"ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ." ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ

Hellas - ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਪਲਾਸਟਿਕ ਆਰਟਸ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ. ਬਾਅਦ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਬੁੱਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ "ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ."

ਹਰਮੇਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਮਿੱਥ

ਦਿਔਸ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸੀ. ਪਤਨੀ Hera ਉਸ ਦੀ insanely ਈਰਖਾ. ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਅਗਲੇ ਰੁਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ Sêmele, ਜੋ ਦਿਔਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ 'ਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ Sêmele ਯਕੀਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਦਿਔਸ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਪੂਰੀ, ਅਕਟ ਸਹੁੰ ਸਹੁੰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਾਲ ਕੰਪਾਇਲ. ਉਸ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਤੱਕ ਚਮਕ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਮਹਿਲ, ਅਤੇ Sêmele ਵਿਚ ਜੰਮਣ ਵਿੱਚ ਗਿਆ. ਜਦ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੇਰਾ ਗੁੱਸੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਔਸ, ਹਰਮੇਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ 'ਤੇ Sêmele ਦੀ ਭੈਣ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ino ਸੀ ਗਿਆ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ.

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਾਰ ਮਿੱਥ ਯੂਨਾਨੀ ਬੁੱਤਕਾਰੀ ਦਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਅੱਗੇ, ਗੇਰਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ino ਪਤੀ ਦੇ ਵੰਚਿਤ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. Ino, ਪਾਗਲ ਬਚਣ ਲਈ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪੁੱਜੇ. ਉਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਉਭਰੀ ਦੇਵਤਾ. ਹਰਮੇਸ ਬੱਚੇ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ nymphs ਨੂੰ Niseyskuyu ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਲਿਜਾਣਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਘਟਨਾ ਮਿੱਥ Praxiteles ਜੜੇ. ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਵਾਈਨ, orgies ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਆਗੂ ਨੇ ਬੱਕਰੀ-ਚੌਕੜੀ satyrs ਅਤੇ nymphs ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਗੁਣ Ivy ਅਤੇ ਸੋਟੀ Tirso ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਬਣ.

Praxiteles

ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਮੂਰਤੀ ਤੱਕ. ਈ. ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ Praxiteles ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਥੋੜਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ - "ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ" ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ Praxiteles ਕੇ ਮਿਸਾਲ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ Pausanias ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਕੁਝ ਆਲੋਚਕ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਲੇਖਕ Praxiteles ਸੀ. "ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ" ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਲਾਸਿਕ ਦੇ ਖਾਸ ਨਹੀ ਹੈ. ਕਾਰੀਗਰ ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਜੀਵਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਮੁੜ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਤਨ੍ਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮੂਰਤੀ Kefisodot ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੇ ਪਿਤਾ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਕਲਾਕਾਰ, ਕਵੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ.

Praxiteles ਕਲਾ ਬਾਰੇ ਉੱਚ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁੰਦਰ Phryne ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ, Praxiteles ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦਿਲਚਸਪ ਔਰਤ ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਬੈਟਰ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੇਰਵੇ, ਹੈ ਕਨੀਦੁਸ ਦੀ ਅਫਰੋਡਾਇਟੀ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ Knidos ਸਟਰੀਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦੀ ਸਿਫਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਸਲੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਨਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਨਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਕੋਮਲ ਵੱਸੋ ਅਤੇ ਸੋਹਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪਿਆਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਹਨ.

ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਲ ਦੇ 334 ਵਿੱਚ, Praxiteles ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਨੂੰ "ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ." ਇਸ 'ਤੇ ਹੇਠ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਨ, ਜੋ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਉਚਾਈ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ ਦੇ ਬੁੱਤਕਾਰੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਜਰਮਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ

1874 ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜ ਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ. 8 ਮਈ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ, 1887 ਮੂਰਤੀ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਪਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ "ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ Olympia ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੇਰਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ Peloponnese, ਜਿੱਥੇ ਉਭਰੀ ਅਤੇ ਜੋ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿਚ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਖੰਡਰ 'ਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

Nakhodka Ernsta Kurtsiya

ਇਸ ਖੋਜ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਈ ਦਾ ਚਾਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਦੋ ਮੀਟਰ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ, ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਸਹਾਰੇ, ਇੱਕ ਚੋਲਾ, ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਸਿਰ, ਧੜ, ਲਤ੍ਤਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਅਧੂਰੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ. ਹਰਮੇਸ 'ਤੇ, ਹੁਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦਾ ਹੱਕ ਕੂਹਣੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਡਿਓਨਿਸੀਅਸ ਕੋਈ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਲੱਤ. ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ ਹੜਤਾਲ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਦੇ ਧੜ, ਜਦਕਿ ਪਿੱਛੇ chisel ਅਤੇ rasp ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਧੂਰਾ ਕੰਮ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਟਰੇਸ ਹਨ. ਆਪ ਬਿਹਤਰ statuary ਸੰਗਮਰਮਰ Parian ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਲੇਟੀ ਚੂਨੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਦੋ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਬਲਾਕ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ' ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਮੂਰਤੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਨਕਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨਹੀ ਸੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਸੀ.

"ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ": ਦਾ ਵੇਰਵਾ

ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ Praxiteles ਦੇ ਸਰਕੂਲਰ ਰਚਨਾ planar ਧਾਰਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀ ਸੀ. ਮੂਰਤੀ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਥਿਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸਚਿੰਤ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਹਰਮੇਸ ਠਹਿਰੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ. ਇਸ ਦਾ ਨਰਮ ਫੈਬਰਿਕ ਸ਼ੇਡ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਚਮਕ. ਇਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਥ ਹਰਮੇਸ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਲਈ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਝੁੰਡ, ਫੜੀ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਬੰਧ ਜੁੜੇ ਰਹੇ ਹਨ: cute ਖੇਡ ਨੂੰ ਜਦ ਹਰਮੇਸ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ-ਭਰੀ-ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਹੈ. curls ਨਾਲ ਵਾਲ ਟੋਪੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਚਿਹਰਾ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਦਿੱਖ, ਵਧਾਇਆ Elegance ਦੀ ਪੂਰੀ. ਅੰਗ ਸੰਗ ਅਨੁਪਾਤ ਅੰਕੜੇ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ, 1/3 (ਏ) - ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰਮੇਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਲਤ੍ਤਾ (ਬੀ) ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲੱਕ ਤੱਕ ਚਲਾ. ਸਿਰ, 2/3 (ਡੀ) - - ਲੱਕ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਧੜ 1/3 (C): ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਰਾਬਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ: 2/3 (ਈ) ਧੜ ਅਤੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਤੀਜੇ (F) ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਲੱਤ ਅਤੇ ਪੈਰ ਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਡਵੀਜ਼ਨ ਇਸ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਅੰਜੀਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਬੀ = ਈ + ਐੱਫ਼ ਵਿਚ C + D ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮੁੱਚੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਿਖਰ ' ਕੋਈ ਖਾਸ ਪੈਟਰਨ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ "ਹਰਮੇਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਡਾਇਆਨਾਇਸਸ," ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.