ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ: ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ, ਫੋਟੋ, ਵਰਣਨ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਆਈਕਾਨ ਹੈ. ਕਰਨਾ ਹੈ St. ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ?

ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੂਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਵਾਸੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਖੋਜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਮੱਠਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿਰਲੀ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਹੈ. ਮੱਠ ਵਿਚ ਕੀ ਦੇਖਣਾ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਮੱਠ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੂਸ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਸਿਰਲ-ਬੇਲੋਜਸਕੀ ਮੱਠ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਰੂਸ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਮੱਠਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਇਕ ਲਹਿਰ ਸੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰ੍ਰਾਂਨੇਜ਼ ਦੇ ਸਰਗੀਅਸ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 1342 ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ-ਸੇਰਗੇਵ ਲਾਵਰਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਰੂਸ ਦੇ ਮੋਤੀ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦਾ ਆਧਾਰ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਠਾਂ ਨੂੰ ਜਮੀਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ. Radonezhsky ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿਤਿਤਰੀ Prilutsky, ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਕੋਲਸਕੀ ਮੱਠ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਸਪਰਜੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਿਰਿਲ ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਨੇ 1397 ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮਠ ਬਣਾਇਆ. ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਮੱਠ ਕਿਰਲੋਵ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਲਵਸਕੀ ਝੀਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਵੋਲਗੜਾ ਖੇਤਰ

14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ਿਕ ਸਿਰਿਲ ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਸੇਵਰਸਿੰਕੀ ਝੀਲ ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੁਫ਼ਾ ਬਾਹਰੋਂ ਖੁਲ੍ਹ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਮੋਨਕ ਸਿਰਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਸਿਰਲ ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਮਹਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਅਨਾਥ ਬੱਚੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚੋਰ ਟਿਮੋਫਈ ਇਲਇਚ ਵੈਲੀਮਿਨੋਵ ਨੇ ਸ਼ਰਨ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਗ੍ਰੈਂਡ ਡਿਊਕ ਦੇ ਦਮਿਤਰੀ ਡੋਨਸਕੋਏ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਬੌਲਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕੋਸਟਰਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਬੋਝ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੱਠ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੇਲੀਅਮਨੋਵ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ. ਰੈਡੋਨਜ਼ ਦੇ ਸੇਂਟ ਸਰਗੀਅਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਸਟੀਫਨ ਮਖਰੀਸ਼ਚਸੀ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸਿਮਨੋਵ ਮੱਠ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਇੱਥੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਸਾਨਕ ਸਰਗਿਯੁਸ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਲੰਮੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ.

ਸੇਵਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਸਿਰਲ ਨੇ ਸਖਤ ਤਤਪਰਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜੋਸ਼ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਹ ਕੇਵਲ 2-3 ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਲੋਡ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਿਖਾਇਲ ਸਮੋਲੇਂਸਕੀ, ਜੋ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਕਰੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਸਿਰਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ. ਸਰਗੀਅਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੱਠਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸਵ ਨਾਲ ਮੋਕ ਸਿਰਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1390 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੱਠ ਦੇ ਆਰਚੀਮੈਂਡਰਾਈਟ ਚੁਣਿਆ. ਸਿਰਲ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ (ਜਿਹੜੀਆਂ ਅਮੀਰਤਾ ਸਮੇਤ) ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰੈਵੀਡੈਂਟ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਕ ਇਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਏ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਵਾਈਟ ਪਾਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਸਿਰਲ ਨੇ ਮੱਠ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਿਲਕ ਫੈਰਾਪੌਨ ਝੀਲ ਤੇ ਗਿਆ. ਖੋਖੜੇ ਨੂੰ ਖਾਰਿਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਰਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫੇਰਾਪੌਟ ਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੀਬਰਤਾ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਵੀ ਬਣਾਇਆ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਾਣਨੀਯ ਸਿਰਿਲ ਬਹੁਤ ਕਠਿਨ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ. ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਈਨ ਡਿਗ ਪਈ, ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪਰੰਤੂ ਸੰਤ ਦੁਆਰਾ ਵਰਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੱਠ ਉੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੱਠ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦੀ, ਇਸ ਮੱਠ ਲਈ ਇਕ ਚਾਰਟਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮੱਠ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. 1427 ਵਿਚ ਮੱਖੀ ਕਿਰਿੱਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਮਦਰ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਸ ਆਂਡਰੇਈ ਮੋਜ਼ਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਨੇਮ ਸੌਂਪਿਆ. 1547 ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੱਠ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਿਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਮੋਕ ਸਿਰਲ ਨੇ ਮਠ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਤਰੀ ਤੋਂ ਮਾਸਕੋ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਵਪਾਰਕ ਰੂਟ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਸੰਨਿਆਸੀ ਛਾਪਿਆ, ਤਾਂ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਸਿਰਲ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਸੀ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੱਠ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਖੇਤਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇਕ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਚਰਚ ਬਣ ਗਿਆ ਸਿਰਲ ਨੇ ਸਿਮਨੋਵ ਮੱਠ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਿਤਾਏ.

ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੋ ਸ਼ਖਸ਼ੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜੋ ਰਿਭਾਈਂਡ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤਕਰੀਬਨ 50 ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਸਨ. ਸਿਰਲ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਸਕਿਆ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸਾਰਤਾ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੱਠ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਮੱਠ ਦੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ 2 ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਇਸ ਮਹਾਂਸਭਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਗੀਰੂ ਮਾਲਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ. ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿਰਫ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ.

ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਸਾਲ

ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ 1446 ਦੇ ਬਾਅਦ ਟਾਪਲ II ਦੇ ਗੱਦੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਰੋਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਮੱਠ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਸਹੁੰ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੋਲੋਡਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਫੇਰਪ੍ਰੋਡੋਂਵ ਮੱਠ ਵਿਚ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਵਸੀਲੀ ਦੇ ਕਿਰਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ , ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਸੱਤਾ-ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲੇ ਨੂੰ ਤੌਹੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਸੀਲੀ ਮੱਠ ਲਈ ਹੋਰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜ ਗਈ ਅਤੇ ਬੜੀ ਸੁੰਨੀ ਭਗਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਅਲਾਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਇਸਨੇ ਮੱਠ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੱਠ ਆਪਣੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਚਾਰਟਰ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਮਠ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਹੇਗਮੈਨ ਟਿਹੋਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਵੱਡੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੱਠ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਸੀ. ਚੰਦਰਮੀਆਂ ਨੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ, ਰਾਹ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਲੂਣ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਉਠਾਏ. ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ.

1528 ਵਿੱਚ ਵਸੀਲੀ ਤੀਸਰੀ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਠ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਾਰਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੱਠ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਿਰਫ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੱਚਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਵਾਨ ਟੈਂਰਿਅਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਇਸ ਮੱਠ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ 28 ਹਜ਼ਾਰ ਰੂਬਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਕਮ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਲ-ਬੇਲੋਜਸਕੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਘਬਰਾਹਟ ਕੀਤੀ ਸੀ

16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੰਜ਼ਲਾ ਮੱਠ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੇ ਟਰੈਬਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਇੱਕ ਕਿਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੱਠ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਈ ਹੋਰ ਟਾਵਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕੰਧ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਮੱਠ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬਣਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਮੱਠ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਦੌਰ ਚਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਅਲੇਕਸੀ ਮਿਖਾਇਲਵਿਕ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦਾਨ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਸਵਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਾਗਰ ਤਕ ਵਪਾਰਕ ਰੂਟਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਪਕ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸ਼ਰਨ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ੇਅਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਨਪਸੰਦ ਬੋਰਿਸ ਮੋਰੋਜੋਵ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਪਸੰਦ ਹੋਰ ਕੁਝ ਬੋਰਰਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮੱਠ ਦਾ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਉਮਰ" ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਡਿਗਣਾ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ

ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਂਸਟਰ ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੱਠ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਾਲਟਿਕ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਨਵੇਂ ਕਿਲੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਂਸਤਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਵਪਾਰਕ ਰੂਟਾਂ ਮਹੱਤਵ ਗੁਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪੀਟਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਮੱਠ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਮਠ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 18 ਵੇਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੱਠ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. 1864 ਵਿੱਚ, ਕੈਥਰੀਨ II ਨੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਖੋਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿੰਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇਰਿਲਵੋਵ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ. ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ.

ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵੀ ਮੱਠ ਨੇ ਕੈਦ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਬਦਨਾਮ ਬਾਸਰਆਂ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਆਸਰਾ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਸਕ੍ਰਿਪੀਤਸਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਵਾਨ ਟੈਂਰਿਊਨਕ ਲਈ, ਕਿਰਿੱਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਦਾ ਕਿਲਾ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਰਲੋਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਆਏ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਦਨਾਮ ਮਹਾਨਗਰ ਸਿਲਵੇਟਰ ਨੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਨ ਪਾਈ. ਬਾਹਰੀ ਕਮਾਂਡਰ ਇਵਾਨ ਵੋਰੋਟਿੰਸਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਨੇ ਵੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਫੈਦਰ ਆਈਓਨੋਨੋਵਿਚ, ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਿੰਸ ਇਵਾਨ ਸ਼ੂਕੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਿਰਲੋਵ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ. 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ ਨਿਕੋਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਨਜ਼ਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ. ਉੱਚ ਰੈਂਕ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ, ਕਿਰਲੀਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਸੋਵੀਅਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ.

