ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ

ਕਹਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਹ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ. ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ 200-300 ਵੱਖ ਬਚਨ ਅਤੇ aphorisms ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਕੀ ਇੱਕ ਹੈ ਕਹਾਵਤ? " ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਚ ਅਰਥ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਹੀ ਉੱਤਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਇਹ ਲੇਬਲ ਸਮਝ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਹੋਣ ਬਚਨ, ਅਕਸਰ rhymed ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਹੋਣੇ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾ ਕਰਦੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਹਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੱਕਣ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੌਮੀ ਰੰਗ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਦੇ ਯੋਗ concisely ਹਨ.

ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ: ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਚੰਗਾ ਕਹਾ ਦੋ ਅਰਥ ਹਨ. ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੂਰਵ ਸੁਣਿਆ. ਇਹ ਛੋਟਾ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਜਨਤਕ ਸੰਪਤੀ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਸਾਰਥਕ ਖਤਮ ਹੋ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੀ ਕਹਾਵਤ?

ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੀ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਬਣਤਰ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਪਿਆ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਕੀ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ? " ਤੁਹਾਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹੈ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਗਾਇਕੀ, ਤਰਕ ਨਾਲ ਅਿਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਨ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅਤੇ succinct ਉਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਰਥ ਹਨ. ਇਹ ਮਿਆਦ ਰੂਸੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਗੱਲਬਾਤ. ਇਹ ਸਭ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਲੋਕ ਆਖ ਦੇ ਹੇਠ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

1. ਸਮੂਹਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ (ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਬਚਨ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਮਿਆਦ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ).

2. ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਪਾਠ ਲਗਭਗ ਤਬਦੀਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

3. orality. ਇਹ, ਹੋਰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ.

ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਕਹਾਵਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਲਾਖਣਿਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਉਚਾਰੇ ਹੈ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ. ਨਾ ਕਰੋ - ਅਜਿਹੇ ਬਚਨ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਟਾ ਲੈ.

ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਹਾ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਗਾਇਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਰੂਸ 'ਚ ਨਾ ਵਿਕਸਤ. ਅਜਿਹੇ ਬਚਨ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਥੀ ਹਨ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਹਾਵਤ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਹਰ ਜਾਤੀ ਦੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਧ ਫ਼ਿਕਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹੀ ਹਨ. ਇਹ ਨਿਯਮ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੈੱਟ ਹੈ.

ਕਹਾ ਦੀ ਸਭ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇ

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕ ਗਾਇਕੀ ਨੂੰ ਹੋਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੇਖੋਗੇ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਸਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਨੀਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਲਸ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਘਾਟ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ:

"Lazy ਹੱਥ ਸਮਾਰਟ ਸਿਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ" ਜ "ਲੇਬਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਲਸ ਨਾਲ ਲੁੱਟ"? ਜੋ ਲੋਕ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇੱਕ ਅਕਾਊ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ: ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਾਫ਼ ਹੈ. ਲੇਬਰ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕੇ, ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਬਘਿਆੜ - ਕਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਰੀਕਾ

ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਿਲਚਸਪ ਖੋਜ ਕਰਵਾਏ ਅਤੇ ਜੋ ਰਸ਼ੀਅਨ ਬਚਨ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਬਾਹਰ ਪਾਇਆ. ਦੇ ਇਕ ਸ਼ੱਕ ਬਘਿਆੜ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਦੀ ਲਈ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਘਿਆੜ ਬਾਰੇ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਆਪਣੇ ਆਦਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ, ਬੁਝਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਾ ਕਿ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸਤ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਣ ਹਨ ਜੰਗਲ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਅਤੇ ਹੁਲਾਰਾ ਰੂਸੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਖੇਡਣ ਲਈ.

ਕਹਾ ਸੋਵੀਅਤ ਲੋਕ

ਜਦ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਨਵ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਬਚਨ ਸਨ, "ਸੋਵੀਅਤ ਲੋਕ ਪੱਥਰ ਪੱਥਰ ਵੱਧ ਔਖਾ." ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਭਾਵਨਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ succinct ਬਚਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ.

ਪਰ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸਿਆਸੀ ਟੀਚੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਹਾ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਨ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਰੂਟ ਨਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਛਾਪੇ. ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਢਹਿ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ philologists ਹਾਰ ਗਈ.

ਕਰਨਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਕਹਾ ਵਰਤਣ ਲਈ?

ਕਿਸੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਕਹਾ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ clichés ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਜਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਗੁਣ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਕੀ" ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਹੈ.