ਸਰੀਰਕ ਚਮਤਕਾਰ - ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਸਾਰ ਹੈ

ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਨੇ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ - ਸੰਸਾਰ-ਵੱਖ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਕੁਝ ਉਹ ਲੰਬੇ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਮਨੁੱਖ, ਉਤਸੁਕ ਹੋਣ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਬਦਲਾਅ "ਭੌਤਿਕ ਚਮਤਕਾਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਾਰਿਸ਼, ਹਵਾ, ਬਿਜਲੀ, rainbows, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਕਈ ਅਤੇ ਵੰਨ ਹਨ. ਉਤਸੁਕ ਲੋਕ ਦੂਰ ਨਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ, ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਰੀਰਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ.

ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਟਾ ਦੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਗੱਲ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਕਈ ਸਰੀਰਕ ਚਮਤਕਾਰ, ਤਬਦੀਲ ਬਾਕੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਸੂਰਜ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇ ਤੇ ਵੱਧਦੀ ਹੈ, ਅਸਮਾਨ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਬਰਫ਼, ਸੁੱਟ ਸੋਟੀ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹੋ, ਫਿਰ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਇਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ contemplative ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਬਦਲਣ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਸਰੀਰਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨੂੰ ਸੀ.

ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਸੁੱਟ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਜਾਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਰਹਿਣ, ਜੇ? ਇਸ - ਹਵਾਈ ਵਿਚ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾਈ ਕਾਰਨ ਬਣ ਵਿਚਕਾਰ ਗਿਣਾਤਮਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੱਲ ਇਕ ਕਦਮ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਆਰੰਭਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਰਜ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਵਾਪਰਨ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਘਟਨਾ, ਅਸਲੀ ਡਾਟਾ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦੇ ਆਧਾਰ'. ਇਸ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਹੋ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਕਰੀਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵ ਹੋ, ਕੁਦਰਤ, ਵਿਗਿਆਨ ਪਤਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦਿਉ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਰੀਰਕ ਚਮਤਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਹੈ: ਬਾਰਿਸ਼ ਕੁਝ ਕਾਰਨ, ਸਤਰੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ - ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਬਿਜਲੀ - ਤੀਜੇ. ਕੇਵਲ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲੈ ਸਮਝ ਲਈ.

ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਗਿਣਾਤਮਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਭੌਤਿਕ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਸਰੀਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਘਟਨਾ ਦੇ ਤੱਤ.

ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਸੰਦ, ਖੋਜ ਢੰਗ, ਮਾਪ ਦੀ ਯੂਨਿਟ, ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਨ. ਸੰਸਾਰ ਫੈਲਾ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਨਤੀਜੇ ਨਵ ਵਾਲੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਨਵ ਚੁਣੌਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਨਵ ਸਪੈਸ਼ਲਟੀਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਅਲਗ, ਖਾਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਹੋਈ ਸੀ. ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ 'ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਥੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ - ਇਸ ਥਰਮਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਆਪਟਿਕਸ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਾਰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਥੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਿਸਟਮ, ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ - ਸਰੀਰਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਗੱਲ ਹੈ.

ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਖਾਸ ਭੌਤਿਕ ਵਿਚ ਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ,, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਲਈ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਤੱਥ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤਸਦੀਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਦਮ ਮੰਨਿਆ ਕਾਨੂੰਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ.