ਸਮਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਸਮਰਾ diocese. ਮੱਠ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ

perestroika ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮੱਠ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਨਾਸਤਿਕ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਅੰਤ, ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਏਪੀਫਨੀ. ਪਰ ਨਾ ਸਾਰੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਲੋਕ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਆ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਦੇਣ. ਕਈ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਸਬੂਤ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪੂਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਲੱਭਣ. ਨੂੰ ਵਿਚ ਸਮਰਾ ਸਾਬਕਾ ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਹੈ.

ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ

ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਸਮਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀ ਮੱਠ, 1738 ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਕਰ. 'ਤੇ ਇਕ ਸਦੀ ਲਈ Volga ਸ਼ਹਿਰ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸੇਵਾ ਬਿਨਾ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ 1851, ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਨਵੇ ਬਣਾਏ ਸੂਬੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾ Diocese ਦੇ ਕਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸਥਾਨਕ ਬਿਸ਼ਪ ਯੂਸੀਬੀਅਸ (Orlinski) ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਭੰਗ ਸਭਾ ਪਟੀਸ਼ਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੱਠ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਲਈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਿਰਫ਼ ਦੁਨਿਆਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਗਏ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਜਿਹੜੇ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਭਵਿੱਖ prichetnicheskim ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਕੇ ਦੀ ਵੰਚਿਤ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਓ ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਰਚ ਦੇ ਕੇ ਭੇਜਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਹ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸਮੱਸਿਆ, ਸਮਰਾ ਮਾਲਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੱਠ ਵਿਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਅਪੀਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਕੇ.ਕੇ. ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ Grotto, ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਮੱਠ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਲਈ Volga ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਠੀਕ ਖੇਤਰ ਹੈ.

ਵਿੱਤੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਸਭਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਸਮਰਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ 1857 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ "ਮੈਰਿਟ ਦੀ ਬਰਕਤ," ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਮਤਾ ਲੋੜ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵੀ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵੰਡ ਦੀ ਮਦਦ. ਪਰ ਫਿਰ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਤਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ, ਕੀ ਸਮਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਬਣਨ ਲਈ, ਸੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੇਕ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਮੀਦ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਮੀਰ ਨਿਵੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਸਮਰਾ diocese ਨੂੰ ਵੀ, ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ ਮੁਹੱਈਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਹਾਰਡ ਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾ.

ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਹਰ

ਦਾ ਹੱਲ ਅਚਾਨਕ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਨਵ ਨਿਯੁਕਤ ਬਿਸ਼ਪ ਥਿਉਫ਼ਿਲੁਸ ਸਮਰਾ ਤੱਕ (Nadezhdin) - ਸਾਬਕਾ ਯੂਸੀਬੀਅਸ, ਫਿਰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਕੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅਮਲੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਟਾਈਮ ਲਈ ਇੱਕ ਉਸੇ ਨਾਗਰਿਕ ਲਿੱਤੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਵਾਜਬ ਹੈ, ਪਰ ... ਇੱਥੇ ਦੁਸ਼ਟ ਭੂਤ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀ ਦੇ ਦੁਖੀ ਦਿਲ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਨਿੰਦਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ diocesan ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲ ਮੌਕਾ ਵਰਤ, ਅਮੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਮਾਮਲੇ, ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਲਈ ਰੱਖੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਕੀ ਹੋਇਆ! ਸਭਾ, ਦੋਸ਼ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਨਿੰਦਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਰੋਮਰ ਅਤੇ ਚੁਗਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਹੈ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਗਵਰਨਰ. ਬਸ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਹ.

ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ

ਇਹ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਦੋਸ਼ ਸਨ, ਉਸ ਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ. ਮੱਠਵਾਦੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਮਾਰਤ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸੈੱਲ, ਸਹੂਲਤ ਕਮਰੇ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਚਰਚ ਦੇ, St Nikolaya Chudotvortsa ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਇਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ zloyazychnikov ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੈਸੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਮਰਪਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਮੀਨ ਦੇ ਕਿਰਾਏ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ, ਸਮਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਨਿਵੇਸ਼ਕ. ਪਹਿਲੀ Volga ਉੱਘੇ ਵਪਾਰੀ ਐਫਐਮ SHCHEPKIN ਮੱਠ ਇੱਕ ਸੌ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫਸਲੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪੰਜਾਹ dessiatines ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਸ ਵਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੌਸਲਾ ਨਾ ਕੀਤਾ.

ਉਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਜਿਮੀਦਾਰ ਪੀ.ਕੇ. ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਆਸ੍ਟ੍ਰਕਨ ਸਦੱਸਤਾ ਮੱਠ ਫੈਲਿਆ ਲੱਕੜ ਦੇ ਘਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਹਸਪਤਾਲ 'ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਰੈਗੂਲਰ ਵਹਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਸਮਰਾ ਸੂਬੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ, ਪੈਸਾ, ਜੋ ਕਿ 1861 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਪੱਥਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਸੀ.

ਮੱਠ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ

ਪਰ, ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਿਸਥਾਰ - ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ, ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਥੇ ਅਜੇ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਲਈ ਉਚਿਤ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੰਤ, ਕਈ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਰਸਮੀ ਉਦਘਾਟਨ ਮਠ ਸੀ.

