ਸਿਕਤਵਕਰ ਅਤੇ ਵੋਰਕੂਟਾ ਦਾ ਡਾਇਸੈਸ ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਡਾਇਸਸੀ ਦਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ

ਡਾਇੈਕਸੀ ਸੈਕਤੇਵਕਰਸਯਾ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਮੀ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਹ ਰੂਸ ਦੇ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਕਿਰੋਵ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ- ਪਰਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ - ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਸਵਾਰਡਲੋਵਸਕ ਦੇ ਨਾਲ - ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਟਿਊਮਨ ਨਾਲ, ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਅਰਖਾਂਗਸੇਸਿਕ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਕੋਮੀ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ; ਰਿਪਬਲਿਕ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਲਾਕਾ taiga ਹੈ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ: ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਗਣਤੰਤਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਵੁੱਕੁਤਾ, ਉਖਟਾ, ਪਕੌਰਾ, ਵੁਕਟੀਲ, ਇਨਟਾ, ਸੋਸਨੋਗੋਸਕ, ਯਿਸਿੰਕ, ਐਮਵਾ, ਮਿਕੂਨ.

ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ

ਸਿਕਟੇਵਕਰ ਦੇ ਡਾਇਓਸਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਲਗਭਗ 650 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੋਮੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਗਾਨ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ - ਪੱਛਮੀ ਪਰਮ ਜਾਂ ਜ਼ੀਰੀਅਨ ਸਨ. ਇੱਕ ਸੀਮਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ - ਅਸਤਯੁਗ - ਤਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਸੰਤ ਜ਼ੀਰੀਅਨ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਸਥਾਨਕ ਦੌਰੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਜ਼ੀਰੀਨ ਨੂੰ ਲਿਖਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਿਪੇਟਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਜ਼ੀਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ. ਭਾਵ, ਸਟੀ ਸਟੀਫਨ ਕੋਮੀ ਲਈ ਬਣਿਆ ਜੋ ਕਿ ਰੂਸ ਲਈ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.

ਸੰਤ ਜ਼ੀਰੀਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਉਸਟ-ਵਿਮਿ ਨਾਲ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਜਾਦੂਗਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕਾਮਯਾਬੀਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੀਫਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਪੁਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ. Zyryan ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਰੰਗਤ ਆਈਕਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਟੀਫਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੋਟੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਿੰਤਤ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਜ਼ੈਰੀਨਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਪਰਮ ਡਾਇਓਸੀ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ

ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਸੈਂਟ ਸਟੀਫਨ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਨਾਲ 1383 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗ੍ਰੈਂਡ ਡੂਕੀ ਡਾਈਮਿਟਰੀ ਡੋਂਸਕੀਏ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਕੋਮੀ ਪਰ੍ਮ ਡਾਇਓਸੀਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ. ਗੈਰ-ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸੀ. 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਨੇ ਜ਼ਰੀਨੀਆਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਿਸ਼ਪ - ਗ੍ਰੇਸਿਮ, ਪਿਟੀਰਿਮ ਅਤੇ ਆਈਨ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਚਾਰ ਸਾਧੂ ਕੋਮੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਏ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਡਾਇਓਸਿਸ ਨੂੰ ਪਰਰਮ-ਵੋਲੋਡਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1564 ਵਿਚ, ਡਾਇਓਸਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਲੋਲੌਜਾ ਚਲੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੋਲੋਗਰਾ-ਵੇਲਕੋਪਰਮਾਸਯਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੈਰੀਨ ਝੁੰਡ ਵਯਾਤਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਟੋਬੋਲਸਕ ਰਾਜ-ਕਥਾ

