ ਨੇ ਕੀਤਾ ਤੁਰਗਨੇਵ ਕਹਾਣੀ "Bezhin Meadow." ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਰਗੇ, ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਮਸੀਹੀ ਜੋੜ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਦੀ ਗ਼ੈਰ ਵਹਿਮੀ ਵਿਚਾਰ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਵੀਤ ਸਿਸਟਮ ਮਸੀਹੀ ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹਨ. ਨਿਹਚਾ, ਸਲੀਬ, ਸਲੀਬ, ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੀ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਘੰਟੀ ਰਿੰਗ - ਇਹ ਸਭ, ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਬੁਰਾਈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.