ਇਹ ਤੀਜੀ ਕਲਾਸ ਦੀ ਇੱਕ cenobitic ਮੱਠ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Coenobite ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇਸ ਫਾਰਮ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਸੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਸੰਪਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਆਮ ਜਾਇਦਾਦ, ਪਰ rector, ਖਜ਼ਾਨਚੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ieromonahi inoki ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤਨਖਾਹ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ.

ਮੱਠਵਾਦੀ ਭਲਾਈ

XIX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਸਮਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ. ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਉਸ ਨੂੰ Meadows, ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵੀਹ-ਅੱਠ ਏਕੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ Shiryaev Buerak ਸੌ, ਉਹ ਵੱਧ ਕਿਰਾਇਆ ਦੇ ਲਈ, ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸੱਤ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਦਸਵੰਧ Meadows ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮਰਾ ਸੂਬੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਮੱਠ ਵਾਧੂ ਇੱਕ ਸੌ ਚੁਤਾਲੀ ਏਕੜ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ.

ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ (ਸਮਰਾ) ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ Diocese ਦੇ ਸਮੱਗਰੀ. ਰਾਜ ਨੇ 1867 ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੇ ਸੌ ਸੱਠ ਰੂਬਲ ਬਾਰੇ ਹਰ ਸਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਲੀਜ਼ 'ਤੱਕ ਆਮਦਨ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਹਜ਼ਾਰ ਰੂਬਲ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਹੋਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੀਵਾ ਫੈਕਟਰੀ ਲੈ. ਦੀ ਰਕਮ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਤਾ XIX ਸਦੀ ਵਾਸੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੰਜਾਹ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਧ, ਨਾ ਸੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜ ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ.

ਨਵ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ

XX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ 1912 ਕੇ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਤੀਹ-ਪੰਜ ਲੋਕ ਸੀ. ਰੂਸੀ-ਜਪਾਨੀ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਈ ਮੱਠਵਾਸੀ ਭਿਕਸ਼ੂ Laurentius (Pavlov), ਫੌਜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਸਮੇਤ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

1916 ਕੇ, ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਹੀ Abbot ਅਤੇ ਚਾਰ novices ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਵੀਹ-ਦੋ ਲੋਕ ਹਨ. ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਬੰਧਤ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਪਰ diocesan ਖਜ਼ਾਨੇ ਫੰਡ ਦੇ ਵਹਾਅ 'ਚ ਮਾਮੂਲੀ ਵਾਧਾ, ਇਸ ਵਾਰ ਕੇ ਮੱਠ ਦੂਜੀ ਕਲਾਸ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ.

ਮੱਠ ਚਰਚ

ਇਸ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਉਸੇ ਸਾਲ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਸ਼ਰੀਰ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲੇਖ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰੀ-ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਬਣਤਰ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ "ਸਭ ਜੋ ਦੁੱਖ ਦਾ ਆਨੰਦ 'ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ - ਸੰਤ Nikolaya Chudotvortsa.

ਇਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ 1860 'ਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੇ ਫੰਡ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਲੈਸ ਮੱਠ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਦੂਜਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਦੇ ਸਾਈਟ, ਜੋ ਖਸਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਮੁੱਖ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਤ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, 'ਤੇ 1909 ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਫੋਟੋ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਉਸਾਰੀ

ਸਮਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਮੱਠ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ Volga ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੜਕ Chelyuskintsev Asipenka ਅਤੇ Radonezh ਦੇ ਕੰਢੇ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਥਰ ਕੰਧ, ਜਿਸ ਤੱਕ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਗੇਟ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੋਟੋ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਮੱਠ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ 'ਤੇ ਚਾਰ ਪੱਥਰ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਮਾਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਪਰ-ਜ਼ਿਕਰ ਚਰਚ ਦੇ ਇਮਾਰਤ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ "ਸਾਰੇ ਕੌਣ ਦੁੱਖ ਦਾ ਆਨੰਦ' ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੱਠ ਦੇ ਇੱਕ ਘੇਰੇਦਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਬਰਸਤਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇੱਕ ਫੀਸ ਲਈ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਅਸਥਾਨ

ਬਾਅਦ ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ ਮੱਠ ਸੱਤਾ ਆਏ ਸਮਰਾ ਦੇ ਕਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. 1918 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸ ਘਰ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਬੋਰਡ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ 'ਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੱਠਵਾਦੀ ਦੀਵਾਰ.

ਛੇਤੀ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਵਾਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ, ਸੇਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਾ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲੱਬ' ਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਨਹਿਸ ਇਹ ਇੱਟ ਨੇੜੇ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਗਿਆ.

perestroika ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਮੱਠ ਨੇ ਜੀਵਨ, ਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਸਿਰਫ ਗੇਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਹਨ, ਦੋ-ਮੰਜ਼ਲਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਨਰਗਠਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੜ-ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੰਗਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਈ ਮੁਰੰਮਤ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲ ਗਿਆ.

2013 ਵਿੱਚ, ਦੋ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਗੇਟ ਉਪਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕਾਰਕੁਨ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਦੇ ਵਰਜਨ ਅਤੇ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਨਿਕੋਲਾਈ Chudotvorets ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਥੇ ਠਹਿਰੇ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਮਿੱਧਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਮਾਰਚ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ ਯਾਦ.