ਸਿਕਤਵਕਰ ਅਤੇ ਵੋਰਕੂਟਾ ਦੇ ਡਾਇਓਸਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਤਕਰੀਬਨ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਕੋਮੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਅਤੇ ਮੁਰਮੇੰਕ ਰਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ . ਉਸਦੀ 6 ਅਕਤੂਬਰ, 1995 ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਅਤੇ ਆਲ ਰੂਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਅਲੀਕੀ II ਦੇ ਫਰਮਾਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਅਤੇ ਵੋਰਕੂਤੁ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ੀਿਕਸ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਕੀ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਅਰਖਾਂਗਸੇਸਕ ਅਤੇ ਮਰਮਮਾਸਕ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਬਿਸ਼ਪ ਪਿਟੀਰਿਮ (ਪਾਵੇਲ ਪਾਵਲੋਵਿਕ ਵੋਲੋਕਕੋਵ) ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਨਵਾਂ ਨਾਂ 1 ਜਨਵਰੀ 1984 ਨੂੰ ਸੈਂਟ ਪਿਟੀਰਿਮ, ਉਸਟ-ਵਿਜੇਂਕੋ ਚਮਤਕਾਰ ਵਰਕਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਠਿਆਈਆਂ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ 19 ਦਸੰਬਰ 1995 ਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਏਪੀਫਨੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿਖੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਮੈਦਾਨ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਵੱਡੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕਾਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਗਭਗ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ. 16 ਅਪ੍ਰੈਲ 2016 ਨੂੰ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਯਦ ਦੀ ਇਕ ਬੈਠਕ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਸ਼ਪ ਪਿਟੀਰਿਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿੱਚ ਸੁਕੇਤਵਕਰ ਤੋਂ ਵੋਰਕੂਟਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸ਼ੀਕਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡਾਇਯੋਜੀ ਸਿਕਟਵਕਸਰਕਾ, ਕੋਮੀ ਗਣਤੰਤਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਖੇਤਰ ਮੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੋਮੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 856,831 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀ ਘਣਤਾ ਪ੍ਰਤੀ 2.06 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਘਣਤਾ ਹੈ. Km ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਖੇਤਰ 416,774 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ. Km ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਤਕ ਇਹ 1275 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਹੈ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਸੰਮ੍ਰਥਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵੰਡਣ ਲਈ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਪੈਰੀਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਣ.

ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਡਾਇਓਸੀਜ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਨੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ. "ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਡਾਇਸਸੇ" ਨਾਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਅਤੇ ਕੋਮੀ-ਜ਼ਯਰੀਨਕਸ ਡਾਇਸਿਸ."

ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ

ਬਿਸ਼ਪ ਪਿਟੀਰਿਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਵੋਰਕੁਟਾ ਡਾਇਸਿਸ ਦੇ ਗਠਨ ਤੇ ਇਕ ਫਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਦੇ dioceses ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ:

• Ust-Tsilimsky ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ;
• ਇਜ਼ਮਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ;
• ਪੇਚੋਰਾ ਖੇਤਰ;
• ਵੁਕਿਟਲਸਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਜ਼ਿਲਾ;
• ਇੰਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਲਾ;
• ਵਰਕਸੁਤਾ ਸਿਟੀ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ;
• ਯੂਸਿਨਸਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ਿਲਾ

ਸੈਕਤੇਵਕਰ ਬਾਇਓਸਾਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਿਕਤਵਕਰ ਅਤੇ ਕੋਮੀ-ਜ਼ਯਰੀਐਂਸਕੀ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਉਪਾਓ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਲਿਕਾ ਪਿਟੀਰਮ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵੋਰਕੂਟਾ ਡਾਇਸਿਸ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸ਼ੂਆ ਡਾਇਸਸੀ ਦੇ ਜਾਜਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਿਆ - ਹੇਗਮੈਨ ਜੌਨ (ਰੁਡੇਨੇਕੋ) ਵੋਰਕੂਟਾ ਅਤੇ ਯਿਸਿੰਕਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ.

ਵੱਖਰੇਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡਾਇਓਸਿਸ

ਵਿੱਛੜਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਦੇ ਡਾਇਓਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਮੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ 258 ਪੈਰੀਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ 4 ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ 3 ਮੱਠ ਹਨ. ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰੂਮ ਡਾਇਸਿਸ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜੇਲ੍ਹਾਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ, ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ, ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਘਰ ਅਤੇ ਇਕ ਵੈਟਰਨਜ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਹਨ. ਡਾਇਓਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਿੰਸ ਕਮਿਊਨੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਵਿਭਾਜਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਸਿਕਤੇਵਕਰ ਬਾਇਓਸਿਸ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਡਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਮੁੱਦੇ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਇੋਰਨੋਵੋ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਵੋਰਕੁਟਾ ਡਾਇਸਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੱਧਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਟਰੇਨਿੰਗ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਿਕਤਵਕਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਢੁਕਵਾਂ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਬਿਸ਼ਪ ਸ਼ੂਆ ਡਾਇਸਿਸ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਹੇਗੁਮਨ ਜੌਨ (ਰੁਡੇਨੇਕੋ) ਸਨ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਾਇਓਸਿਸ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਸੀ?

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ਬਰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੈਗੇਟਿਵ ਅਸੈਸਮੈਂਟਸ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਚਰਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਵਾਲ ਸੀ ਕਿ ਸੈਕਟੀਵਕਰ ਡਾਇਸਿਸ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਉਂ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. 2011 ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੇਤਰੀ ਡਾਇਸਾਈਸ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਬਿਸ਼ਪ ਪ੍ਰਤੀਨਿੱਧ ਗਿਣਤੀ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਸ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਆਰਚਪਾਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਨਵੇਂ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ, ਨਵੇਂ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਿਕਤਵਕਰ ਅਤੇ ਵੋਰਕੂਟਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ੀਕਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ.