19 ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ positivism ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ positivism ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸਭ ਕਮਾਲ ਸਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਦਿਓ ਅੱਗੇ, ਮੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਖੇਡਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ.

19 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ irrationalist ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਹੋਸ਼, sensual, ਅਮਾਪ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਹੈ. ਮੁੱਢਲੀ ਬੋਧ ਸਰੋਤ irrationalism ਦਾ ਐਲਾਨ nemyslitelnye ਪਹਿਲੂ - ਕਰੇਗਾ, ਭਾਵਨਾ, ਸਹਿਜ. ਨਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਬੇਹੋਸ਼, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਭਰਨਾ ਹੈ ਬੋਧ irrationalists ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਵਰ ਵਿਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ - ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਇੱਕ - ਆਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ.

ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਮਾਪ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਕਮੀ ਦਿਖਾਈ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਮਰਥ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਜੋ irrationalism ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਫਿਲਾਸਫੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿੱਚ ਘਟਿਆ ਹੈ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ - ਇੱਕ ਚੌਥ ਸਟ੍ਰੀਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਜਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਬਣਦੀ ਹੈ.

Hermeneutics, ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ. ਪਰ ਇੱਥੇ, ਸਾਨੂੰ ਅਮਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਹਿਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ-ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਜਿਹੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅੰਤ 19 - 20 ਸਦੀ existentialism ਅਤੇ subjectivity ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, psychoanalysis ਬੋਧ ਖੇਤਰ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ, ਕੋਰਸ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜ ਅਜਿਹੇ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਫਲਤਾ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਤੇ positivism ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਸਰਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪਿਛਲੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਸੂਲ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦੇ fallacy ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਲੋਡ ਸਾਫ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਢੰਗ (ਤਸਦੀਕ ਵਿਧੀ ਹੈ) ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਹੀ ਸੱਚਾ ਸਰੋਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - Positivism ਇੱਕ ਤੱਥ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ positivist ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਬਾਨੀ ਇੱਕ ਹੈ French ਡਿਅਥਕੀ Ogyust Kont, ਜੋ ਮੁੱਲ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, positivism ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. , Positivism ਦੇ ਪਛਾਣ ਫੀਚਰ ਦੇ ਇੱਕ ਜੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਜ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗੜੇ ਹੇਠ ਬਚ ਨਾ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਕਾਰਿਆ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ, positivism ਪਾਇਆ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਵਿਧੀ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ - ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦ ਛੇਤੀ positivism ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਵਰਜਨ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਰੈਟੀ ਤੁਰੰਤ ਨਾਜ਼ੁਕ mach ਅਤੇ Avenarius ਕੇ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਗਈ ਸੀ. Machism positivism ਦਾ ਦੂਜਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ, ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ - Empiric. ਹੋਰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਨਵ ਅਤੇ postpositivism, ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ Carnap, ਬੀ ਰਸਲ, Popper ਸਨ positivist ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਸਲੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਬੋਧ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਵ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਫਲਸਫੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਹੈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. Postpositivists ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਲਿਖਤੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਸਨ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਗੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ. Postpositivism ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ.

ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ postpositivism - ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਾਤਾਅਨੁਕੂਲਿਤ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪਰਖ. ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿੱਟਾ ਤੱਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਰਾਅ ਅਤੇ ਚੜਾਅ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੈ.