ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਫਾਰਮ

ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ, ਦੀ ਮਿਆਦ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਢੰਗ, ਕਾਰਜ, ਕਾਰਵਾਈ ਸਮਝ, ਭਾਈਚਾਰੇ, ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਈ ਹਨ ਗਿਆਨ ਦੀ ਕਿਸਮ.

• ਧਾਰਮਿਕ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ (ਧਰਮ ਦੇ). ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ.

• ਮਿਥਿਹਾਸਕ, ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗੁਣ. ਅਣਜਾਣ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਗਿਆਨ.

• ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ, ਸੰਸਾਰ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਆਪਣੇ ਦਖਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕੁਝ ਜ ਘਟਨਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਮ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਨਿਯਮ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.

• ਕਲਾ. ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ, ਨਿਸ਼ਾਨ, ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਣ.

• ਵਿਗਿਆਨਕ. ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ, ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੋ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ - ab initio (ਲਿਖਤੀ). generalization ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਿਆਨ empirically ਹਾਸਲ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਨਮਤਿ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਫ਼ਜ਼.

ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਤਜਰਬੇ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ.

Kant ਉੱਥੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ. ਮਨ, ਤੀਜੀ - - ਮਨ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਗਿਆਨ, ਦੂਜਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਸੁਚੇਤ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਹੈ.

ਅਨੁਭਵੀ ਗਿਆਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ assimilating ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਨਜ਼ਰ, ਗੰਧ, ਸੁਆਦ, ਸੁਣਵਾਈ, ਅਹਿਸਾਸ, ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਗਿਆਨ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਆਉਣ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਇੱਥੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪੈਟਰਨ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਧਾਰਿਤ ਫਾਰਮ' ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਰਮੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ ਵੱਧ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਹਨ.

• ਸੇ: ਅਹਿਸਾਸ, ਸੁਣਵਾਈ, ਗੰਧ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੁਆਦ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ਕ ਝਲਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਭਾਵ, ਇਸ ਲਈ, ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਅਤੇ ਅੰਤਰਮੁੱਖੀ ਅਤੇ. ਇੱਕ ਸੇਬ ਦਾ ਰੰਗ ਇਸ ਦੇ ਸੁਆਦ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਜੁਰਮਾਨਾ (ਦਿੱਖ) Orchid ਲੰਬੇ-ਗੁੰਮ ਮੀਟ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਗੰਧ ਨੂੰ ਪਬਲਿਸ਼.

• ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਇਹ ਫਾਰਮ, ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਜ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ sensual ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ ਹੈ. ਧਾਰਨਾ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਧਾਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

• ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ. ਬਗੈਰ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਇਸ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੈਮੋਰੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਸਾਡੇ ਮੈਮੋਰੀ ਚੋਣ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਪੈਦੀ ਹੈ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਲੋਕ ਹਿੱਸੇ ਕਿ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.

ਐਬਸਟ੍ਰੈਕਟਸ - ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਵੇਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰੂਪ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.