ਸੋਵੀਅਤ ਕਾਲਮ

ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਕਾਂ 'ਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਕਿਰਲੀ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠਵਰਸੋਂ ਵਰਸੋਂਫੀ ਦੇ ਰੀਕਾਰਡ ਨੂੰ 1 9 18 ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ. ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਨਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਦਰਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਸਾਇਬੇਰੀਆ, ਕਜਾਖਸਤਾਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1924 ਵਿਚ ਮਠ ਦਾ ਅੰਤ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਥਾਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬਘਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 60 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਤੇ ਕਲਾ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ-ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਇੱਥੇ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਬਰਤਨ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ . ਫਜ਼ੂਲ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਰੀਵਾਈਵਲ

1997 ਵਿੱਚ, ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਮੱਠ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ 1998 ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮੱਠ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਅਜਾਇਬਘਰ ਅਤੇ ਮੱਠ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. 2009 ਵਿੱਚ, ਮੱਠ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਕੁੱਝ ਆਈਕੋਨ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਲੇਕਿਨ ਕੁਝ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ. ਮੱਠ ਵਿਚ, ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਾਈ ਦੇ ਸੈਂਟ ਸੈਰਿਲ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਦ ਤੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ. 2015 ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੱਠ ਦੇ ਹਿਓਰੋਮੋਨਕ ਆਨਾਸਤਾਸੀਆ ਸੀ

ਮੱਠ ਦਾ ਢਾਂਚਾ

ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ, ਜਿਸਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਟ੍ਰਕਚਰਲ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਮਹਾਨ ਅਨੁਮਾਨ ਮੰਤ੍ਰੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਕਈ ਚਰਚਾਂ, ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸੈੱਲ ਹਨ. ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਛੋਟਾ ਇਵਾਨੋਵੋ ਮੱਠ ਹੈ ਇੱਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਮੱਠਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਅਖੌਤੀ ਓਲਡ ਟਾਊਨ ਬਣਦੇ ਹਨ.

ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਊ ਸਿਟੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਾਰਮ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਮੋਟੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਓਲਡ ਅਤੇ ਨਿਊ ਸਿਟੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਓਸਟਰੋਗ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ. ਅੱਜ ਕਿਰਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਸਕੀ ਮੱਠ, ਜਿਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਰੂਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ 11 ਮੰਦਿਰ, 11 ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਲੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ.

ਵੱਡੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਕਈ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿਰੀਲੋ-ਬੇਲੋਜ਼ਰਸਕੀ ਮੱਠ. ਮੱਠ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ. 1397 ਵਿਚ ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਲੱਕੜ ਦਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਮੰਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਦੂਜਾ ਮੰਦਰ ਲੱਕੜ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਿਚ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. 1497 ਵਿਚ ਰੋਸਟੋਵ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਦੀ ਆਰਟਿਸਟ ਨੇ ਇਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੈਥਲਧਾਰੀ ਬਣਾਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੋਸਟੋਵ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਇਸ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਯਾਦਗਾਰ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ ਰਾਜਸੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਇਕ ਕਿਊਬਿਕ, ਇਕ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ-ਖੜ੍ਹੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਸਮਾਰਕ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਢਾਂਚਾ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਮਾਸਕੋ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਲਾਤਮਕ ਮੁੱਲ ਹੈ ਪਾਣੀ ਦੇ ਗੇਟ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੀ ਛੋਟੀ ਗਰਮੀ ਗੇਟ ਚਰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ 1595 ਵਿੱਚ ਸਰਾਂਸਕੀ ਝੀਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਿੰਨ ਮੰਤਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਢਾਂਚਾ ਹੈ. 1759 ਵਿਚ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇ ਬੋਰਟਰਟੁੱਥ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਉੱਤਰੀ-ਰੂਸੀ ਬਰੋਕ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਥੋੜਾ ਭਾਰੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕਸੁਰਤਾਪੂਰਵਕ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ensemble complements.

ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵੈਸੀਲੀ ਤੀਜੇ ਦੀ ਦਾਨ 'ਤੇ ਚੌਥੇ ਨੰਬਰ ਦੀ ਜੌਨ ਦੇ ਮੌਕੇ' ਤੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੱਠ ਵਿਚ ਵਾਰਸ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਕ ਦੂਜਾ ਪੱਥਰ ਦੀ ਚਰਚ ਉਸਾਰੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ- ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਫਰੰਜਿਲ ਗੈਬਰੀਅਲ ਇਸ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ 2 ਅਧਿਆਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਦੀ ਕੰਨਿਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਪਰੋਫਾਇਲ ਸਾਰੀ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੌਰਨਜ਼ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੋਕੋਸ਼ਨੀਕ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਤੋਂ ਟਿੰਬਲਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਰੂਸੀ ਬਿਲਡਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੱਲ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੱਖਣੀ ਪੋਰਟਲ ਵੀ.

ਦੂਜੀ ਮੰਦਿਰ, ਜੋ ਵਸੀਰੀ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਵਾਨੋਵੋ ਮੱਠ ਵਿਚ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਾਰਸ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਹੈ. ਇਸ ਛੋਟੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਦੋ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਇਕ ਚਾਰ-ਥੰਮ੍ਹ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਅਰਥੀਆਂ ਹਨ. ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਆਰਡਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਦੂਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.

17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਟਾਊਨ ਦੀਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੋਲਗੜਾ ਟਾਵਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਟ੍ਰਿਨੀਟੀ-ਸੇਰਗੀਅਸ ਮੱਠ ਦੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਠਭੁਜੀ, ਪੰਜ ਟਾਇਰਾਂ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ 30 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੈਸਨਲ ਬਿੰਦੂ ਸੀ. ਬਾਕੀ ਟਾਵਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉੱਚੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਦੀ ਲਾਈਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ. ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਮੀਟਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੋ ਪੱਧਰ ਹਨ, ਉਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਛੱਲੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਤਰ ਹੈ. ਅਸਾਨਪੰਸ਼ਨ ਮੱਠ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੋਲ ਕਈ ਟਾਵਰ ਵੀ ਹਨ: ਇਕ ਘੜੀ, ਮੇਰਡ, ਮੇਲਨੀਚਨਿਆ (ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ), ਕੁਕਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੱਠਵਾਦੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਤੱਤ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮਕਸਦ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਮਾਰਤ ਹਨ. ਸੰਤ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ ਦੀ ਸਾਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਾਟਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਦਾ ਖਟਕਣ ਫੀਚਰ ਸਮਾਈ ਹੈ. ਇਸ ਉੱਚੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ swoon ਕਰ.

ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ ਦੇ

1924 ਤੱਕ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸੰਤ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ Vologda ਟੂਰ ਨਿਯਮਿਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਅੱਜ, ਜਦ ਕੁਦਰਤ ਸੈਰ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਹੈ. ਭਿਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਬਸਤਰ Borodava ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਚਰਚ (ਦੇਰ 15 ਸਦੀ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਮਿਸਾਲ) ਦੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਸਭ ਬਚੇ ਲੱਕੜ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ Ferapontov ਮੱਠ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਪੌਣ ਚੱਕੀ, Gorki ਦੇ ਪਿੰਡ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ Tsaplin ਤੱਕ ਲੈ ਆਏ.

ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ

ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਿਰਲ Belozersky ਮੱਠ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: "ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ?" ਇੱਥੇ Vologda ਦੇ ਸੌਖਾ ਢੰਗ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਥਾਨਕ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ Kirillov ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਬੱਸ ਹਨ. ਵੀ Vologda ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਦਾਰੇ convent ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਸੈਰ ਅਤੇ ਟੂਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. Vologda Kirillov ਟਰੈਕ ਪੀ-5 ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 130 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ.

ਸੰਤ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ (ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਜਿਆਦਾਤਰ) ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤੀਰਥ ਦੌਰੇ ਵਿੱਚ, ਰਿਹਾਇਸ਼ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਰਹਿਣ ਹਨ.

ਕੀ ਵੇਖਣ ਲਈ

ਅੱਜ ਸਿਰਲ Belozersky ਮੱਠ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਫੋਟੋ ਸਖ਼ਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਲੋਕ ਕੱਪੜਾ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭੰਡਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਈ ਸਹੂਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਕਲਾਕਾਰ ਕੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਭੰਡਾਰ, ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼. ਇਹ ਨਿਯਮਿਤ ਦਿਲਚਸਪ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ. ਪਰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਪਤੀ - ਆਈਕਾਨ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਦੇ ਆਈਕਾਨ ਦਾ.

ਜਿੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਸੰਤ ਸਿਰਲ-Belozersky ਮੱਠ." ਸੰਪਰਕ ਰੇਟਿੰਗ: Vologda ਖੇਤਰ Kirillov, ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ-ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੇ ਇਲਾਕੇ. ਫੋਨ ਕ੍ਰਮ ਸੈਰ: 7- 81757-3-14-79. ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕੁੱਲ ਦੀ ਟਿਕਟ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ 500 ਰੂਬਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਮਰਥਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਾਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਲ Belozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਕਿੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਸਾਰੇ Kirillov ਦੇ ਪਲੇਸਮਟ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਕਈ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਹਨ. ਤੀਰਥ, ਰਿਹਾਇਸ਼ ਲਈ ਉੱਤਰੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਸੈਲਾਨੀ ਕਦਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮੁਹੱਈਆ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਜੋੜ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਜਿਹੜੇ ਲਈ, ਮੱਠ ਦੇ ਅਹਾਤੇ' ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.