ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ
ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ. ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਕਰੰਟਸ
ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ - ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਅਕਸਰ ਸਕੂਲ ਸਾਹਿਤਕ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ.
classicism
ਇਹ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ. ਸੰਪੂਰਣ - ਨਾਮ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ «classicus» ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.
19 ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਣ ਹਨ:
1. ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਮਿਆਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ, ਅੱਗੇ "ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੀਸ" ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ, ਪਾ ਸਖਤ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਹਜ ਤੱਕ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਭਾਵ.
ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਅਸੂਲ ਦੀ 2. ਸੁਹਜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਵਿਚਾਰ (ਲਾਤੀਨੀ «ਅਨੁਪਾਤ» ਤੱਕ ਖੁਫੀਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ) ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮ ਬੁੱਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤਰਕ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਤਰਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ - ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.
3. ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ classicism ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਔਗੁਣ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ, ਸਥਿਰ, ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
4. ਕਲਾ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਕੰਮ. harmonic ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਲੈ ਆਏ.
sentimentalism
Sentimentalism (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ "ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ") - ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ 18 ਸਦੀ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਵਰਤ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੰਕਟ ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਪੜਾਅ ਹੈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਅਸਲ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਤਾਰੇ romanticism, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੀਚਰ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਕਵਿਤਾ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹਨ:
1. sentimentalism normative ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
2. ਜਦ classicism ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ pathos ਕੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ, "ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ" ਮਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
3. ਮੁਕੰਮਲ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਯੋਗ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਨਰਗਠਨ "ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ" ਕੁਦਰਤੀ ਦਿਲ "ਦੇ ਰੀਲਿਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ.
4. ਸਾਹਿਤਕ ਹੀਰੋ sentimentalism ਵੱਡਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ: ਮੂਲ (ਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਉਹ ਹਨ, ਜਮਹੂਰੀ, ਆਮ ਲੋਕ ਦੀ ਅਮੀਰ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ sentimentalism ਦੇ conquests ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ.
5. sentimentalism "ਅਮਾਪ" ਬਾਰੇ ਨਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਵਿਰੋਧੀ ਮੂਡ, ਕਾਹਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਸਫੋਟ ਉਪਲੱਬਧ rationalistic ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
romanticism
ਛੇਤੀ 19 ਸਦੀ - ਇਹ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਦੇਰ 18 ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਕਮਰ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ, ਅਜੀਬ ਡਰਾਉਣਾ, ਅਜੀਬ, ਸਿਰਫ ਬੁੱਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.
ਰੂਸ ਵਿਚ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਕਮਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ:
1. Antiprosvetitelskoy ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੀ-romanticism ਅਤੇ sentimentalism ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ proyavivlyalas, ਅਤੇ romanticism ਵਿਚ ਹੀ. ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸ਼ਰਤ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਫਲ, ਰੁਟੀਨ, banality ਅਤੇ prosaic ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਰੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ 'ਦਾ ਕਾਰਨ ", ਨੀਤੀ, ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਦੀ ਭਰਪੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀ ਹੈ.
2. ਸਮੁੱਚੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦਿਸ਼ਾ "Weltschmerz" ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ" (ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹੀਰੋ. Byron ਏ Vigny, ਆਦਿ). ਵਿਸ਼ੇ 'ਭਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਦੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਡਰਾਮੇ "ਜ" ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ "(ETA ਹਾਫਮੈਨ, ਓ ਈ)" ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਚੰਗੀ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ".
3. ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ, ਇੱਕ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਕਾਲ ਵਿਚ. Litkratory ਅਣਜਾਣ ਗੁੰਝਲਤਾ, ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਉਸ ਲਈ ਲੋਕ - ਇੱਕ microcosm, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ. ਇਸ absolutisation ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਕਮਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕਦਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੋਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ, ਇਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ.
naturalism
ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਲਾਤੀਨੀ - ਦੇ ਸਿਲਵਰ ਉੁਮਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ.
ਫੀਚਰ:
1. ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਭ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਭਾਵ ਰਹਿਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ. ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. naturalists ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ - ਉਸੇ ਭਰੋਸੇ ਜਿਸ ਨਾਲ naturalists ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਕਲਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਵਰਗੇ ਹੋ.
2. ਕਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮਨੁੱਖੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼", ਮੁੱਖ ਸੁਹਜ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇਬੋਧਾਤਮਕ ਕੰਮ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
3. ਸਾਹਿਤਕ moralizing ਛੱਡ, ਇਹ ਮੰਨ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਅਸਲ ਕਾਫ਼ੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ. ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਹੈ, ਲੇਖਕ ਜ ਜਾਉ ਪਰਜਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲਾਇਕ ਲਈ ਜੇ. ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ plotless ਕਰਕੇ ਅਕਸਰ ਵਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.
ਯਥਾਰਥਵਾਦ
ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 20 ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ Renaissance ( "Renaissance ਯਥਾਰਥਵਾਦ") 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਆਰੰਭ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ( "ਗਿਆਨ ਯਥਾਰਥਵਾਦ") ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ.
ਵਹਾਅ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ:
1. ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੱਤ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦਿਖਾਇਆ.
2. ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸੰਕੇਤ.
3. ਗਿਆਨ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਨ ( "ਖਾਸ ਅੱਖਰ ਦੇ ਆਮ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ") ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤੱਥ ਟਾਈਪ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅੱਜ ਹੈ.
4. ਸਹੀ ਕਲਾ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੱਲ ਵਿਚ ਜੀਵਨ-ਦਾਅਵੇ ਕਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ - ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ, knowability ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ romanticism ਤੱਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਿਲਵਰ ਦੀ ਉਮਰ
ਦੇ ਸਿਲਵਰ ਏਜ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ ਅਜਿਹੇ ਫੀਚਰ ਹਨ:
- ਦੋ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ (ਅਸਲ ਅਤੇ extramundane) ਦੇ ਧਾਰਨਾ;
- ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਚਿੰਨ੍ਹ;
- ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਝ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਹਿਜ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਜ਼ਰ;
- razrabatyvanie ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਵਿਤਾ zvukopisi;
- mystification ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਝ;
- ਸਮੱਗਰੀ (ਹਿੰਟ, ਰੂਪਕ) ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ;
- ਹੰਟ ਧਾਰਮਿਕ ਫਾਰਮ ( "ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਵਨਾ");
- ottritsaetsya ਯਥਾਰਥਵਾਦ.
ਰੂਸ ਵਿਚ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ
ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਾਧਾ - ਰੂਸ ਵਿਚ ਕਲਾਤਮਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਮੂਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ Decembrist ਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੁਦਰਤ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਵਲ ਸੇਵਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਐਨੀਮੇਟ ਸੀ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ volnolyubiya ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਮਿਆ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਿੰਡ ਕੇ Kyuhelbeker, KF Ryleev AI Odoyevski ਐਡਵੋਕੇਟ) ਸੀ .
ਰੂਸੀ romanticism ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਫੀਚਰ
ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 19 ਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਇੰਨੇ" ਅਤੇ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੜਾਅ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਚ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਹੈ.
ਲਈ Akhmatova
ਬਾਹਰ ਹੀ, ਭਾਸ਼ਾ-ਮਸਾਲਾ, ਇੱਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਆਵਾਜ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਨੋ ਲਿਆਉਣ (ਬਾਅਦ Acmeism ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੁਝਾਨ ਭੀੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ) ਲਈ ਸਾਹਿਤਕ Akhmatova.
Lyrical ਹੈਰੋਇਨ Akhmatova ਹੋਰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ. ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ. ਉਹ - ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਭੇਤ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਿਜਵ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ, ਹੈਰੋਇਨ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਗਲਾਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਡਰ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ "ਪਿਆਰ ਗੀਤ 'ਗਾਇਆ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨ ਖਿਸਕ "ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਮਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਦੇ ਲੈ ਕੇ." ਵੀ ਵਧੀਆ ਇੰਕ੍ਰਿਪਟਡ ਸੁਨੇਹੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ. ਹਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ.
Mayakovsky
ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਫੁੱਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਲ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਗਰੁੱਪ ਅਤੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਸਨ,: ਕਵਿਤਾ ਰੂਸੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੋ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ Mayakovsky (1920 ਤੱਕ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸ਼ਬਦ. ਬਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਲਈ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਲਾਦੀਮੀਰ Mayakovsky.
Yesenin
Yesenin ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਾਰ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਸਾਮਰਾਜੀ ਜੰਗ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੂਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਿੱਖਾ ਵੰਡ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਕਲਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵੰਡ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਦੀ ਵੱਧ ਰੂਸੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, 1907 ਵਿਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਨਾਲ. Esenina decadentist ਲਈ ਸਾਹਿਤਕ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ pryzvami ਹੇਠ ਮਿਲਾ ਰਹੇ ਸਨ ਨਾਲ ਤੋੜਨ ਦੀ "ਕੌੜਾ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗ." ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਜੰਗ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਜੇ ਰਿਲੀਜੀਅਸ ਤੇ ਮੇਨਸ਼ੇਵਿਕ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਚੱਕਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਜੰਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਸਹਿਯੋਗੀ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਲਵਰ ਏਜ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੂਸੀ ਸਮਾਜਿਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜ਼ਿਦੀ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ, ਜ਼ੂਮ ਜ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਣ ਲਈ.
ਰੂਸੀ Acmeism
ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ Acmeism ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਹਿਤਕ epochs ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੋਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ. "Ubyvshey ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖ" - ਇਸ ਲਈ O.E.Mandelshtam ਬਾਅਦ Acmeism ਦੀ ਪਛਾਣ. ਮੂਡ ਅਤੇ Lermontov ਦੇ "ਲੋਹੇ ਆਇਤ" Gumilev ਵਿੱਚ ਦੀ ਰੀਤ "ਤਰਜ ਨਾਵਲ ਦੇ" ਇਰਾਦੇ; ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ Dante ਅਤੇ ਅੰਨਾ Akhmatova ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਵਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ; ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ Zenkevich ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ; ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ Mandelstam; Narbut GSSkovoroda ਵਿਚ NV ਗੋਗੋਲ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਸੰਸਾਰ - ਅਤੇ ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਲੇਅਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ acmeists ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ. Acmeists ਦੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਛਾਣ ਸੀ. ਜਦ ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ N.S.Gumilev "ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ 'ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ M.A.Kuzmina dormant ਗੁਣ acmeism aestheticism, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅੰਨਾ Akhmatova ਅਤੇ Yesenina ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੀ ਤੰਗ ਸੀਮਾ acmeism ਗਈ ਵਿਕਸਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਇਰਾਦੇ ਰਹੀ. ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਲ੍ਹਣ Acmeists ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਇਰ.
20 ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨ
ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ, ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੁਰਾਣ ਸਥਿਤੀ ਹੈ; ਅਰਥਾਤ ਵਾਰ ਦੇ ਮਾਡਲ; ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ bricolage - reminiscence collages ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਿਆ ਰਚਨਾ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਿਤਕ, 10 ਭਾਗ ਹਨ:
1. Neomifologizm.
2. Autistizm.
3. ਭਰਮ / ਅਸਲੀਅਤ.
4. ਹਦ ਵੱਧ ਤਰਜੀਹ ਸ਼ੈਲੀ.
5. ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਪਾਠ.
6. ਪਲਾਟ ਦੀ ਤਬਾਹੀ.
7. pragmatics, ਨਾ Semantics.
8. ਸੰਟੈਕਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ.
9. ਆਬਜ਼ਰਵਰ.
10. ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਭ ਕਾਸੇ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ.
Similar articles
Trending Now